革己以顺时，假物以自新

杨梦琪

历史的车轮滚滚向前，在风云变幻的时代，人如何抉择，才能顺应时代潮流？在利益交错的繁华里，人如何自持，才能保持高洁？是改变自己去适应环境，做清醒理智者，还是改变环境适应自己，成为历史缔造者？

这个问题，似乎难以给出答案。其实，“革己”“假物”可以解之——即“革己以顺时，假物以自新”。

革己以顺时。古往今来，知变者醒，求变者达。在乱世之中，“变革”二字犹为重要。在文人墨客中，以乐观旷达闻名的苏轼正是个人之变的典范。官场屡屡失意，在谪居苦旅的途中，他清醒地认识到，己不为当局所容，需另择他路。

于是他坦然做出改变，在清风明月中追寻人生真理。由苏子瞻到苏东坡的身份之变，从壮志凌云到旷达洒脱的心境之变，使他得以实现自我精神的蜕变，而他灿烂的文学成就，无疑成为了人们的精神食粮。

假物以自新。改造外物以适应自身所需，是假物的前提。个体的力量往往单薄，因此仅凭个人，要想达到一定的高度，是尤为困难的。这时候我们不妨考虑变革自身所处的环境，让环境适宜自我发展，助力时代前进。忆往昔，曾有无数有识之士挺身而出，变法图强，救国家于危难。面对日益明显的土地沙化现象，一代又一代的守绿人奋战在茫茫戈壁，一点点绿色在蔓延，一片片绿洲在扩大……正是人们改天换地的勇气，才让沙漠变绿洲，人类才能在这生机盎然的土地上繁衍不息。我们不怕路远山高，扬鞭以长行；我们守绿水环绕，护家园安康。对外的改造，也是对内的革新。由此可见，改造，其实并不困难，只有借改造之力，我们才能走得更为长远。

当然，“革己”并不意味着失去本心，放弃往昔所有；“假物”也须讲究方法，因时制宜。改造不可急于求成，时代的变革需要一代又一代人的努力，历史从来不会让某位英雄豪杰唱“独角戏”，在这条以“变”为核心的道路上，每一个人都是自我的革命者，有着向上向好的决心，是历史的缔造者，有着丈量世界的胸襟。

“革己以顺时，假物以自新”，至于究竟如何变，怎么变，吾輩青年，应在实践中寻求答案。

点  评

这是一篇富有思辨色彩的考场佳作，文章标题即观点，扣题精准——革己以顺时，假物以自新。开篇回顾历史，阐明观点，照应标题，之后横向展开，从“革己以顺时”“假物以自新”两个角度展开论述，最后紧扣实际收束全文，卒章显志。