恰当叙议，增添张力

刘玉真

技法点拨

议论文是一种摆事实讲道理的文体，因此，在议论文写作中，议论是主体，但是适当地记叙有助于议论的生发。记叙是讲道理的依据，记叙用得好，作文往往更有说服力。但议论中的记叙，不是把人物原来的经历和事件的经过都照抄照搬，而是要服从于议论的需要，选准角度进行适当的加工和转述。考生可以从以下三个方面着手，恰到好处地用好议论中的记叙。

1.精心选择，善于概括

面对已有的材料，考生首先要明白要用它来证明什么，并依此巧妙地截取能证明论点的主要内容，舍弃与论点无关的内容，一笔带过次要的内容。而在截取的主要内容里仍然有一个主次问题需要注意。对此，考生要善于压缩主要内容。压缩就是对材料内容的概括，即将具体事物加以抽象，用以反映事物的本质特点。这种概括要求对材料的主旨作准确深入的把握，简明扼要地記叙，舍弃不必要的细节描写，只保留与观点有密切关系的部分。在论述过程中，考生要避免详尽的叙述，否则会喧宾夺主。

2.定准角度，明确方向

议论中的记叙要求简单、清楚、精要，能充分地证明论点，所以选定叙述的角度至关重要。一个事例，往往可以从不同的角度论证不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点也有所不同。考生要根据论点的需要，对记叙的事例作定向限制，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，而不是完整地、面面俱到地叙述事实，这也就是我们所说的“定向转述”。定向转述的关键在“定向”上，同一个材料服从于不同的议论观点，就要从不同的方向、角度来转述，就会收到不同的论证效果。只有方向明确的叙述，才能收到最佳的论证效果，让事例有的放矢地证明论点。

3.记叙清楚，详略得当

议论中的记叙以精练概括为原则，但也要记叙清楚，并做到详略得当。详略的处理可以根据人们对事例的熟悉程度作调整，尤其要详写与论点关系最密切的内容。

总之，议论文议中有叙要精当。叙例时要剪裁适当，概括拓展时要尽量剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度来丰富最能证明论点的内容，即“取其一点”，集中火力，使事例准确有力地为论证服务。

范例分析一

冰心先生曾经说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”追求成功的路上难免遇到挫折，需要付出汗水。

大家都知道河蚌育珠的故事吧？河蚌孕育出的珍珠确实美丽，但很少有人知道河蚌育珠的辛苦。河蚌张开躯体，一粒沙闯进来，扎进它柔软的身体里，坚硬的沙子在它体内安了家，从此河蚌每时每刻都要忍受钻心的痛。河蚌在痛苦中挣扎着，隐忍着，终于它孕育出一颗美丽的珍珠。可以说，河蚌是用自己的付出、自己的眼泪、自己的挣扎、自己的隐忍，孕育出珍珠的。在沙粒进入它身体的那一刻，它就注定要经历一个痛苦的过程。河蚌选择勇敢面对。风雨过后，前面是水天一色的鸥翔鱼游；荆棘过后，前面是铺满鲜花的康庄大道。河蚌在痛苦中孕育了美丽，收获了成功。

河蚌育珠的故事给我们丰富的启示，那就是人生多风雨，我们会经历挫折，但要学会在风雨中成长。成长是一朵常开不败的花，没有养分的花迟早要枯萎，挫折就是成长必不可少的养分，没有经历过挫折的成长是不牢固的，也是不完美的。既然挫折是我们成长过程中必然会遇到的，那么，我们就要保持良好的心态、健康的心理，在挫折中成长。尝过甘草的甜、生姜的辣、黄连的苦、青杏的酸、海盐的咸，五味杂陈，这才是人生！

——习作《在风雨中成长》

◆点评

这个片段中对河蚌育珠的叙述，始终围绕着论点“在挫折中成长”展开。先概括叙述故事，为下面的议论张本，随后的精当议论紧扣论点，记叙和议论很好地结合在了一起。

范例分析二

网上曾有这样一个热搜视频，孩子养的宠物螃蟹被妈妈清蒸，孩子崩溃大哭，但吃了一口后又直呼真香。

这个视频看似有趣，但反映出的问题却很严重。孩子善良纯真，与螃蟹建立了深厚的感情。但是，大人仅仅为了好玩就破坏这种感情，结果孩子那种“人之初”所具有的“性本善”被大人在嬉笑中无情地消磨。这样的做法荒唐，可怕。

有些人认为将孩子的宠物螃蟹蒸了吃没有什么问题，还振振有词地反讽：“你快别给孩子吃肉了，吃多了就没人性了！”这不是吃肉残不残忍的问题，而是把孩子珍视的东西毁掉的问题。有的人只看到孩子对螃蟹前后态度的反差，觉得好玩，却不去想为了所谓的好玩，孩子经历了怎样的心路历程，这对孩子来说是怎样的生命体验？很多时候成年人在逗孩子玩时根本没有考虑孩子的心理感受，没有考虑会对孩子的思想产生什么样的影响。

螃蟹确实是用来吃的，但孩子当宠物养的那只螃蟹和菜市场买来吃的螃蟹肯定是不一样的，因为孩子对螃蟹投入了情感，关系就变了。吃前者令人发指，吃后者无可厚非。

所以，问题不在于吃不吃螃蟹，而在于吃不吃宠物螃蟹。

——习作《保护孩子的纯真》

◆点评

为了议论的需要，这里对视频内容作定向转述时，选择了从保护孩子纯真的角度来转述有关的事件，对大人的行为进行批评，在为议论提供依据的同时，使叙述的材料与观点一致起来。

范例分析三

理想是雪山之巅的雪莲，欲得雪莲，就要经风雨、跨冰雪；理想是尽展锋芒的剑，欲得其利，一定要经熔铸、磨炼、淬火。正所谓：欲成就理想，必经磨炼。

纵观古今，没有一份成就是轻易取得的。画家郑板桥把画竹的过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段，分别对应现实、理想、实践。“胸中之竹”和“手中之竹”二者应该是一致的，可在实践中并非如此。这告诉我们不要眼高手低，每一份成就的取得都是在“一个汗珠摔八瓣”中取得的，正如郑板桥所说：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”日复一日的练习，反复磨炼，方可得“笔下之竹”。

只有磨炼“手中之竹”，方可得“胸中之竹”。古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”“胸中之竹”，是在“手中之竹”的日复一日的实践、练习、积累中得到的。观世之有大成就者，无不如此。孔子累读不辍、韦编三绝、周游列国，终成“至圣先师”；王羲之废寝忘食地练字，一池塘的水甚至因洗墨而被染黑，日复一日的练习成就了一代“书圣”；陈景润伏案数年，查阅数千本书籍，终在哥德巴赫猜想上留下浓墨重彩的一笔……他们是对“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的最好写照。

纵观古今，有人只有“眼中之竹”，反而忘却了“胸中之竹”。在实践中，有许多人又往往不能使理想的“胸中之竹”变为现实的“笔下之竹”。实践磨炼是通往理想的桥梁，是实现理想的途径，可是现在有不少人却怠于实践，惰于磨炼，又如何使得“胸中之竹”变化为“笔下之竹”呢？

——习作《欲成就理想，必经历磨炼》

◆点评

上述文字对郑板桥画竹的事例叙述比较详细，而对孔子、王羲之、陈景润的事例则简略叙述。这里主要阐述的是欲成就理想，必须经受磨炼的道理，对郑板桥用“手中之竹”成就“胸中之竹”的事例自然要详写，对其他材料则须略写。