应如光，应如水

施绮怀

我们为什么需要朋友？以前的我是这么认为的：人是社会中的人，社会属性是人的本质属性，因此，我们应当与身边的人结合成为一种特别的关系，来对抗世界的荒诞与我们作为人与生俱来的孤独。如今，我意识到自己仅仅看到了友情的一面，忽视了友情的另一面。友情的另一面是两个人互相帮助对方成长、发展。

大三的时候，我听某位老师说，如果大学四年坚持每天写一篇文章，到毕业的时候，你的文章就足够有资格在杂志上发表了。我听了备受鼓舞，同时也倍感绝望。绝望是因为很快就要大四了，我已经没时间，更无法回到大一来开始这项“伟大事业”了。

有天晚上，我把我的绝望告诉了尹君。尹君让我闭上眼睛。我照做，然后听到黑暗中传来尹君的声音：“你想一下，此时此刻，我和你正走在四年后的一个公园里，你说：‘我好后悔啊，没有在大学四年每天都写一篇文章，我多么想回到四年前啊！我说：‘想回到四年前啊？我这正好有一瓶后悔药，你睁开眼睛来拿吧。”我欣喜地睁开眼，立马就明白过来尹君真的给了我一瓶后悔药，时间真的来到了四年前——我从公园穿越到校园，和尹君站在路灯下，身边是同学们的欢声笑语，月亮嵌在夜空里……

就是从那天晚上起，我开始认真写起人生中的第一篇文章来。此后的日子里，我尽管没能保持住一天一篇的量，但也笔耕不辍，有空就写上几篇。虽然一开始写得“行将遁迹山林，与世长辞矣”，但就是靠着每月都比上个月进步一点点的努力，才有了今日文从字顺的文章。最后，也终于像那位老师说的那样，获得了在雜志上发表文章的资格。

四年后的今天，我十分感谢尹君，倘若不是尹君，我可能还在徒劳地叹悔：“要是能够回到四年前该多好啊！”其中的道理虽然我早已知晓，不就是“往者不可谏，来者犹可追”吗？不就是“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在”吗？但是知晓不等于感受。是尹君让我在那个春风沉醉的晚上，切切实实感受到了重新回到四年前的感觉：茅塞顿开、美梦成真、欣喜振奋……正是有了这种感觉，所以才有了后来踔厉奋发的我。

同时，我也悟到一个道理：为什么我们听了很多道理却仍然过不好这一生？因为我们仅仅是用耳朵听到了，没有用心深刻地去感受，更没能甩开膀子、迈开步子去实践，就像被纪伯伦鄙视的灵魂一样——它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。

友情应如光，朗照心头；应如水，澡雪精神；应如肥，茁壮学识。古往今来，凡是有成就的，没有不从友情中受益的。

陶渊明《移居二首》云：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。” 这四句诗的意思是说，邻居朋友时常来到我的敝庐，我俩热烈地谈论往昔之事，一起欣赏奇文，一起分析文章中的疑难之处。“邻曲”指的是陶渊明的朋友殷晋安，也叫殷景仁。当时殷晋安是陶渊明的邻居，二人交情深厚，在分别之际，陶渊明作《与殷晋安别》云：“脱有经过便，念来存故人。”倘若你经过我住的地方，我盼着你顺道来看看你的老朋友。其心之缱绻，其情之依依，不言而喻。

陶渊明何等人物？无须我多言。殷晋安何等人物？他累官至侍中、尚书仆射、中书令。沈约的《宋书》评价其“少有大成之量”“识者知其有当世之志也”。如此二人，深入交流，岂无得乎？

还有杜甫，他能取得“上薄风雅，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽”的艺术成就，也与他年轻时期与李白、高适等诗人的交游分不开。天宝年间，李、杜二人“放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁”，他们一起登高怀古，饮酒论诗，结下了深厚的友谊，杜甫那首著名的《望岳》就是这一时期写成的。正是这段同朋友论诗的经历，为日后杜甫诗歌创作的发展和成熟奠定了基础。

很荣幸，我身边有恺悌君子式的朋友，不知各位身边有没有？