基于自媒体传播抗战史之青年社群情感态度质性研究

任雅萱 许 桂 齐 艳

一、本研究的必要性及目的

习近平总书记指出，“新的征程上，我们必须增强忧患意识、始终居安思危”。即使我们身处和平年代，也不能忘记历史。抗日战争是中国现代史上影响深远的事件，其中蕴含的抗战文化是我们宝贵的精神财富，也是新时代重要的德育资源。因此，传播抗战文化对于建构抗战记忆、弘扬抗战精神以及塑造青年正确价值观具有重要意义。

随着信息技术的迅猛发展，大量媒介应运而生，助推自媒体时代全面到来。自媒体的兴起带来了信息传播的革新，互联网逐渐成为人们获取信息的主要途径。这为抗战历史文化的传播带来了机遇和挑战。在这种背景下，创新传播的渠道和形式，充分利用自媒体平台推送相关信息，成为适应新时代抗战史传播的重要举措。作为新时代的代表人群，青年群体成为这一新兴渠道的主流受众。

为了探究青年社群对自媒体传播抗战史的情感态度和接受程度，本文利用中国知网（CNKI）中“全国博硕论文数据库、学术期刊、图书”进行检索，从查询结果来看，目前关于此类的研究很少。因此，本研究选题还有待更深入的研究。从中国知网期刊及文献查询（输入题名以及变换关键词检索）情况来看，目前的研究成果主要集中在宏观的理论层面，探讨自媒体传播抗战史的现状、利弊等问题，而缺少对受众主观看法和接受度的研究。

因此，本研究通过借鉴前人成果，针对当前自媒体作为主渠道传播信息的趋势，以B站平台推送的抗战内容的评论区为例，对青年群体浏览后的主观评论进行分析。同时，在某高校进行一对一焦点访谈质性研究，探究青年社群对自媒体平台传播抗战题材内容的情感态度和接受程度，分析自媒体渠道传播抗战史的现状，探索抗战历史文化在当代传播发展的有效路径，旨在为有关自媒体运营者及平台提供合理、有效的建议，充分发挥自媒体在传播抗战历史信息上的优势，帮助青年群体建构历史认同、民族认同、国家认同，激发爱国热情，强化吾辈当自强的信念。同时，本研究具有重要的理论意义和实践价值，为传播学、历史学等相关学科的研究提供了新的思路和研究方法。

二、研究设计

（一）研究方法

本研究采用质性研究方法，研究青年社群对自媒体传播抗战史的情感态度和接受程度，分析自媒体渠道的现状，探索抗战史在当代传播发展的有效路径。

（二）研究参与者

本研究主要以B站青年用户以及高校本科生为研究对象。评论数据采集通过抓取青年群体为主力军的B站评论（Questmobile数据显示，2020年，B站用户年龄不超过24岁的占比最高，达到78.8%），收集了10525条评论数据；访谈样本采集通过滚雪球式样本采集（snowball sampling）对访谈对象进行了采样，选定了10名受访者（学生A、学生B、学生C、学生D、学生E、学生F、学生G、学生H、学生I、学生J），均为某高校在校本科生。

（三）资料收集方法

本研究主要采用文献资料分析、实物分析和一对一焦点访谈等资料收集手段。

1.文献资料分析

本文的文献资料收集主要涉及“抗战史传播”“自媒体发展现状”的部分研究文献。

2.实物分析

本文的实物分析主要是对B站抗战史内容下的评论文字进行收集和分析。

3.深层访谈（interview）

时间从2022年10月开始，截至2023年2月初，先后进行了2组访谈。访谈场所为线上线下相结合，先后对10名本科生进行访谈，对受访者所说的内容进行科学性整理和分析。

访谈主要通过半结构化访谈提纲，进行具体的开放式的提问，其中包括是否在各类媒体平台上浏览过抗战题材的内容、浏览时的感受（Q1）、与传统传播渠道的差异（Q2），以及对相关线上历史教育视频的评价（Q3），并且根据参与者的回答情况，为获得更丰富的答案而采取附加的开放式提问。

资料的转录主要是研究者将收集到的访谈语音资料通过再转录（transcription）软件进行文字记录，同时将研究过程中随笔记录的想法、感受重新梳理成流畅的文字资料，以便后期分析时使用。

（四）数据预处理

研究者针对抓取的评论资料进行数据清洗，去除重复、无意义、表情、符号标签等干扰项；针对访谈资料，利用Nvivo11质性分析软件进行中文分词和去停用词处理。

（五）资料分析方法

1.编码（coding）

研究者对收集好的评论及访谈资料均采取了自动编码、开放式编码和矩阵编码三级编码的方式，分别对两种类型的资料进行了分析，以探究青年社群对自媒体传播抗战史的情感态度和接受程度。

2.效度的确保

为了确保本研究的效度，选用了专家同行式三角测量方法。研究期间，邀请了两位对此课题有丰富经验的教授就研究结果进行检验，以求更全面准确地做出分析。最后，根据专家给出的意见形成了最终的研究成果。

三、资料分析

（一）自动编码

本研究分别将采集到的评论数据、访谈转录稿导入文本文档（10名受访者的转录稿被相应创建10个案例节点，并以访谈问题Q1、Q2、Q3分类汇总），运用NVivo11分别统计出两类资料排名前50、前20，最小长度为2的高频词。经过筛选加工，运行结果以直观的词语云形式呈现。词语云通过词的大小反映词频。分析结果大致能够反映出青年群体在两类资料中的关注点与情感态度均呈现积极倾向。

（二）开放式编码

参考自动编码结果，利用NVivo11对处理后的两类资料进行逐句编码，将每个词语、句子不断地进行对比分析，将涉及情感态度的词句作为一个标签，针对评论数据共整理出开放式编码 17 个，其中参考点1047处；针对访谈资料共整理出开放式编码 21 个，其中参考点86处。

（三）矩阵编码

对两类资料的开放式编码形成的范畴分别进行聚类总结，以“正向情感”“中立情感”“负向情感”三类节点分别建立节点矩阵，进行矩阵编码分析，运行结果以情感节点矩阵及情感3D柱状图两种可视化方式呈现。节点矩阵中比例数值越大，对应的情感导向越强烈；3D柱状图中条柱高度代表编码参考点数，条柱越高，对应的情感导向越强烈。

针对评论数据的分析结果（见表1、图1）显示，正向情感占比为97.61%，中立情感占比为1.76%，负向情感占比为0.63%，表明青年群体对于自媒体上抗战类视频的态度整体趋于积极。

图1 B站评论数据情感分组柱状图

表1 B站评论数据情感节点矩阵

针对三个问题（Q1、Q2、Q3）的访谈资料的分析结果（见表2）显示，Q1中正向情感占比为78.18%，中立情感占比为0%，负向情感占比为21.82%，总体呈正向态度；Q2中正向情感占比为48.28%，中立情感占比为14.28%，负向情感占比为37.44%，总体呈弱正向态度；Q3中正向情感占比为77.58%，中立情感占比为0%，负向情感占比为22.42%，总体呈正向态度。这表明青年群体对自媒体传播抗战史的态度整体上趋于积极，与传统传播途径相比，自媒体更受青年群体欢迎。

表2 针对三个问题访谈资料的情感节点矩阵

四、讨论

抗战文化是中华民族在抗击日军侵略、救亡图存的过程中形成的先进文化，是我们宝贵的精神财富，也是新时代德育资源的重要组成部分。因此，传播抗战历史、传承抗战精神显得尤为重要。自媒体作为一种交互性强、信息量大、传播迅速、运作简单的传播渠道，已成为传播抗战历史的重要途径之一。本研究发现，青年受众对自媒体传播抗战史的总体情感持积极态度，且与传统渠道相比，对自媒体的接受度更高。

（一）青年社群对自媒体传播抗战史总体情感呈现积极性

通过评论数据和访谈资料情感节点矩阵中的比例分布，可以发现两类资料表现的情感倾向具有正向一致性，反映了青年对自媒体传播抗战史的积极态度，两个主要影响因素如下。

1.自媒体传播形式、内容多样化，增进受众理解

自媒体融合了文字、声音、图像等多种元素，使得抗战史料更加易于理解和感染人心。此外，随着信息传播主体的转变，个人也可以成为信息传播者，使一些普及度不高但值得被铭记的地方抗战史和个人记忆得以进入公众视野，从而呈现出多样化的内容特点。

学生B：在自媒体平台上，抗战史传播的形式非常多样化，包括文字、图片、视频等多种形式。总的来说，自媒体使我对历史的认识更加深入、全面了。

B站某用户评论：这些内容确实需要宣传，作为一个在山西上学的外省人，如果学校不普及的话，真的不会知道这些。

2.自媒体传播速度快、范围广，利于信息宣传

自媒体信息传播具有实时性和迅速扩散的特点，一经发布即可引起大众关注，这种曲线的传播形式对传播内容及浏览方产生了巨大的影响。因此，随着自媒体的影响力在社会上不断提高，该途径可以达到对抗战史有效宣传的目的。

学生D：自媒体传播影响广泛，范围覆盖面更广，从小孩、中年人到老年人，它可以让更多人知道这段抗战史。

（二）与传统传播渠道相比，青年对自媒体接受度更高

针对访谈问题Q2（与传统传播渠道的差异），通过观察其情感节点矩阵比例的分布情况，可以发现受众情感态度呈弱积极性。这表明，自媒体与传统传播途径相比，青年虽然存在两极化情感态度，但总体上对自媒体接受度仍更高。

自媒体的出现打破了传统传播模式的时间和空间限制，这意味着公众可以在任何时间、任何地点了解相关内容。学生得以全方位了解事件的同时，传播成本也得以降低。自媒体平台的信息通常简短明了、重点突出，能让人在短时间内关注到更多内容，便于传播。对于青年群体而言，这种短时性的抗战资料更适合在碎片化的时间里积累学习。

学生E：自媒体打破时间空间的限制，传播更加便捷，少了一些限制，更自由一点。

学生J：个人比较喜欢看线上历史视频这种形式，不仅更直观，而且比较方便。

与此同时，弱积极性的情感态度也反映出自媒体传播途径的现存问题，如创作质量有差距。由于缺乏完备的组织架构和专业的审核机制，自媒体存在严重的媒介失范问题，这不仅影响了受众对媒介的印象，还严重影响了消息的传播效果。此外，由于创作、运营者创新能力不足，该类数字化资源在设计上缺乏记忆点和冲击力，无法引起受众对发布内容的兴趣，无法对受众产生深刻和持久的情感影响。

五、结语

在当今社会背景下，自媒体平台已成为传播抗战文化的重要渠道之一。本研究通过分析B站抗战历史视频下的评论数据，以及某高校本科生关于“自媒体传播抗战史”的访谈文本，发现青年社群总体情感态度呈现积极性，且与传统传播渠道相比，对自媒体接受度更高。与此同时，研究结果也反映出自媒体在推送内容质量方面尚存问题。因此，研究提示运营者和平台应进一步完善关于抗战历史题材的内容制作和宣传模式，深入挖掘自媒体的潜力，利用自媒体平台将尘封的文字史料、低普及度的抗战历史重现，以达到传承抗战历史，建构抗战记忆的目的；利用其促进地方红色教育社会化，为历史学、传播学学者提供更多优质资源，以达到传播抗战文化、传承抗战精神、引导青年树立正确价值观的目的。