欲望与理想

范晓波

正在思考团队建设的一些难题，见缝插针审读了公号要发的一个访谈稿，微电影《海是无数孤独的水》主演、江西省话剧团导演雷欣受访时说，她能长期坚持做不怎么赚钱的小剧场话剧，是因为理想，而不是欲望。现在很多人把欲望当成了理想，所以才容易痛苦扭曲，容易改弦易辙。

如果死抠字眼，理想与欲望并非全无交集的两个概念，但是读完访谈，发现她用这两个词区分两种不同的进取心态莫名地精准有效。

同样是有激情有亮光的文艺爱好者，有些人的激情和亮光持久而坚定，有人则起伏不定有始无终。

同样是有追求肯努力的文艺家，有的人一直把文艺精神看得和文艺成就一样重要，有人则为了成就丢了精神与风范。

或许，正是因为我们过于强调理想与欲望血肉相连的那部分交集，才让欲望轻易地披着理想的外衣登堂入室主导心智了。

那么，撇开词典里那些条条框框捋一捋这两个词的非交集部分，对我们认清自己或许不无裨益。

欲望（食、色及它们衍生的权欲与钱欲）从生理出发，天生就很现实，实现了也不一定满足；理想从精神出发，天然地具有非现实性，没实现也不会太痛苦。

欲望大多数只利己，没实现很痛苦，会嫉妒会怨恨；理想大多高于私利和现实，正因其又高又远，实现了很驚喜，没实现也正常，人生仍有希望。

欲望一般很性急，重视效率和变现，为了走捷径，有时会不顾脸面不择手段；理想总是优雅从容有洁癖，不怕走弯路不怕费时间，有时把过程中的道德感和美学属性看得比结果更重要。

与生存的基本权益相关的欲望不仅正当，而且道德，必须满足，人要好好活着，才有其他，因此再好的理想也不能取代基本的欲望；但失控变异的欲望则会消灭所有理想。

雷欣说，很多人把欲望当成了理想。她的这个判断来自个人观察，作为一种感觉或警醒，总的来说适用于各地的文艺圈，也适用于大家日常的工作与生活圈。

人们之所以容易把欲望误认为理想，并不是因为缺少辨别二者的智力，而是基于人性的弱点。大多数人过于看重现实层面的成功，而忽视即便自己能看得见却担心其他人感受不到的精神层面的价值。

人性的另一个弱点是：我们具有美化自己一切言行的本能，哪怕，静夜思时看见欲望露出马脚，一起床又会自我欺骗。

不管生活给过自己多少欺骗和教训，不管欲望给出多么冠冕堂皇的理由，文艺青年理应比一般人更警惕欲望更善于管理欲望；因为，我们的优势从来不是急功近利，我们更善于自尊自爱，以梦想为业。