时光中的传统文化

谁不曾辜负人，或者被辜负

只是，一定莫要辜负了这

一月细雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月轻雷，七月流火

八月秋高，九月菊黄，十月斜晖，十一月霜白，十二月雪飞

7月22日—24日交节·大暑

大暑，二十四节气之一，是夏季最后一个节气。《通纬·孝经援神契》云：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，“湿热交蒸”在此时到达顶点，气温最高，农作物生长最快，万物呈现出勃勃生机。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”意思是，大暑时，萤火虫卵化而出；天气变得闷热，土地也很潮湿；时常有大雨出现，这大雨使暑气减弱，天气开始向立秋过渡。

而为了应对暑热，民间还有一些特定的饮食习俗。“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“六月伏日食汤饼”等，这些是北方地区的习俗。而南方地区，“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”，泡姜是重庆人夏天餐桌上的常客；上海则有“头伏馄饨二伏茶”的风俗；湖南和江西则偏爱“头伏吃鸡二伏鸭”；在杭州，人们要“头伏火腿，二伏鸡，三伏要吃金银蹄”；广东很多地方在大暑时节有吃仙草的习俗，有“六月大暑吃仙草，活如神仙不會老”的说法。

“月下乘凉听打稻，卧看星斗坐吹箫，鸬鹚偷着踏上海船来睡觉。”愿你经一番苦热，觅一方清凉，惜一寸光阴。

七月十五日·中元节

中元节，俗称“鬼节”“施孤”“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”。其与除夕、清明节、重阳节都是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。随着儒释道三家的合流，中元节也同时融合了三家的观念与习俗，成为民间盛大的节日。

道家：阴阳交替，天地中元

古人认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，而这两个方面会不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。中元节在夏至之后，阳气盛极而衰，阴气显现，此时恰恰是天地阴阳交替的节点。传说这一天，鬼门关大开，鬼魂出入人间，所以民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。另外，传说这一天也是地官来人间，校戒罪福，为人赦罪的日子，所以七月十五日也是人们祈福消灾的节日。

儒家：七月新粮，祭祀祖先

孔子说“父母在，不远游，游必有方”“三年无改于父之道”，孟子强调“不孝有三，无后为大”——以孝事亲是中华民族的传统美德。

祭祀是孝心的体现，也是人们寄托哀思、追悼亲人的主要方式。中元节是小秋，很多农作物已经成熟，民间按例要祭祖，用新米等供祭，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

佛家：慈悲为怀，普度众生

“盂兰盆”的意思是“救倒悬”。《佛说盂兰盆经》记载有“目连救母”的传说，说佛陀有个弟子叫目连，他看到死去的母亲在地狱里受苦，就到处倒悬，以求佛来救度母亲。于是，佛陀就让他在七月十五日，就是僧众安居终了之日，备齐百味饮食来供养十方僧众，如此就可使他的母亲解脱。后来，佛教徒根据这个传说形成了盂兰盆法会。