延边朝鲜族服饰研究

赵悦

（青海民族大学，青海 西宁 810000）

1 基于延边朝鲜族历史文化的服饰概述

朝鲜半岛居民们最初穿的衣服就是现在朝鲜族传统服饰的一个前身，后来随着社会的不断发展，有很多朝鲜半岛的人们开始来到中国东北地区，从而也带来了朝鲜族传统服饰穿着打扮，就这样朝鲜族服饰开始在中国流传下来。朝鲜族先民从公元前几千年开始就采用麻类产品去做衣服，后来开始使用蚕丝等去做衣服。在高丽王朝时期，无论男女，上衣的长度明显变短，而且开始没有了束腰的习惯，这时候人们多数是拿长长的丝带在自己胸口前打一个结。就这样这些穿着打扮被保存并流传下来了，哪怕是到了1920年代，朝鲜族人民还是有很大一部分人穿着自己民族的特色传统服饰。

新中国建立后，在中国共产党制定的民族政策的指导下，《宪法》明文规定“各民族有维护和改变本民族习俗的自由”，朝鲜族和其他少数民族同样享有保护本民族传统服装和文化的权力。自从改革开放以后，我们国家的生产力得到了很大的发展，随着商品经济的蓬勃发展，我们看到了形形色色的衣服。在社会快速发展的过程中，一些民族传统服装已不适应现代的工作与生活，在延边也形成了民族服装与现代化服装的共存状态[1]。

2 朝鲜族民族服饰的基本形式

朝鲜族是在北方游牧民族传统服饰的基础上，发展出的一种带有明显游牧特色的服装，其服装的构造没有裙摆，也没有束腰，而是以一件窄袖的上装和一条紧身的长裤为主体，以此来区分汉族上装的基本形态，如图1。后来，主要受到了唐宋时期的服装，以及蒙古时期服装的影响，其服装的主要样式表现为上衣下裳、上衣下裤和上下通裁等。明代，李氏朝鲜是朱明王朝的藩属，因此受明王朝“赐服”，王服、官服都是参照明代的服装[2]。其后，朝鲜族服装的造型逐渐趋于定型，朝鲜族服装的基本造型大致可分为“襦”“袴”“裳”和“袍”四大类。

图1 朝鲜族服饰简介图

襦：男女生上半身所穿衣物就是“襦”，如图2，延边朝鲜族则将其叫做“则高丽”。结构上男女襦相同，都是直线剪裁的肩、袖、袖头，曲线构成的领子、领条，以至下摆和袖笼呈弧线。斜襟、领子用白布手工包边缝制。白布边可拆洗，以便使领口保持干净。结构上男女襦相同，都是直线剪裁的肩、袖、袖头，曲线构成的领子、领条，以至下摆和袖笼呈弧线。另外，女子襦有“回装”。其实就是在衣服的旁边镶了一些东西，在衣服领子上、衣服袖子还有衣服线条都去进行镶嵌了东西的叫“三回装”，在领子、袖口、裉中任选一个或两个加镶边的叫“半回装”。

图2 襦

“袴”就是男女生穿的下衣，如图3，一开始在朝鲜王朝的时候被人们喊做裤子，后来男生穿的下衣被称为“裤子”，女生穿的下衣被叫做“内裤”。

图3 袴

如图4，“裳”其实就是修长的裙子，用朝鲜语则为“齐码”。“袍”，其实是源自于汉族的汉服，它的样子也和汉服差不多。就是因为它的长度很长，就被称作为“长袍”，朝鲜语叫做“都鲁麻基”[3]。

图4 裳

3 延边朝鲜族人们对服饰的需求分析

3.1 延边地区居民服装穿着现状

延边地区的朝鲜族人从开始的游牧民族逐渐过渡为半农耕半游牧民族，这一时期的朝鲜族人所穿着的朝鲜族传统服饰形式多是齐膝的长服，腰间束带，穿短靴，以便于骑射或耕种等日常生存和劳作，但后来由于受到了中国汉族服饰文化的影响，再加上民众日常生活水平的日益提升，人类的日常生活中不仅充斥了劳作和生存，还出现了娱乐和享受的生活方式，所穿着的朝鲜族服饰也融入了部分宽衣博带的汉族服饰文化特征[3]。在机器生产、工业科技手段发达、生活节奏飞快的当代社会，延边地区的朝鲜族人在保证基本的农业劳动之余，生活中也加入了工业、商业等工作活动种类，并且商业、工业劳动在生活中所占的劳动比重越来越大，为了适应不同的生活劳动需要，延边地区的朝鲜族人对服装种类的需求增加，朝鲜族传统服饰在日常生活服装市场的比重下降，穿着朝鲜族传统服饰的频率逐渐降低，甚至是在一些重大节日庆典时，穿着朝鲜族传统服饰的人也越来越少。

3.2 日常穿着

流行服饰，或者有针对性功能的运动服装更受人们的欢迎，职业装、工装等相对统一的特殊类型服装在工作环境中逐渐得到普及。所以在日常服饰的穿着方面，现代潮流服装更受延边当地朝鲜族人民的偏爱，不仅满足了现代人与时俱进和逐步提高的审美意识，而且在穿着的过程中也有更为轻便简洁的穿着感受；工装、职业装在工作生活中也更为常见，让人们穿着的服装更加舒适，增强了辨识度，逐步形成了新的现代服饰文化，也给人们的生活带来方便和某种约定俗成的秩序。

3.3 重大节日庆典服装穿着现状

在延边地区人们对传统朝鲜族传统服饰的穿着频率降低不仅表现在日常服装的穿着上，甚至是在一些重大节日庆典上，人们也不会全部都穿着朝鲜族服饰，而没有穿着传统服饰的人群中，青年人居多，所以在一些重大的节日庆典上，也会有部分朝鲜族人选择穿着更为舒适便捷、有新的创意点的流行服饰，而不是固定搭配的、颜色、款式变化相对较少的传统的朝鲜族服饰。以前的延边地区朝鲜族人们在举行朝鲜族特有的重大节日时，人们穿着朝鲜族传统服饰中的节日盛装出席，节日会场中一片充满能代表朝鲜族传统服饰文化的色彩，而这些民族特有的服饰文化，在流行服饰、流行元素的冲击下正在被逐步抛弃，取而代之的是各种新式礼服或者款式新颖的现代服饰。

4 延边地区朝鲜族传统服饰的创新发展

4.1 颜色的创新

面对当前社会发展的情况下，在当前各种民族服饰以及国家潮流的大背景下，朝鲜族服饰也是需要创新的。当然，朝鲜族特有的民族服饰文化也需要保存住，但是要想更好地去传承下去，就必须在继承的基础之上顺应时代的要求，寻找新的设计思路，进行一定的创新，只有这样才能焕发出朝鲜族传统服饰的新生机。

朝鲜族传统服饰的色彩较少，也多为淡色、素色或者黑白色，难以满足现代人们对服饰色彩的追求。而现代流行服饰或者快时尚品牌的服装很多使用鲜艳的色彩或是搭配对比强烈的撞色来吸引人眼球，以达到扩大消费者群体的作用。而朝鲜族传统服饰中的配色以对比度较高的颜色为主，色彩对比过于强烈而不适合现代人的日常或是工作等大部分场合穿着。所以朝鲜族传统服饰的创新发展首要就是色彩的创新与重塑。朝鲜族传统服饰与现代流行元素的融合可以体现在服饰色彩的打破与重塑，加入当下流行的颜色，还可以体现在传统服饰在款式上的创新，将流行服饰中的创意设计局部融入或者以变形的形式加入传统服饰中。

4.2 款式的创新

延边传统的朝鲜族服饰比较宽大，且比较长，在当今社会的工作学习以及日常生活中可能会有些许不便，所以需要对朝鲜族传统的服饰进行一定的改革创新。但是创新也要考虑到实际情况，不能操之过急。对于那些习惯了穿着传统朝鲜族服饰的老年人们，这个款式的创新就需要保守一点，主要体现在领型、袖型、裙摆的大小等方面，中老年朝鲜族服饰创新的主要目的是让老年人穿得更舒服、更安全。例如朝鲜族传统服饰中的裙摆宽大蓬松，人在走路或者上下楼梯时可能会被不小心踩在脚下摔倒或者造成其他伤害。所以中老年朝鲜族服饰在创新设计时就要选择可以降低裙摆蓬松度的、垂感较好的面料，或者通过减少裙摆层次来缩小裙摆的围度，也要适当地缩短裙摆的长度，让穿着者活动更加方便安全，袖子形状也可以设计成更加合体的版型，让人活动更加自如。

年轻的受众群体所穿着的朝鲜族服饰创新点就更多一些，可以根据不同穿着场合，结合现代流行服装的款式造型进行创意。人们日常所穿着的服装设计创新方向偏向于舒适，所以朝鲜族民族服饰中的常服可以在领口形状、袖子形状，服装闭合方式几个方面进行创意，让服装在人体上穿脱更加方便，运动更加灵动。所以创新的意义是要让朝鲜族传统服饰吸引朝鲜族人甚至更多的其他民族的人们去关注朝鲜族传统服饰，让朝鲜族传统服饰文化能够继续得到弘扬和传承。

虽然要重视朝鲜族服装文化发展的多样性，但是必须避免空有其形而缺乏文化内涵的作品出现，这是对文化传承的保护和尊重，展现朝鲜族服装文化的魅力。朝鲜族服装在此冲击下，理该顺应时代的需求，融入其中，在坚守朝鲜族服装基本元素的基础上，从思想理念上转变、设计构思上创新、面料运用上灵活、做工技艺上精湛、装饰审美上提高、营销策略上适应社会等方面做出种种新的尝试，增强对朝鲜族文化的自信，促进优秀服装作品的诞生，形成良好的朝鲜族服装文化的氛围，促进朝鲜族服装事业的发展，弘扬朝鲜族服装文化。

5 结语

朝鲜族传统服饰是我国民族服饰的重要组成部分，是在朝鲜族产生与发展的历史过程中逐步演变而来的，是朝鲜族传统文化、中华民族传统文化的载体。是带有中国民族特色、地方性特征的汇聚了朝鲜族历史、生存环境、民俗文化、审美特征等多重元素的民族文化，是朝鲜族历史和社会文化的双重符号。少数民族服饰在全球化、信息化、现代化的影响之下，都会面临着由传统形态转向现代形态的现实问题，延边地区朝鲜族传统民族服饰文化也是同样面临如此的现实困境。如何对朝鲜族传统民族服饰这一传统文化的重要组成部分进行保护和传承，显得极为重要。朝鲜族传统服饰文化迎来了崭新的发展机会，所以应正确利用这一机会，尽可能地保护、传承朝鲜族传统民族服饰文化，让延边地区的朝鲜族民族服饰文化展现出独特的艺术魅力，传播、弘扬朝鲜族传统文化的同时实现朝鲜族服饰文化的可持续发展。