七上第一、二单元自我评估

张鹏飞

（满分：50分）

一、单项选择题（每小题3分，共27分）

1. （2023·重庆模拟）文物是历史的见证者，是前人留给我们的第一手资料。北京人遗址是世界最丰富、最系统、最有价值的早期人类遗址。下列文物能反映北京人生活状况的是（）

2. （2023·朝陽一模） 以下一组考古发现表明（）

A. 粟是当时最主要的农作物 B. 我国农业生产历史悠久

C. 当时已经出现了早期国家 D. 农业生产广泛使用铁器

3. （2023·洛阳模拟） 传说炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说（）

A. 反映了原始先民的智慧 B. 再现了真实可靠的历史

C. 体现了炎黄是部落首领 D. 说明了禅让制变世袭制

4. （2023·成都模拟）不论是虞夏商周的华夏族，还是夷蛮戎狄的“四夷”族，都视黄帝为“高祖”，自称为“黄炎之后”“炎黄后裔”。这体现了（）

A. 郡县制度的确立 B. 百家争鸣开始出现

C. 分封制已经瓦解 D. 多元一体的民族意识

5. （2023·安徽模拟）夏启实施王位世袭的故事，虽然是权力的争斗，但是却在无形间推动了社会的发展，进而产生了“国家”的雏形，成就了奴隶社会“家天下”的时代。据此可知，世袭制的出现（）

A. 造成社会公平丧失 B. 顺应历史的发展

C. 开创地方行政模式 D. 推动文明的出现

6. （2023·亳州模拟）下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图，其中“？”处最恰当的是（）

A. 诸侯争霸兼并不断 B. 铁器牛耕土地私有

C. 私学兴起人才辈出 D. 地主阶层壮大崛起

7. （2023·昌平模拟）下面是一部历史剧剧本的大纲。据此判断，这部剧是（）

A. 武王伐纣 B. 管仲改革 C. 三家分晋 D. 商鞅变法

8. （2023·漳州模拟）“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”，材料中“天府”（成都平原）这一美誉得益于（）

A. 大禹治理水患 B. 铁犁牛耕广泛使用

C. 李冰建都江堰 D. 秦国逐步统一天下

9. （2023·太原模拟）《论语·乡党》记述了这样一个经典故事：“厩（马棚）焚。子（孔子）退朝，曰：‘伤人乎？不问马。”这个故事反映出孔子的思想主张是（）

A. 仁者爱人 B. 为政以德 C. 齐之以礼 D. 道法自然

二、非选择题（共23分）

10. （10分）新石器时代——中华文明的奠基。阅读下列材料，回答问题。

材料一 原始先民进入定居时代，是走向文明社会的重要一步。

材料二 良渚古城的考古发现证实“中华文明五千年”。

（1）材料一中，哪些原始先民过上了定居生活？并根据材料简述理由。（6分）

（2）根据材料二，运用“文明标准”简述良渚古城能实证“中华文明五千年”的理由。（4分）

11. （13分）关于烽火戏诸侯这个历史故事的真实性，某同学进行了课外探究并找到了以下材料。阅读下列材料，回答问题。

材料一 周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盘。褒姒嬖（宠爱）于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，回（围）平王于西申，申人弗畀（译：未交出周平王）。曾（缯）人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。

——摘自《清华简·系年》

（备注：清华简经碳-14测定确定为战国中晚期文物，现在由清华大学收藏研究，在秦之前就被埋入地下，未经“焚书坑儒”事件影响，能够最大限度地展现先秦古籍的原貌。）

材料二 幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯之兵数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

——摘自（战国末期）吕不韦《吕氏春秋》

材料三 褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

——摘自（西汉）司马迁《史记·周本纪》

（1）根据上述材料并结合所学知识，指出烽火戏诸侯的故事与周朝的什么制度相关？该制度的推行在周初有什么作用？（4分）

（2）以上三则材料，你认为哪个更接近历史的真相，请说明理由。（6分）

（3）你认为探究历史问题应秉持怎样的精神或原则？（3分）

（参考答案见第26期）