北斗南天堪倚剑 清风海上可横琴——评林峰先生诗词中的“五气”

屈 杰

文气之说，古人之述备矣。曹丕曰：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”（《典论·论文》）；刘勰曰：“纷哉万象，劳矣千想。玄神宜宝，素气资养。”（《文心雕龙·养气》）观乎林峰先生之诗词，此言得之矣。其气本乎清雄，兼之以灵逸，而济之以才学。品之，若有“五气”萦绕于笔端，可见珠玉纷列于行间。

一曰清气。曹雪芹在《红楼梦》中借贾雨村之口道：“清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也。”先生生于杏花春雨之江南，所秉者自然是清明灵秀之气。故其诗中清气氤氲，清声骏发，清韵悠长。正如司空图所云：“娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。可人如玉，步屟寻幽。”

句如“清辉已照胎珠澈，灵骨渐磨心镜圆”（《灵璧石》）简直是清透肌肤，清入神魄。“秋如雪，缤纷万里，一枝清绝”（《忆秦娥·谨依文彰先生韵并和》）尘世苍茫，万象纷纭，犹有一枝清绝，这不正是作者的自况吗？“胸次清气如霜，毫端逸思飞扬”（《清平乐·依欣淼公生辰韵谨和》）作者赞美的是欣淼公，流露的是自家之襟怀。清气如霜，逸思飞扬，不又是作者的自画像吗？“呼白马，入丹霞。月来风物愈清佳。”（《鹧鸪天·白马山天尺情缘景区》）清新流丽，潇洒自如，洋溢着浪漫主义的情怀，是清的另一种形态。

二曰雄气。其本虽曰清，其气得乎雄，发之而为清雄。清者，似芙蓉之出水，似藐姑山之神人；雄者，如大江东去，铁板铜琵，尽闻镗鞳。正如司空图所云：“天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。”

请看“但期潮涌钱塘日，来听惊天十月雷。”（《鹧鸪天·贺浙江省诗联学会成立三十周年》）、“白水一湾催月去，天风百丈送潮来。”（《钱江源》），气势雄浑，境界宏大，若闻惊雷之骤起，狂飙之忽至。更如“北斗南天堪倚剑，清风海上可横琴”（《粤港澳大湾区》），倚靠在北斗星上舞剑，听清风在海面上弹琴，这是何等雄阔的胸襟，何等浪漫的情怀！上句极雄，下句极清；上句极豪，下句极婉，可谓雄豪清婉之至矣。他如“盾辉新月春初近，刀斩青狼酒尚温。”（《喀喇昆仑英雄赞》），是雄放也，是潇洒也，是英气勃发也。

三曰灵气。汤显祖曰：“文章之妙，不在步趋形似之间。自然灵气，恍惚而来，不思而至，怪怪奇奇，莫可名状，非物寻常得以合之。”灵者，灵明也，灵感也，奇思妙想也，如火炬之骤明，如天机之乍见，妙不可言也。观乎什中，妙思频涌，佳句迭出，云锦烂漫，珠玑焕耀，可谓怡神旷心。

“天移山火明瑶海，石炼井冰辉玉壶。”（《初到梧州》）；“天街闻鹤语，星月待人呼。”（《大梁山》）、“飘渺烟岚拂绿纱，灵台琴语动苍崖。”（《鹧鸪天·白马山天尺情缘景区》），以慧眼观物，以慧心造境，妙绪纷纭，意态万千，空灵奇美，呈在眼前。无灵心焉能至此也？

四曰逸气。先生居尘而能出尘，入世亦能出世，其笔下有超逸之气。正如司空图所云：“落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色絪缊。”

观乎诗中，多有清逸之句。“借得寺前花一朵，登楼。待把尘机问比丘。”（《南乡子·南京鸡鸣寺》）拈花一笑，禅心顿悟，人虽无言，花犹含笑，超逸之气忽生，而诗味尽出焉。“心期已到蓬莱上，洞口青云自可呼。”（《福建莆田九里湖》）人在红尘，心期蓬莱，逸世独立，呼洞口之青云，作世上之神仙，真乃逸兴遄飞，仙风忽起。“谁留一线神仙眼，来看红尘万古心？”（《衢州烂柯山一线天》）众生深陷于红尘之中，素衣尽染，有几人能超凡脱俗？这一线天就是神仙之眼，俯瞰红尘，予人以启迪。无疑这是作者的巧思与妙悟。经此一悟，境界忽然升华矣。

五曰才气。严羽在《沧浪诗话》中道：“诗有别材，非关学也；诗有别趣，非关理也。”要写出一流的好诗，还应具备特别的审美与创造能力，也就是通常所说的才气。先生清词妙句，铺锦连珠。

请看“解得连城真宝器，磬声撕破五湖烟。”（《灵璧石》）妙在何处？妙在通感也。以听觉通视觉，把灵璧石声音之清越、之悠长写得活灵活现，令人一读难忘。再如“潮头蓬岛出，海上玉绳横。”（《临江仙·港珠澳大桥并贺建国七十周年》）妙在双关也。以“蓬岛”比港珠澳三城，以“玉绳”比喻跨海大桥，很新颖，也很贴切。然而“玉绳”还有另外一层含义：群星。海上群星璀璨，不又可以隐喻港珠澳繁华富庶、前程光明吗？可谓用比巧妙，寄意幽深。更如“龙举澄空，鹤来绝塞，水下生雷电。”（《念奴娇·白帝城》）以“龙举”喻山势，以“鹤来”喻绝壁，以“雷电”喻猛浪，寥寥13字，白帝城边山势之杰特，岩壁之崔嵬，浪涛之湍急尽收眼里，非有千钧之笔力焉能为之？是诗人之别材，不可强也。

韩愈云：“气，水也；言，浮物也。水大，而物之浮者大小毕浮；气之与言犹是也，气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”（韩愈《答李翊书》）先生“五气”充盈，如滔滔江水连绵不断，足以托起艨艟巨舰，是以发而为诗，或则天风浩荡，龙举穹霄；或则芙蓉出水，香远益清；或则灵犀一点，光皎希夷；或则超逸出尘，凌空特立……人皆知其妙，而不知其所以妙也。试为芸言，聊表芹意，虽探骊有心，得珠实难矣。