比较哈姆莱特与堂吉诃德的人物形象

堂吉诃德和哈姆莱特都是文艺复兴时期人文主义文学塑造的两位性格丰满、个性鲜明的人物形象。他们之间既存在共性，也有着巨大的差异。《堂吉诃德》和《哈姆莱特》两部作品出版的时间仅相隔一年，作为同一时代的文化产物，都被作家寄托了美好的人文主义理想，闪烁着人文主义的思想光辉。相对于外部世界，他们具有的理想和精神品质，都使其显得格格不入，成为孤独的英雄，由此折射了人性的高贵，以及不被世人理解的痛苦。

一、他们都是文艺复兴时期人文主义精神的代表。

哈姆莱特接受了人文主义教育，将替父报仇的义务上升为“重整乾坤”的社会责任。堂吉诃德虽然是一位不切实际的幻想者，但其扶弱济困的理想具有人文主义思想特征。当他不谈骑士道时，他是一位学识渊博的学者，不乏真知灼见。在追寻理想的过程中，堂吉诃德不畏艰难，勇敢执着，表现出崇高的精神。

二、两人都体现出超越时代、不被理解的悲剧性内涵。

哈姆莱特面对强大的敌人，孤军奋战，不得不以“疯”伪装自己，最后在铲除奸人的同时，也牺牲了自己的生命；堂吉诃德以中世纪骑士精神武装自己，胸怀扶弱济困的理想行侠天下，却成为众人的笑柄和讽刺的对象。

三、两人的性格的基本特征不同。

哈姆莱特忧郁犹疑，在复仇中表现出延宕的特征。《哈姆莱特》过多地表现了哈姆莱特重新思考人文主义理想、确认奸人、寻找合适的复仇时机的过程，将戏剧开篇由老国王交给他的复仇任务，延迟到戏剧结束时才完成。哈姆莱特的犹豫、彷徨和痛苦，是戏剧表现的主要内容，也是戏剧冲突在内心世界展开的具体过程（也是整个文艺复兴时期人们信仰失落、精神迷惘的无可奈何的外延）。而堂吉诃德积极乐观，总是勇往直前、不畏艰难。《堂吉诃德》一开篇，堂吉诃德就树立了扶弱济困的理想，整部小说描写的就是他的三次游侠经历，以及面临各种艰难时，是如何表现得执着勇敢，呈现了他乐观、坚定的性格特征。

四、两人代表了人文主义精神的不同发展方向。

哈姆莱特忧郁的背后，是他对人文主义思想的重新思考，以及他对人性和社会阴暗面的体认，他激烈的内心冲突反映了他对分析和批判的执着，体现出一种冷静的理性思考能力。

堂吉诃德勇往直前地行侠仗义，为此无暇顾及自我的安危，源于其乐观精神和对理想的坚定信念，体现出来的是理想感召下积极进取的精神，反映了对人类至善的执着追求和坚定信念。