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第17期参考答案

2023-04-29

关键词:糟粕外来文化比喻

2版

【任务探究】

不能。“走”字外延过大,适用范围过宽,缺乏形象感;“踱”字过于从容不迫,闲适自得,与“废物”的情感氛围不合;“蹩”是走路不稳的样子,形象地描绘出“废物”的病弱和见了鸦片之后的情急相、贪馋相,可憎又可怜。

3版

1.C(A.孱,chán;B.觥,gōng;D.剌,là。)

2.D(A.上—尚;B.声—生;C.蔽—弊。)

3.D(D项属于讽刺,不属于反语。)

4.B(“鸦片”是文化中既有用又有毒、须批判地继承的部分,不全是“糟粕”。)

5.《拿来主义》通过讽刺性的语言,于犀利幽默中妙趣横生,于尖锐泼辣中嬉笑怒骂,具有典型的鲁迅式风格。

(1)语言犀利泼辣。如“这种奖赏,不要误解为‘抛来的东西,这是‘抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。

(2)幽默含蓄。文章以送古董去巴黎进行“不知后事如何”的展览、“大师”们捧着古画和新画企图在欧洲各国一路“挂”过去以“发扬国光”等事例形象地活画出了“送去主义”的可怜相、寒酸相,也深刻地揭露国民党政府媚外求荣、欺世惑众的嘴脸。

(3)比喻巧妙。以鱼翅比喻文化中的精华,以鸦片比喻文化中既有用又有毒、须批判地继承的部分,以烟枪烟灯和姨太太比喻毫无作用或危害极大的部分,形象鲜明地指出“拿来主义”者应如何从文化中吸取精华,剔除糟粕。

(4)妙用反语。文章写道:“当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。”在这里“丰富”是欺世惑众的自夸、媚外求荣的借口,“大度”是坚持“送去主义”者对民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖。

6.《拿来主义》运用了破立结合的方法。文章先“破”,揭露批判了“送去主义”的实质及其严重后果,接着“立”,阐明“拿来”的基本观点,同时批判某些人对待外来文化的错误倾向,鲜明形象地指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。破中有立,破立结合,使得文章观点鲜明,论证有力,批判深刻。

7.“拿来主义”的实质是我们要独立思考,有主见,对待外来文化要看得清,辨得明,有选择,自己拿。“送去主义”的实质是“媚外投降”,是一种有往无来的卖国行径,从长远看,将造成亡国灭种。

8.C(“这是鲁迅倡导的对待中西方文化的态度”错误,从最后一段中“对今天的人们而言”可知,这是本文作者的观点。)

9.D(A.“坚持中国中心主义或西方崇拜”是鲁迅指出的“中国现代文化建设存在着”的两种倾向。B.“批判把国学和成功学简单嫁接的行为”不属于观点。C.这只是鲁迅观点中的一部分。)

10.文章首先从鲁迅作品谈起,引出“中国现代文化如何建设”这一关系全局的大问题,然后提出这一话题在现在仍有意义,并以国学热兴起的同时也出现了一些庸俗化解读现象为引,阐述鲁迅对待中西方文化的观点。最后作总结,呼吁要顺着鲁迅的思想脉络,全面辩证地看待、选取外来文化,以保证中华文化的活性。

11.①要大胆地、有选择地吸收外来文化,还要不断剔除传统文化里的糟粕,为传统文化注入新的活力;②要全面看待中西方文化,热衷国学的同时要学习西方文化,崇尚西学的同时增加自己的传统文化知识储备;③既了解自己的传统文化,又能够站在人类认识的最前沿,了解世界的新变化。唯有如此,才能继承鲁迅思想,找准中国文化的精准坐标。

12.是大海上的一座灯塔 灯光划破中国社会的黑暗 是冲锋在前的一柄宝剑 剑锋直指封建时代的妖魔鬼怪

征稿启事

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本报编辑部

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