马克思交往理论对青年价值观的涵养作用

张 砚，张涵越

（1.新疆农业职业技术学院，新疆 昌吉 831100；2.新疆财经大学，乌鲁木齐 830000）

广泛存在于人类的物质生产和精神文化生活中的交往实践是涵养青年正确价值理念的逻辑起点，也是当代青年社会主义核心价值观教育的根本途径。当代青年只有通过对马克思交往理论的深入学习，把握交往理论涵养青年价值观的作用机理，增强马克思交往理论对社会主义核心价值观的理论涵养，才能从马克思交往理论学习中汲取和创新青年价值观培育的良策。

一、当代青年价值观冲突的具体表现

当代青年在社会交往实践中，往往会受到多元价值观的影响，致使在交往中面临各类问题，不利于青年价值观的建立。具体而言，价值目标的多元冲突、价值取向的选择冲突、价值手段的运用冲突，是当前青年价值观冲突的三大表现。

（一）价值目标的多元冲突

任何价值观的养成都有既定目标，不同的国家、群体或个人在广泛的社会交往实践中之所以奉行不同的价值理念，关键在于价值目标追求存在的较大差异。这种情形下，价值观的冲突多集中表现为价值目标的多元冲突。就现实社会中客观存在的主流价值观和非主流价值观之间矛盾来看，多元价值目标的非主流价值观就在很大程度上造成青年价值目标的迷失，主要表现为网络社会交往空间和现实生活交往实践中多元文化思潮的泛滥，尤其是西方社会盲目推崇的以个人利益为本位的价值目标取向，与社会主义主流意识形态引领人自由全面发展的价值目标取向发生冲突，这不但使得主流政治价值观传播难度增大，而且影响了当代部分青年人生正确价值观的养成，导致了青年价值目标的迷失。

（二）价值取向的选择冲突

价值选择的矛盾是个体在社会交往实践中进行价值判断、做出价值选择时，面对价值取向的多元化与社会要求统一性之间的冲突。从内容上看，当代主流价值理念是以马克思主义及其中国化时代化的理论体系为指导思想，而非主流价值观以“西化”思潮、利己主义、消费主义以及意识形态终结论等多元思想为核心内容，存在着很多与主流价值理念相悖的价值观念，容易在青年中造成思想扭曲、信仰迷失、价值观错选等后果。从形式上看，主流价值观的传播多通过社会实践交往互动的正面宣传教育、理论学习等方式引导青年正确理解和接受，而非主流价值观的传播方式更为多元，它既可夹杂在网络空间中进行多元传播，也可渗透于人们的日常消费娱乐中，其价值取向的趋利、政治责任的消解、社会责任的淡化，往往使得青年在成长过程中陷入价值选择的困惑与矛盾之中，其隐蔽性和危害性不容小觑。

（三）价值手段的运用冲突

价值手段是社会交往实践中人们为实现既定价值目标所选用的途径，不同的价值观往往会通过不同的手段和途径来实现对终极价值目标的追求。当前，中国社会主流的价值观是能够体现民族精神脊梁和美好生活向往的社会主义核心价值观，然而要使社会主义核心价值观深入青年内心，必须通过一系列社会交往实践活动来促成价值实现手段的形成，即在党和政府的正确领导下，家庭、学校、社会及青年个体营造出学习和践行社会主义核心价值观的良性互动局面。而各种功利主义、实用主义的非主流价值观则更多在网络世界和亚文化圈内传播衍生，由此发现，不少沉迷于网络文化、推崇虚拟交往的青年人更容易对主流意识形态产生盲目的疏远和反感。

二、以马克思交往理论化解青年价值观冲突的作用机理

马克思交往理论贯穿于马克思唯物史观形成和发展的各个阶段，马克思在原著中使用最多的还是在《德意志形态》中基于生产关系而生成的“交往关系”及“交往形式”，重点分类考察由此形成的人类物质交往和精神交往，其最终指向是个人自由而全面的发展。广大青年正确掌握马克思交往理论的实质内涵，有助于增进自身认同和接受主流价值观，增强主流意识形态对自身价值观的涵养，进而促使自身主动践行社会主义核心价值观。以马克思交往理论化解青年价值观冲突的作用机理主要体现为以下几点：

（一）通过生产实践活动增进青年社会交往，进而实现价值观的培育

众所周知，人在认识和改造客观世界的同时，不可避免地形成人与自然、人与人、人与社会之间的某些联系，这些都能够表现为生产关系的实践活动，其实质就是一种社会性的交往。马克思认为良性的社会实践交往必须能够促进社会生产力的发展和变革。当代社会主义核心价值观倡导的富强、爱国、敬业、诚信以及集体主义原则正是要汇聚全体社会成员的共同努力，通过社会实践交往推动社会生产力的高水平发展。

（二）通过社会形态进步促进良性交往实践，进而实现价值观的塑造

在社会生产力与交往关系的相互作用下，自然会产生社会形态的变更。马克思认为新的交往关系取代旧的交往关系不但要表现在能够促进社会生产的发展上，还要体现在拓展各地区、各民族的交往范围，并持续推动社会形态的进步上。当代的社会主义核心价值观倡导的民主、文明、和谐、公正、法治实际上也是要通过全体公民的共同良性交往实践活动达到社会形态的持续进步和健康有序运行；反观西方社会鼓吹的“西化”政治制度模式以及淡化社会责任和政治责任的个人主义很难起到推动社会形态进步的效用。

（三）通过个体自我塑造促进实践活动开展，进而实现价值观的涵养

交往作为人实践活动的重要组成部分，决定着人的发展状况。人具有社会性的本质，普遍性的社会实践交往活动与个体的发展存在密切的联系，可以说青年的成长和发展离不开与社会及他人的交往实践。事实上，马克思主张平等主体间良性物质与精神交往实践活动的最终指向，是要促进个人自由而全面的发展。对当代青年来说，社会主义核心价值观同样倡导自由、平等的发展价值理念，根本目的也是要激励青年在与他人从事社会性的交往实践活动中不断激发自身的各项潜能，从而最大限度地实现自我的自由而全面发展；而西方社会倡导的极端民主化、自由化思潮以及消费主义只能引起青年自我的异化发展。总之，青年通过学习和理解马克思交往理论可以端正自己的价值目标，坚定正确的价值选择，通过正规的渠道来认同和践行社会主义核心价值观。

三、马克思交往理论对青年价值观的涵养作用

马克思交往理论对于青年价值观的培育具有重要意义，在实践过程中，应善于以交往理论为指导，通过创设交往实践场景、拓展青年交往实践的载体和空间、有效选择青年价值培育的价值手段等方式，来化解当代青年价值观的冲突问题。

（一）创设价值观培育交流和实践感知的环境

当前的青年群体在接受主流意识形态教育方面要提高自主性和互动性，最大限度满足实践交流中自我教育的需要。首先，广大青年要积极对照社会主义核心价值观，反思自身在日常工作、生活、学习中出现的问题，并有针对性地进行自我改造和自我教育，将自身出现的思想问题解决在萌芽状态，防止出现价值观的错选和滑坡。其次，广大青年要善于创设交往实践的场景，通过积极参与内容丰富、主题鲜明的社会性交往实践活动，如踊跃报名参加体现法治、公平价值理念的青年法治论坛，积极参与体现友善、敬业的社会公益活动，以此来内化和践行社会主义核心价值观。最后，广大青年在网络交往实践活动中要提升自身的网络媒介素养，积极在网络媒体关注、转发、评论社会主义核心价值观宣教信息来强化主观世界的改造，锻造自身的主流价值观。

（二）拓展青年交往实践的载体和空间

一方面，合理利用自媒体，加强网络空间思想引领。自媒体对青年群体既是挑战也是机遇，合理运用微信、微博、MOOC等网络教育平台，融入社会主义核心价值观教育引导，让青年群体与主流媒体更好地沟通交流，相融相通，及时纠偏，在日常的微生活中受到潜移默化的影响和熏陶。

另一方面，尊重作为新媒体用户的青年群体的个性化表达，构建网络育人新格局、网络文明新空间，积极回应青年对时政和新兴社会事件的关注和评论，创新网络教育实践的方式方法，弘扬正能量，践行核心价值观。

（三）有效选择青年价值培育的价值手段

在价值涵养方法上，首先，针对青年个体的差异性，利用碎片化时间，主动融入青年的朋友圈，创新核心价值观的解读机制，增强社会主义核心价值观的说服力和感召力。其次，启发青年树立正确的价值目标，做出合理的价值选择，把握有效的价值手段。例如，通过引导青年对马克思交往理论的学习，真正懂得人的社会交往实践活动必须以促进社会生产力发展、推动社会形态的进步、有助于人的全面发展为衡量标准，这和社会主义核心价值观的要求有着异曲同工之效。最后，推动建立社会主义核心价值观在青年群体中的实践转化机制，真正构建涵养青年价值观的交往实践保障机制，实现宣传教育、示范引领和考评激励的有机统一，增强青年价值观涵养的实效性。