刘维秀 岁月带不走优雅

文/甘草

刘维秀

年逾七十，是传统意义上的古稀之年。很多处于这个年龄段的人，都开启了平静淡雅的退休生活，或是养花逗鸟遛狗，或是含饴弄孙，尽享天伦之乐。

但湖南长沙有位老奶奶，却过着与众不同的退休生活——别人选择安享退休的闲暇时光，她却选择“折腾”；别人深居简出，她却走南闯北到各地去参加汉服活动。

对于同类理据构成的常用词而言,其本体所指称的事物有可能被扩大使用范围,从而涵盖该类事物对象的大部分或者全部。也有可能正好相反,本体所指称的事物出现使用范围缩小的情况,使得其本体所涵盖的事物对象仅仅是原来同类事物中的部分对象,甚至是个别对象。

2022年春节前夕，她上传了一段《春节遇见冬奥，汉服遇见滑雪》的视频，不仅引来一众网友围观，还登上央视新闻，成为热议人物。这一年，她77岁。

她就是“汉服奶奶”刘维秀。

01

刘维秀13岁开始学京剧，19岁进入中国戏曲学校（现中国戏曲学院）进修，后进入辽宁省鞍山京剧团工作。1973年，她随丈夫来到长沙，进入湖南省京剧团。

退休之后，刘维秀将戏服都放进柜子里，人也没了往日风采。幸好，她遇见了汉服。

彼时的她，还不知道自己会和汉服擦出怎样的火花。只是每次上街看到身穿漂亮汉服的年轻人，她心中都会充满羡慕。

视频效果和预期的一样好，温婉慈祥的刘维秀配上雍容华贵的汉服，尽显古典优雅气质。

基于城市发展趋于同质化的现实和数据的可获得性，本研究对网络视角下的赛事主办城市竞争力的评价主要考察城市外生变量，具体指标主要包括网络中心度、网络中介度和网络联系度3个指标。

根据Lange的定义，教师职业发展指教师(包括岗前和在职教师)在智力、经验和心态上的可持续成长过程。同时，教师职业发展主要包括教师的职业自我发展，强调由教师主动地去发展自己。

于是，他们立刻联系上刘维秀。“可以呀，只要你们不嫌弃我老，又没视频经验，就没问题。”刘奶奶爽快地答应了。

以前刘维秀穿汉服，朋友会说：“都七十好几的人了，先不说白发苍苍，光看那个皱纹，就感觉配不上这样的华服。”但现在朋友会说：“哎哟，真漂亮。我们老人穿汉服，自带一番韵味。”

儿童性侵犯预防不正常的行为特征包括：跟孩子玩得很好，但跟家长交流躲闪、磕绊存在一定障碍。接触孩子的身体部位不是手掌、手臂、后脑勺等部位，而是腰部、臀部、大腿等部位。接触孩子身体时，手部不是轻拍、轻抚动作而是以抚摸、揉捏为主。关注孩子的衣着打扮及生活情况，经常对孩子的衣着提出要求和建议。出现物质补偿现象，无端赠送小礼物或者零花钱。

而她与汉服的故事源于一次偶然的帮忙。2020年8月，热衷于汉服文化的学生们想拍一段奶奶与孙子的互动视频，但还差一个奶奶角色未找到合适人选。

原来，美，真的与年龄无关。美不一定要动人心魄，也不一定是惊鸿一瞥。

接触汉服后，刘维秀彻底改变以往看法。“汉服不仅是年轻人的专宠，也可以是老年人的潮流。只要你想穿、热爱汉服，就没有年龄限制。”

选取我院2016年5月至2017年5月进行低温等离子辅助下腺样体和扁桃体手术的患儿89例作为本次研究对象,对所有患儿的临床资料进行回顾性分析。

在刘维秀的影响下，身边朋友也转变了观念。

就这样，没有技术指导，也没有事先彩排，刘维秀凭着感觉，完成了人生中的第一段汉服视频拍摄。

观念改变的还有一众网友，不少人表示要把汉服给自家爷爷奶奶安排上。

02

俗话说：相由心生。一个人的相貌藏着他内心的模样，心怀善意，用真诚对待生活的人都会给人柔和之感。就像刘维秀，她慈眉善目的形象深入人心。

2021年9月，在杭州举行的第17届中国国际动漫节上，刘维秀身穿汉服惊艳亮相，成为一群年轻人里的焦点。

舞台上的她充满活力、自带气场，举手投足间流露出古典“老太君”的风韵，每次出场都会被同袍们亲切地称为 “奶奶”。

个别单位出租国有资产未经市财政局批准；支付工程款的业务未同时登记在建工程；大型项目未严格按政府采购程序进行招投标等现象。

这声“奶奶”带着尊敬和喜爱，皆因刘维秀从不摆架子，也喜欢和年轻人玩在一起。

几天后，刘维秀带着一群身穿汉服的年轻人，走在热闹的太平老街上，拍摄长沙的城市宣传片。

要知道，长沙已连续几天发布高温橙色预警，即使是晚上，也能感受到逼人的阵阵热浪。穿短袖的人们尚且如此感觉，更何况是身穿多层汉服的老人。

但刘维秀丝毫不受天气和言论影响，依然乐呵呵地配合拍摄。

宣传片播出后在网上迅速走红，阅读量500多万，点赞近8万。刘维秀更是登上人民日报、央视新闻等媒体，收获了一大批“迷弟迷妹”。

03

在刘维秀看来，人生没有过不去的坎，关键在于心态。翻看她所拍的视频，你会发现，她是一个带着真诚态度生活的老人。

她曾说：“保持年轻的秘诀在于，一定要保持开心。”

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凭着不轻易放弃的韧劲，她一唱便是20多年。用她自己的话来说：“一入戏，就把一生都交给了它。”

碳酸锂工厂为了建立无缝过程控制来驱动整个工厂及其子工厂的自动化系统，需要一个全面的解决方案，不仅要与VFD控制互补，而且可以能够监控和控制MCC现场的IO信号，即可实现将专有IO信号转换为整个工厂使用的标准PROFINET协议。

有怎样的心态，便会有怎样的人生。

穿上汉服，刘维秀形象百变，可以充满少女感，也可以雍容端庄，更可以是器宇轩昂。但无论形象如何变，始终不变的是和蔼可亲，让人如沐清风。

04

2022年年初，刘维秀化身“贾母”，带着“宝玉”“黛玉”亮相山东卫视《一起上春晚》舞台。锦绣华服，既是一场中国传统汉服的视觉盛宴，也是《红楼梦》的经典再现。不少观众惊叹，这身端庄华贵的打扮简直是贾母本尊。

后来，有个学生提议说：“其实平常教我们唱戏的刘奶奶挺合适的。平易近人又有舞台表演经验，感觉穿上汉服也能撑起古典奶奶的气场。”

虽说佛靠金装，人靠衣装，但没点功力，还真不能撑起贾母的气场。而刘维秀能将“贾母”饰演得入木三分，得益于她20多年的京剧舞台经验。

刘维秀在退休前是京剧演员，只是由于自身条件，她只能成为舞台上小小的绿叶。不过天生乐观的她并无气馁之心，反而更加努力。每天不到5点半起床，即便是下雪的大冬天，她依然坚持早起，练嗓子、练眼神、练身姿、练台词……

不了解她的人，或许会以为她除了汉服便无其他消遣，其实她的生活远比人们想象的要潮。和年轻人一样，刘维秀喜欢逛街、喝奶茶、抓娃娃、撸猫、遛狗，还喜欢追甜剧。她说：“喜欢和年轻人玩在一起，不单是因为经常一起参加活动，还因为能尝试到生活中的新鲜事情。”

设计方案的质量受参与者个人能力和随机因素的影响。实验结束后对两组参与者的方案平均得分进行了统计，如图5所示。实验组和对照组参与者的个人平均得分可以作为两组参与者能力水平的一个对比。如图5所示，两组人员的能力基本持平，如果以平均得分作为衡量能力的一个指标，实验组的平均能力得分是6.04，对照组是6.05，基本一样。因此，可以认为实验结果展示的差异受参与者个人能力的影响并不大。

在没接触汉服前，从京剧团退下来的刘维秀，不是教一帮喜欢传统文化的年轻人唱京剧，就是与朋友闲话家常。

京剧与汉服的华丽邂逅，造就了不一样的国风潮。由最初的单纯喜欢，到现在以弘扬汉服文化为己任，因着热爱，刘维秀开启了美如画的“夕阳”生活。

不参加活动时，她会对着镜子反复琢磨动作，思考如何加入京剧元素，让衣服和气质达到最大的契合。或是思考汉服应该如何设计得更贴身，如何做出老年人能接受的款式。

参加活动时，她便化身为元气奶奶，一遍又一遍地参加排练，指导年轻人如何做动作，如何更好地展示汉服魅力。通常一场活动下来，别人已经累得不行，她还是那样神采奕奕。

于是有同袍说：“我们年轻人可能还比不上奶奶的精神状态。这是老一辈多年保留下来的功底，只要一登台，精神状态就非常好。”

05

汉服给了刘维秀不一样的美，但刘维秀却把汉服穿活了。只要衣服加身，就得保持妆容的精致，举止的端庄，这些早已成为她骨子里的优雅。

这就是曹晓凌，在色彩的光芒里笔墨共舞，他画风的形成，与他的文化修养观和生活积累分不开，他的岁月浸润在灵魂撕裂之痛和诱惑之痒中，两者始终无法割舍，这正是他在对人、景物独特的审视记录与移写的漫长过程中开悟的原因，义无反顾去攀登……

汉服虽与戏服穿的场合不一样，但本质上都是传统文化的一部分。更重要的是，汉服给了刘维秀不一样的体验感受。既有舞台感，又有时尚感，不仅可以重拾热爱，还能美得自信，更能传承中华文化，何乐不为？

1.以动写静。也就是事物原本是个静物，但在作者的笔下，它变成了一个动的、活的事物；或者直接把静止的事物当作运动的事物来写，想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态。如：

网上不少人说：“希望我也能像刘维秀奶奶一样，优雅地老去。”

人终归要老去，时光带走的是容颜，但却带不走历经岁月沉淀的优雅。优雅的背后是别人看不见的教养和修炼，是由内到外散发出来的专属魅力。

从戏服到汉服，刘维秀从京剧演员变成汉服奶奶；从离开舞台到重返舞台，刘维秀从实力绿叶变成全场焦点；从一见倾心到难以割舍，刘维秀在华美汉服的路上越走越远……但无论怎么变，刘维秀依然是那个优雅端庄的慈祥奶奶。

林语堂先生说：“优雅地老去，不失为一种美感。”

本病多突然发生，病初表现轻度精神萎顿，食欲减退，步态不稳。随之头面部及眼睑水肿，并出现神精症状，大多行走不稳，摇摆或盲目转圈，有的病猪前肢跪地，两后肢直立，有的卧地不起，四肢划动，似游泳状，口吐白沫，触摸时反应敏感，兴奋不安，叫声嘶哑，表现惊厥，个别猪只发病迅速，突然死亡。

时光易逝，容颜易老，这是无法逃避的自然规律。不过年龄并不影响美感。同样是老去，但人们却能选择老去的方式。

让自己变得更美，不是为了得到别人的赞赏，而是为了展示生命的美好。