第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成

李峰

素养夺标

1.了解印欧人的早期迁徙状况，认识印欧人的迁徙对古代印度、古西亚、古希腊罗马文化区域形成的作用。

2.了解大月氏和匈奴的迁徙状况，认识其对中华文明和印度文明的影响。

3.了解3 到6 世纪的亚欧游牧部落大迁徙，认识游牧部落大迁徙改变了亚欧大陆的政治版图，分析这一现象对区域文化产生的影响。

本课必备

一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响

1. 印欧人的起源与生活方式

（1）起源：可能起源于东欧平原。

（2）生活方式：游牧民，驯养了马匹，制造了马拉战车。

2. 印欧人的迁徙

（1）时间：公元前2千纪初起，延续了数百年甚至上千年。

（2）方向：陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。

（3）优势：马和马拉战车等武力上的优势。

（4）影响：或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。

（5）具体表现

① 赫梯人：公元前17 世纪，赫梯人建立赫梯帝国，多次入侵两河流域；公元前14世纪，赫梯帝国进入鼎盛时期，疆域从小亚细亚延伸到巴勒斯坦，多次与埃及发生争霸战争；公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落。

② 波斯人：公元前6 世纪，波斯人崛起于伊朗高原，建立了历史上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国，并数次入侵希腊；在波斯帝国统治下，西亚和北非文明区首次被统一起来，西亚文明和希腊文明发生了深入广泛的交流。

③ 希腊人：公元前2000 年左右进入巴尔干地区的印欧人与当地居民融合，形成古代的希腊人，他们思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。希腊文明成为西方文明的一个重要源头。

④雅利安人：雅利安人从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度。公元前600 年左右，印度历史进入列国时代，种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区特别是东南亚产生重大影响。

二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响

1. 亚洲——大月氏人西迁

（1）原因：匈奴势力强大，不断扩张。

（2）影响：大月氏人建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部。

2. 欧洲：日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁。

3. 3— 6 世纪，亚欧游牧部落开始了新一轮的大迁徙

（1）中国

① 少数民族内迁。匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。此后，鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。

② 部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发。

（2）欧洲：日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国。

（3）阿拉伯：7 世纪阿拉伯人开始扩张，8 世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国。

4. 亚欧游牧民族大迁徙的影响

（1）改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。

（2）各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。

（3）各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。

重点难点

一、印欧人的早期迁徙对世界历史的影响

1. 印欧人的迁徙是落后的游牧部落对先进的文明地区的入侵，造成了先进文明暫时停滞甚至倒退的局面。如曾经辉煌的苏美尔文明、古巴比伦文明和古印度哈拉帕文明在印欧人的征服下消失了。

2. 印欧人的早期迁徙加速了文化技术交流，在一定程度上打破了古代各文明地区的闭塞状态。印欧人带来的马匹和铁器推动了农耕文明向新地区开拓，为农耕世界进一步的扩大和繁荣创造了条件。

3. 在不同地区产生了新的人群。如赫梯人、波斯人、希腊人等，促进了新的文化区域的形成。今天欧洲国家和民族分布的主要格局是印欧语系各族在迁徙过程中确立起来的。

二、民族大迁徙对中西方文化发展的影响

1.对西欧：民族大迁徙使西欧出现了一种崭新的文化。昔日的罗马“公民文化”正在悄悄地发生着变化；罗马文化、日耳曼文化与正在兴起的基督教文化一起，在古典文明的废墟上，形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。这种文化成为日后西方文化的渊源。

2.对中国：民族大迁徙促进了中华文化的新发展。自汉代以来，经南北朝直至隋唐统一，所有内迁到中原的北方诸族，逐渐融入汉民族中。不仅为汉民族自身的发展融入新的血液，也为中华民族的形成作出贡献，进而促进了中华文化的新发展。

三、民族大迁徙导致中西文化向不同方向发展的原因

1.在中国，中原地区的主体民族以其人口众多、内部高度的文化认同形成了相对稳定的共同体，因而人数有限的南下游牧民族难以改变其文化认同观念。而且内迁民族一般都向往先进、发达的中原文化，所以在他们对中原社会经济进行破坏的同时，很自然地接受了中原文化，并使其劫后重生，有了新的发展。在西欧，罗马帝国境内民族众多，且流动性强，未形成一个相对稳定的共同体。当罗马社会发生危机时，旧的文化体系被打碎，各种文化因子在社会裂变中重新组合，很容易形成一种新的文化。

2.从文化的经济基础看，中国与罗马虽然都是以农业为主的国家，但经济结构不同。所以，当遇到异质文化的冲击时，中国文化由于与生俱来的聚合性，能够经过自我调整，渡过难关，在吸纳外来文化的基础上继续向前发展。西欧则是各种文化经过剧烈冲突与混合，形成一种崭新的文化。

3.从文化的持续发展来看，在中国，民族大迁徙没有对根基雄厚的传统文化造成致命的打击，只是融进了一些新的内容。在西欧，日耳曼人使外族的文化、宗教、政治和立法归并到他们自己的民族生活里面来。强大的异质文化将昔日的古典文化体系彻底打碎，其内容与“蛮族”文化、基督教文化混合，经过熔炼，铸成了一种崭新的西欧文化。

四、农耕民族迁徙的主要原因和对迁入地文化的影响

农耕世界民族迁徙的根本原因是土地不足和土地占有的不平等。具体原因多种多样。公元前8—前6世纪，希腊人的迁徙是由于巴尔干土地不足；亚历山大以后的移民是马其顿人希望通过迁徙组建军队，控制更广大的东方，并利用马其顿人和希腊人充任官职；罗马共和国迁徙部分是为了缓解内部因土地占有不平等造成的矛盾，同时希望通过移民控制战略要地，输出罗马文化，方便进一步扩张；中国秦汉时期的民族迁徙实边是战略需要，后来中国北方的移民进入江南是因为西晋末年以及随后中原的战乱。

对移入地的影响：希腊人、罗马人把他们的文化输出到地中海世界各地；在中国，江南地区得到开发，经济重心逐渐南移。