青年亚文化视角下“佛系”表情包的视觉呈现研究

厉舒阳 熊仁国

摘要：近年来，表情包在大众聊天过程中成为必不可少的一部分。文章基于青年亚文化理论，梳理“佛系”文化在年轻一代中的传播，为“佛系”表情包的视觉呈现提供理论依据，并从色彩提取、主体选择、词汇分类等维度提出“佛系”表情包的视觉呈现方案，使表情包的视觉呈现顺应时代潮流，符合青年群体的需求。

关键词：青年亚文化；“佛系”；表情包；视觉呈现

中图分类号：J524；G122 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）01-0-03

1 青年亚文化理论与“佛系”表情包

1.1 青年亚文化理论为“佛系”表情包的发展提供了理论基础

伯明翰学派更加全面客观地揭示了青年亚文化理论，正是因为青年亚文化涉及边缘文化，对主导的文化和权力具有一定的反抗性，所以在当代它常常成为社会的焦点。与“佛系”文化类似的反文化的出现，是社会发展变革过程中的重要因素，如果能发挥其积极作用，就能产生创造性的成果。

随着互联网的迅猛发展及大众媒体不断国际化，国内学者在伯明翰学派青年亚文化理论的基础上，根据我国的社会形态提出了国内的青年亚文化理论。青年亚文化在中国主要是以“抵抗”“宣泄”“娱乐”为代名词，是年轻一代为了抵抗“父辈文化”，宣扬属于当代年轻人的新想法，部分更是为了宣泄社会给其带来的压力。在国内，对青年亚文化的研究更注重网络社会中的热议事件或突然出现的网络热词，因此青年亚文化的产生是一种正常且必然的社会现象，在年轻一代心中这类文化是使其轻松、自在、无压力的，所以这类文化会在年轻一代中风靡。

近几年一直非常热门的“佛系”文化是从2017年底在年轻网民中开始盛行的［1］。年轻网民改编一些名人的名言和心灵鸡汤，从而形成一系列“佛系”文化。“佛系”文化下年轻一代认为“一切随缘”，并常常将一些“躺平”话语挂在嘴边。“佛系”文化是国内青年亚文化的典型代表。

1.2 青年亚文化视角下“佛系”表情包的新趋势

有关“佛系”文化的一系列网络热词不断出现，在年轻人交流过程中，与“佛系”相关的词汇成为年轻一代排解、舒缓压力的途径。“佛系”文化的形成也与社会发展现状、年轻人心理建设、家庭环境等因素息息相关。

首先，当今社会仍在高速发展，年轻人的压力只会有增无减，因此与“佛系”相关的一切仍会是年轻一代的热门话题。其次，根据社会心理学的数据分析，当代年轻人的抗压能力比较弱，更容易产生焦虑感，网络聊天中的“佛系”话语成了他们宣泄压力的一种新途径。最后，青年的现状受到了时代特质的影响，当代年轻人的物质条件极其丰富，悲观主义、重在当下、及时行乐等存在主义思想深受年轻一代的偏爱。基于此，“佛系”文化将在年轻一代中不断发展并产生新的生命力。

1.3 “佛系”表情包呈现的青年亚文化特质

表情包是即时交流的重要组成部分。在互联网交流中，表情包的创造者、使用者在无形之中寻求对现实生活、状态的认同，表情包这种独特的交流工具在“佛系”文化的引领下也体现出其特有的特征。前文提到“抵抗”“宣泄”“娱乐”是青年亚文化的代名词，“佛系”表情包的视觉呈现也包含了这三类特质。

“佛系”表情包最大的特点，是将类似于“躺平”“一切随缘”“没关系”等“佛系”词汇作为表情包传递的重点，与主流文化、传统思想中的努力和奋斗形成抵抗，这种抵抗的背后蕴含着年轻一代对现实生活中的压力和不满的宣泄，年轻一代希望在与他人的对话中找到认同与共鸣。另外，“佛系”表情包在网络交流过程中起到了活跃氛围、娱乐大众的效果，表情包将冰冷的文字用更为生动形象的图形方式呈现出来，很大程度上减少了人与人之间的情感隔阂。“佛系”文化属于娱乐型文化，结合表情包的“佛系”文化的呈现显得更加清晰、明确。“佛系”表情包的使用不仅推动了大众之间的交流，而且用轻松愉快的方式传达着人们内心的情感诉求与情感认同。

2 “佛系”表情包的视觉呈现价值

2.1 符合媒体特征，丰富交流方式

随着信息技术的不断发展及移动电子媒介的涌现，微信、QQ等网络社交软件逐渐兴起，通过互联网交流成为大众生活的一大部分。快节奏是大众生活、工作的代名词，对大多数人而言，编辑一段较长的文字来形容此时的心情或者状态过于烦琐，直接利用表情包来传达情感更为简单有效。微信中的表情包商城不断壮大，说明了表情包这种图形符号与文字结合的图像化信息形式，是年轻人更青睐的交流方式，其完全符合新媒体时代受众的碎片化阅读习惯。

“佛系”一词更多是对当时内心状态的表述，当人们用传统文字来传达这类心境时，一般很难准确表达出内心的沟通需求。作为网络即时交流工具的“佛系”表情包，通过生动形象的图像与文字的有机结合，传达了纯文字交流中无法传递的情感。对受众而言，单从图像本身解读到的信息十分有限，但当图像增加了文字信息时，就可以清晰传达图像的原意，使表情包的“佛系”感更为充分、清晰。因此，利用表情包这种特定的形式来传达积极的“佛系”文化，不仅减少了大量文字内容的输出，而且实现了大众积极的“佛系”心态从“编码”到“解码”的转化过程。

2.2 给予年轻群体心理安慰

“佛系”一般有两种解释，一部分大众认为“佛系”是一种不争不抢、随遇而安，注重过程、淡漠结果且较为积极的人生态度；另一部分大众则认为“佛系”是一种逃避现实、不愿努力的消极状态。不同寓意的“佛系”表情包给大众带来的心理建设各不相同，积极向上的“佛系”表情包的传播更利于增強年轻一代的社会认同感。

年轻人的意志不坚定，容易被外界的信息干扰，因此积极的“佛系”表情包有利于引领年轻人朝积极的方向发展。应将“佛系”表情包与当代青年的生活相结合，用娱乐、轻松的“佛系”话语，如“一切随缘”“心存喜乐”“躺平努力”等引导年轻人，使其对生活、工作、学习充满希望；用可爱、积极的形象作为表情包的主体吸引年轻人的目光，使其在聊天过程中有使用的冲动，将表情包不断传递给身边的朋友，让大家在无意之间感受到生活的乐趣，并给予年轻群体心理安慰。

研究表明，年轻人更易接受“佛系”文化，因为在“佛系”文化里他们找到了共鸣，希望通过一些“佛系”话语来舒缓心理的压力。正因如此，“佛系”表情包的使用使他们在与朋友交流的过程中宣泄了一定的压力，同时当对方看到“佛系”表情包时，其能与使用者产生一定的共情，增进两者之间的情感交流。在聊天过程中使用“佛系”表情包能让年轻群体产生一种自我宽慰感，表面上“佛系”话术是希望大众得过且过，实际上是希望年轻一代在潜移默化中慢慢努力，让他们在焦虑、压力面前学会自我降压和疗愈。

3 “佛系”表情包的视觉呈现策略

3.1 动静兼具的表情包

随着多媒体技术的不断发展，动态表情包由于其丰富的态势语言、强烈的虚拟互动感，因此慢慢取代了静态表情包。动态的“佛系”表情包是将动画的运动轨迹运用到表情包的创作中，使单个表情包构成一个小动画［2］。动态“佛系”表情包通过“佛系”形象的表情神态、肢体动作等来表达使用者所要传递出的情感状态，同时动态“佛系”表情包对“佛系”词汇的叙事性更强，增强了“佛系”氛围感。

3.1.1 把握动作节奏的适度性

在动态“佛系”表情包中，“佛系”形象的一举一动似乎都代表了使用者此时的心境，一个眨眼、一个甩手都具有独特的意义，拉近了使用者与接收者之间的距离。动态“佛系”表情包在一定程度上传递了纯文字交流时无法表达的情感，也避免了文字或静态表情包交流中的理解偏差。

作为小动画形式的动态“佛系”表情包，在叙事上要注意动作的节奏性，对“佛系”表情包的动作节奏设置可借鉴动画中的运动规律，比如“一切OK”的手势，“佛系”形象的手部动作应是先抬手，再伸手指，然后比OK，最后在OK手势上停留的时间多一些，以强调“一切OK”的词汇，此时的节奏感是缓慢—快速—缓慢—停留。动画时间的设置不宜过长，表情包作为网络即时交流的载体之一，其整个动画的时间应控制在5秒左右。另外，还应控制、协调“佛系”形象与“佛系”词汇的动画节奏，文字在图文表情包中起辅助理解的作用，所以“佛系”词汇应尽量设置成静态，帮助大众理解表情包。整个“佛系”表情包是动静结合的状态，增強了表情包的层次感，修复了情绪上的差异，使网络交流更加有血有肉。

3.1.2 满足虚拟互动的体验感

当代年轻人是使用表情包最多的群体，在互联网的作用下他们可以将自己隐藏在虚拟的世界中，避免现实生活中纯文字交流的尴尬与不悦。在虚拟世界中，年轻人可以用加上文字的动态表情包聊天、沟通，使聊天氛围更加轻松愉快。

在QQ聊天界面，当聊天者用表情包聊天时会跳出“怼”字，点“怼”字就会出现一系列与对方表情包相契合的表情包，聊天者可以从中挑选更合适的表情包进行“互怼式”聊天。因此，“佛系”表情包的设计可以更为灵活有趣，将表情包设计成对话的形式，当对方想表达“躺平”“随缘”的心态时，我们可以用包含“同上”“+1”“挺好”等话语的“佛系”表情包表示认同与支持。这类在聊天中能形成对话的“佛系”表情包，可以让拥有同款表情包的用户在情感上形成共鸣，使个体之间更容易建立起信任，有助于进一步的交流对话。在虚拟聊天中最重要的是让对方感受到真诚与热情，能进行互动的动态“佛系”表情包很好地实现了虚拟聊天中的互动狂欢［3］。

3.2 图文结合的表情包

随着各类社交APP附加功能的实现，表情符号从抽象的颜符号逐渐发展成了图文结合的表情包，网络中流行的一些搞怪、逗趣、“佛系”的图片和热词都可以成为图文表情包的素材。“佛系”表情包将一些热门的“佛系”文字符号与可爱、搞怪的形象符号整合在同一个表意单元内进行符号化表达，使“佛系”表情包具备完整的叙事功能［4］。

3.2.1 丰富表情形象的拟人性

表情包的使用是为了弥补纯文字交流时感情的缺失，增进交流者间的情感交流，因此表情包的形象大多进行了拟人化处理，在选择“佛系”表情包的形象时一般会选取可爱、搞怪的动物、物件、人物形态，在保留原来形象特征的基础上进行拟人化再设计。

纵观市面上已有的“佛系”表情包，一部分会使用佛教中小和尚的形象。提到“佛系”，大家自然而然地会与佛联系在一起，一些“佛系”用语如“一切随缘”“心存喜乐”等都与当下流行的“佛系”文化相贴合。另外，一些已有的“佛系”表情包选择了大众喜欢的可爱动物形象，希望通过动物形象来引起使用者的注意。虽然表情包的形象各不相同，但是对表情包的形象进行拟人化处理的手法是类似的，“佛系”表情包的形象拟人化能给人带来美好、愉悦、放松的心理感受。

3.2.2 强调色彩搭配的趣味性

据心理学家分析，人类最直观的感受源于视觉，而色彩作为人类感知的最直观要素，不管是在自然界还是在设计行业，都扮演着重要的角色。因此，在“佛系”表情包的设计中，色彩搭配的趣味性是必须考虑的，巧妙运用色彩往往能带给使用者和接收者更多的情感共鸣［5］，鲜艳、吸引人的色彩能增加“佛系”表情包的使用机会。

目前，青年群体正在使用的部分“佛系”表情包，考虑到后期的应用与使用者的审美，在色彩上选择了明度较低的单色或者双色，这类颜色单一的表情包更易于用在色彩鲜艳的衍生品上，但对一些喜欢鲜艳配色的群体来说，这类表情包存在一定的局限性。与单一配色的表情包形成对比的是一些配色顺应当下流行色的表情包，这类使用更多色彩的表情包显得更有活力，更能激发使用者的使用欲望。“佛系”表情包的设计应充分考虑色彩的趣味性，运用近期的流行色，体现“佛系”表情包的时尚潮流感。

3.2.3 突出“佛系”词汇的准确性

在与他人聊天时，输入一些词汇如“微笑”“吃饭”等，输入框下方就会出现和这类词汇相关的表情包，这是2019年微信上线的表情包搜索功能，用户可以在跳出的表情包中挑选自己想要发送的表情包，这大大减少了人际沟通的时间成本，提高了大众沟通交流的效率。

基于输入关键词便能搜索和发送表情包的功能，在设计“佛系”表情包时，应保证其中的“佛系”话语的准确性，这里的词汇准确性是指设计者在上传表情包时需要提供单个表情包的情绪关键词。在设置“佛系”关键词时，应注意词汇的大众性，例如现代年轻人爱说的“随便”“随缘”，可作为关键词；应注意词汇的通用性，不同人对“佛系”的理解各不相同，关键词设定不能为了追求标新立异而忽略词汇的通用性，设置的“佛系”关键词应与市面上使用广泛的“佛系”表情包词汇类似，以此避免“佛系”表情包无人问津。另外，“佛系”表情包中的小元素使用要与所搭配的“佛系”词汇相吻合，如“自闭”可以使用热门荷花表情包中的荷花元素，以引起使用者和接收者的共鸣。

4 结语

随着互联网交流的不断壮大，表情包作为网络社会中的即时交流工具被广泛使用，“佛系”文化也随着社会压力的不断增加而活跃在大众的视野中。“佛系”表情包的使用对年轻人交流过程中的情绪表达具有重要的意义，因此“佛系”表情包的视觉呈现设计具有一定的实用性与普遍性。应根据时代特性研究“佛系”表情包的视觉呈现，使“佛系”表情包的使用与传播更顺应时代潮流，符合受众的需求。

参考文献：

［1］ 陈赛金，陈超俊.当代青年“佛系”现象的成因与对策［J］.思想理论教育，2018（7）：106-111.

［2］ 周鹏，姜茹.浅析内蒙古民俗在动态表情包设计中的应用研究［J］.艺术科技，2019，32（1）：283-284.

［3］ 姚桂丹，宋武.妈祖文化视域下的表情符号设计研究［J］.包装工程，2021，42（22）：280-284.

［4］ 张雪，杨向荣.从表情符号到表情包：网络即时交流中的图文叙事［J］.传媒观察，2021（7）：48-56.

［5］ 陆遥.刍议电影艺术中的色彩化构建［J］.电影新作，2021（6）：152-156.

作者简介：厉舒阳（1998—），女，浙江金华人，硕士在读，研究方向：视觉传达与媒体设计。

熊仁国（1972—），男，江西武宁人，硕士，副教授，研究方向：新闻与传媒。