现实与美

张星晨

出示·一道好题

阅读下面的材料，根据要求写作。

鲁迅先生在《对于左翼作家联盟的意见》中第一次提出了文艺要为“工农大众”服务的方向，并且指出左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触，而论语派主张“以自我为中心，以闲适为笔调”，主张文风“清淡”“隽永”“甘美”，要求作品具有“性灵”“闲适”的特点。因此在特定的环境中两派产生了“笔论”。

有人认为，文学应该关乎现实，针砭时弊；也有人认为，文学作为一个艺术门类，主要传达的是“美”的体验。

请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

分享·一段对话

生：老师，我这样理解对吗？“现实”与“美”的关系，看似矛盾，以至于产生了“论战”，其实以对立统一的矛盾观来看，并不是不可解决的矛盾。“艺术来源于现实却高于现实”，文学作品都是有现实依据的，只不过通过艺术处理、变形、加工，转换成了艺术作品。

师：对。但是既然要辩证，还需要继续展开。

生：那就要考虑到文学作品对现实的作用，像左翼文学那样，唤醒大众，明确前进方向是文学的作用，但纯粹表现美的文学，我觉得也并非没有现实作用。

师：美学中有一个名词叫作“美育”，即“以美育人”。

生：那是不是类似于陶冶情操、丰富心灵、滋养灵魂的作用？

师：大致如此。至此，这篇作文的关系梳理就完成了。

生：是的，我能想得通，但是具体实践起来，开头不知道怎么安排，也想不到很好的素材。

师：开头可以用比较基础的议论文写法，先引后述。就拿文章的现实性来说，白居易就说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”先将名言引出来，再对这句名言进行分析，阐释文学现实依据的重要性，就事半功倍了。此外，不要因为缺乏素材而焦虑，好的素材可能就在你身边，只是不善发现罢了，比如你读过的书、学过的课文都可以是很好的素材。

生：好的老师，我明白了。只要是好的文学作品都是有一定标准的，浅层次来说，文学来源于现实，又反作用于读者与现实，深层次来说，文学活动是在“美”的作用下进行的，所以不管是关乎现实，还是表现艺术，只要是文学作品，都会有“美”的参与，这就达成了双方的统一。

师：很深入，那从文章的立意方面考虑，你还有什么想法？比如试试运用“立”与“破”的关系……

生：是不是也可以“一立一破”完成文章写作？强调文学现实基础的必然性，否定“为了艺术而艺术”的虚无感，文学作品是艺术，但丢失了土壤，文学就失去了生命力。

师：对，那样“美”也就成了小众把玩的趣味而已，比如“宫体诗”，再如一些骈文，只注重形式的华丽，却空洞枯索。因此，“破立结合”的论证方式是很可取的。

速递·一个手法

材料引述法

添加名人名言的话语引用，可以加强文章的说服力，还可以增加文章的底蕴与厚重感。在议论文中若缺乏引用，逻辑再严谨，议论再深入，也难免陷入通过自证而自说自话的误区。同时需要注意的是，引用要恰当，不必“为引而引”，大而不当，适合的才是最好的。也要注意所引材料的认可度，“说服力”某种意义上来自于读者对所引话语的熟悉或认可。最后，引文要简短，切中要害，不可长篇累牍，本末倒置。做到这些，才可以述而有据，引述结合，无论是立还是驳，都能做到有理有据，事半功倍。

引述的位置无定式，但大致可以分布在文章开头，引述结合，自然导入主论点。也可分布在分论点处，用以证明分论点，推动论证思维更好地推进。还可以安置在结尾处，既可以起到首尾呼应的效果，也可以使表达委婉含蓄，增加文章的内涵。

出彩·一篇美文

扎根现实土壤，培育纯美之花

韩愈的“文以载道”说出了古时大多文人的写作状态，即文学要来源于现实，要针砭时弊，要借古讽今，要导人向善。当文学作为艺术门类随时代延伸下去，当美学诞生，曾经隐性的，甚至不值一提的“美”，开始逐渐登场，文学是为了什么，自然产生了分歧。左翼作为救亡图存的联盟，以马克思主义为指导，在时代中起到了引领作用，这是具体环境下的“文以载道”。论语派强调文章的“灵性”，维护文学作为艺术的纯真，也并非不可。各执己见，总是片面，文学作为复杂的艺术形式，也不应只持一面，没有现实土壤，何来艺术创作？若没艺术作品，灵魂如何栖居，人类文明又将如何延续？

文学作品总是有现实依据的，亚里士多德在《诗学》中认为，文学要表现的是更高程度的真实。所以即使我们认为小说是虚构的，也要承认其在把握世界规律、哲思的类型化意义。所以，不光是诗，所有文学作品都应当有“兴观群怨”的作用，不是刻意为之，而是在下笔时心有所动所感的水到渠成。白居易所说的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”大抵如此。正因为这样，他才会写出感天动地的《长恨歌》，余韵不绝的《琵琶行》和引人恻隐的《卖炭翁》。杜甫看到百姓的离散之苦，悲痛之余写下了“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，李清照在南下的逃难岁月中用“雁过也，正伤心，却是旧时相识”来表达国破家亡、去国怀乡的愁苦。这些恳切真诚的诗句读来难道没有触动？这深入心扉的感受不就是美的光临吗？

康德讲“美”，说审美是“无目的的合目的性”，即不必刻意追求，适当的事物自会有光晕产生，“美”或“审美”无需刻意，但对于艺术来讲则是必须，若是一部文学作品读之索然无味，没有触动，合上书本之后不会反刍品味，自然与美不相关。所以，形式倒逼本质，可以产生感觉，引发共鸣，进而爱不释手，久久放不下。对于读者来说，就是好作品，毕竟感性总是先于理性，好的作品可以先让感性生发，再谈理性思索，在美育的同时实现思维之辩证，精神之崇高，甚至产生改造世界的力量，斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》，使读者看到了美国南方种植园的残暴，进而引发了美国南北战争，这是小说的现实效用。别说什么审美无用或艺术无用，辩证地长远地来看，“无用即大用”。

孙犁的《荷花淀》清新唯美，故事的叙述底层是游击队打仗；茹志娟的《百合花》温柔细腻，从侧面看出的是战争的残酷与人性的善良。所以美与现实并非难以调和，现实土壤培育纯美花朵，花朵也可以化作春泥护花，再反哺现实。

（题目诗意化用材料，体现思维力量。

以引用开头，自然带出下文。

善用所学，活学活用。

所用大多为课本上的例子，组成排比，简单有共鸣，观点得出很有力度。

有辩证思维，为美正言。）

文章旁征博引，却不喧宾夺主，引得恰到好处，才凸显出了文章的力量。引，是为了更好地述，述也是为了下一处的引，这样才衍生出了这篇有观点、有逻辑、有层级、有深度的文章。文章善用课文内容作素材。单拎一处，看似普通，镶嵌串联在文章中，却灵活生动，通过编排组合产生了新的生命体验，所以读者会因为对素材的熟知而产生共鸣，也会因为对作文的欣赏生发出触动和感悟，那么审美活动就开始了。