柴门与小童

GULU

柴门，用散碎木材、树枝等做成的简陋的门，旧时用来比喻贫苦人家。柴门虽清寒、简陋，但因掩开它的是小童的稚嫩小手，又让人觉得柴门可亲。

在古代诗词中，饱经沧桑的诗人，常常通过柴门，回到怡然自适的田园生活中，回到简淡丰盈的心灵世界里。而他们的柴门旁，总有小童侍立。

当李白去终南山拜访斛斯山人，“相携及田家，童稚开荆扉”，孩子们热情地欢迎大诗人，也将静美的田园庭院展现在诗人面前。当大诗人杜甫不想外出时，“呼儿日在掩柴门”，呼声一起，余音不绝，“呼儿掩柴门”（宋·李复）“呼儿为我关柴门”（元·李昱）……许多小童从此被吆喝着奔跑在诗行间。

苏轼谪居黄州时期，有一晚夜醉回到居所，“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应”，虽然耽误了休息，不过他却得以立于长江边，“倚仗听江声”，浮想联翩，创作出《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。家童在无意间关上一道柴门，却为词人打开一扇词门。

然而，听不到敲门声的小童只是个例，绝大多数的应门小童都是尽职尽责的。

“前溪后谷暝烟起，稚子各出关柴扉”（宋·文同），晚炊时，父母在忙碌，小孩子都争着跑出去关柴门，这一刻最让他们觉得自己像父亲一样成为大人了。即使清风明月想进到院子里来，得提前和他们商量，“柴门已与山童约，明月今宵不用关”（明·罗伦）。

最可爱的候门小童，出现在唐代诗人崔道融的《溪居即事》中：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”乡村春日，大人们都在田里劳作，正在玩耍的小孩忽然发现那只没有系好的船只，以为是有客从远方来，急匆匆地跑回家，解下柴门的门闩，开门迎客。这颇具情味的一幕仿佛是一部小小的独幕剧，有情节，有情味——发现是空船后，小童会失望吗？在孩子眼中，春风拥簇的船与船满载的春风，来的都是客。

詩中热情天真的小村童，让我想起家中小儿。小时候，他总是一边玩耍，一边侧耳倾听楼梯上传来的脚步声，常常是我还在上楼梯，他已经“急向柴门去却关”，打开门笑盈盈地迎接我了。正因如此，每天下班回家，我都如陶渊明在《归去来兮辞》中所写“载欣载奔”，因为有“稚子候门”。我知道，有一天稚子会长大，会变成游子，当游子归来，“急向柴门去却关”的那个人，将是我。

小童什么时候算真正长大了呢？等到读懂元代词人张可久的词——“柴门外，虽无俗客，童子且休开”，等到懂得掩上的柴门对世俗世界是关闭的，对精神世界却是敞开的，便真正“及冠”了。

（编辑·姚晶晶）