《报春壶》的文化含蕴

李敏华

江苏宜兴 宜兴 214221

“报春”本是指立春的前一天和当天，让人扮演成春官或春神的样子，用“春来了”、“春到啦”这样响亮的声音，在街市、里社的道路上，把春天到来的消息报告给街坊、乡邻。报春民俗的另一种意图，则是把春光接回来，把句芒神接回来。紫砂艺人凭着自己的大胆想象和高超的设计水平，将《报春壶》按照民间的这一风俗制作出来，《报春壶》（见图1）的壶盖、壶把和壶嘴是以树木为造型的，而壶身却是一个圆坛形，恰到好处地展现了“报春壶”的优美与逼真，特别是壶嘴像劲松一样昂首向上，代表着顽强的生命力和一往无前的精神，更代表着春天来临，大地复苏，树木舒展，枝干迎春而来。

图1

从古至今，骚客文人们对《报春壶》的喜爱之情溢于言表，这和梅花不无相关。以梅花报春为题，在挺秀饱满的壶身上运用了雕花、捏塑等多种手法，将梅花不畏风霜严寒的英姿刻画得淋漓尽致、优美稳健、玲珑传神。自古为文人墨客所称道的梅花“逢驿使折梅，寄与陇头人”；“江南无所有，聊赠一枝春”。江南的冬天，戚戚然一片湿凉，唯有家家户户的泥凳啪啪响个不停，因为紫砂，这个小镇特别安宁，特别繁荣。“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。”1961年12月，毛泽东挥毫泼墨，也写下名篇《卜算子·咏梅》。1971年，朱可心老先生创制了《报春壶》，《报春壶》为心形，造型优美、稳重秀丽，以苍劲挺拔的梅树枝干为壶嘴、壶盖，嫩枝延伸至壶身，绽放出一朵朵梅花，花分正、背、偏、侧，或含苞、或怒放，千姿百态，似暗香浮动，把梅花傲干奇枝斗霜雪、一树独步天下春的顽强精神刻画得淋漓尽致。《报春壶》采用的装饰方法是贴花，在做好的壶上贴上全手工制作的枝花，壶嘴梅枝挺拔刚劲，蜿蜒前行，沉稳中带着厚重；壶身一枝梅，梅花繁盛茂密，独自凌寒而开，不屈不饶、顽强拼搏、不畏艰难；壶盖枝干苍劲有力，报春时不须万花满树，只须一枝梅暗自开放，“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”而浑厚的朱红将梅花的素雅和春日的喜庆表现得淋漓尽致，泥色为朱红偏紫色，似朵朵梅花绽放枝头，不经意间已经知晓寒梅浓烈的清香，感受到春天即将到来的声讯。把《报春壶》放在旧石磨座上，周围配上几个精致的小杯，一盏沉香，一束梅花，泡一壶西湖龙井，在斟茶煮水间尽显壶之神韵，忽有一种湖心亭观雪之感，观之若雪，品之为茶，鉴之为好壶，闻之为梅香，奏一曲《梅花三弄》，琴声悠扬，吟上几句“万木冻欲折，独回孤根暖”，便可将壶中的一盏沉香听得人心旷神怡；前村雪深，昨夜一枝开，千姿百态。风递幽香出，鸟窥素艳去。应明年律，先发映春台。三五小友围聚，谈诗吃茶，茶具必然成了最好的展示。报春茗壶，属于紫砂花器艺术中的一种。虽然紫砂花器取材于自然形态，其内涵可谓丰富多彩，但梅花茗壶仍可称为其中一大系，在众多花器造型系列中占有极为重要的地位。这把《报春壶》造型古朴，生动形象地表现出梅斗严寒、傲霜雪、坚忍不拔的精神，是一把精品壶，市场价值不可估量。大家都知道做壶入门容易，做得好很难。梅花茗壶创作也是如此，究其原因，就在于造型和神态的处理上，如果一味追求形似，梅的飘逸固然是显露无疑的，但梅的风骨却是无从寻觅的。学“形”易，学“神”难，“神”难于言、难于心，是由内而外地体现艺术的感染力，也就是所谓的艺术神韵的真谛。

当代紫砂壶能否成为经典，不仅仅是在于作者本身，它还在于当下的艺术语境，在于整个时代的这种氛围和影响。我们的作品或多或少地会体现出一些时代的气息，这些气息是潜移默化的。个人认为文化含蕴在紫砂艺术当中是非常重要的，如何把文化艺术的概念及悟道的东西加以提升、融合，这是很重要的，文化含蕴的这种积淀是尤为重要的。停留在技法层面的作品很难入高格，很难成为经典。作为紫砂艺人，我们都应该不断地努力加强自己的文化素养和知识储备，争取在文化和艺术的融通方面做到高度，然后用非常高的审美来引领统摄我们的技法。这样在娴熟的技法基础之上，才能创造出具有时代风貌的、向经典致敬的好作品。