不同领域的手艺人

非物质文化遗产是民族文化的灵魂，是人类智慧的结晶，是传统文化精华最集中的体现。只有坚守古法技艺，传承非遗文化，才能保护和传承中华民族特有的精神价值和文化内涵，才能守住中华民族生生不息的文化经脉。

糖画泰斗——樊德然

樊德然，曾经的国家级非物质文化遗产项目糖塑（成都糖画）代表性传承人。因为家境凄苦、姊妹众多，他在11岁就出门谋生，并拜成都糖画艺人谢青云为师。16岁时，樊德然有了自己的糖画摊子。为了招揽客源，他的糖画摊子就摆在戏台子下面，耳濡目染中他渐渐迷上了戏曲。樊德然萌生了把戏里的人物用糖画做出来的想法。因为融合了皮影、剪纸和戏剧，在樊德然的手下，糖画已不再是传统意义上的小吃，而成了民间艺术的一朵奇葩，他也因此被誉为“糖画泰斗”。

顾绣传人——戴明教

戴明教，上海人，新中国顾绣的第一代传人，国家级非物质文化遗产项目顾绣代表性传承人。1977年，戴明教绣出了新中国第一幅顾绣作品《红蓼水禽》，在当年的全国工艺美术展览上引起轰动。1978年，《群鱼戏藻图》完成，戴明教在这幅作品上尝试了双面绣法，开创了顾绣作品双面绣的先河。

弓箭手艺人——杨福喜

杨福喜是“聚元号”弓箭的第十代传人，国家级非物质文化遗产项目“聚元号”弓箭制作技艺代表性传承人。“聚元号”弓箭铺有近300年的历史，是中国现存唯一一家完整保存传统弓箭制作技艺的弓箭铺。清朝乾隆时期，“聚元号”弓箭因其精准的力道、细腻精致的画活儿成为皇家御用弓箭。传统弓箭的制作需要200多道工序，没有极大的耐心是做不下去的，所以杨福喜在寻找传承人方面很是担心。

桦树皮技艺——付占祥

付占祥，黑龙江省饶河县人，国家级非物质文化遗产项目桦树皮制作技艺代表性传承人。自1982年起，师承赫哲族民间艺人尤连仲先生，在研习桦树皮传统工艺的基础上，创作出民间婚俗、冬夏捕鱼、狩猎等反映赫哲族风土民俗的桦树皮刻画系列和烫画系列作品。

柘荣剪纸——袁秀莹

袁秀瑩，福建柘荣城关人，十二岁开始跟祖母学剪纸，得其口传心授，锐意承续这门古老的民间艺术。1946年，袁秀莹从柘荣中学毕业时就萌生把所学到的美术知识融入剪纸艺术的想法。1953年，她调入县工商银行后勤学苦练，剪纸技法日渐炉火纯青。2009年，她成为国家级非物质文化遗产剪纸（柘荣剪纸）代表性传承人。

木雕金师——王金生

王金生，徽州三雕技艺的传承人，也是国家级非物质文化遗产传承人，多年来一直主攻木雕技法。从17岁开始至今，木雕刻刀已经伴随他走过了60多年的岁月。由于这种艺术表现形式扎根于异常丰富的传统文化土壤中，使得他雕刻的木雕作品层次分明，变化无穷，在当地有着“木雕金师”的美誉。

朱府铜艺——朱炳仁

朱炳仁，清同治绍兴“朱府铜艺”第四代传人，被中国文联及中国民协命名为中国民间文化杰出传承人，是国家级非物质文化遗产项目铜雕技艺代表性传承人。朱炳仁被誉为“中国当代铜建筑之父”，他独创的熔铜艺术开创了“熔现实主义”新流派，造就出的一种新的美学、视觉、艺术概念，是对世界已有的艺术流派的一种颠覆。

银饰匠人——杨光宾

杨光宾，出生于贵州雷山银匠世家，是家族的第五代传人，也是国家级非物质文化遗产项目苗族银饰锻制技艺代表性传承人。杨光宾从小就对银饰制作有着特殊的感觉，13岁正式跟随父亲学习银饰制作技艺，仅一年时间便出师。几十年来，他一直坚持不懈地运用传统的手工制作，30多道工序在他手里游刃有余。经杨光宾制作出来的饰品造型美观，纹理清晰，设计巧妙，做工精细，深受苗族同胞的喜爱。

手工制陶——羊拜亮

羊拜亮，出生于海南昌江黎族自治县，是国家级非物质文化遗产项目黎族原始制陶技艺代表性传承人。她13岁开始跟母亲学习制陶技艺，并在几十年的实践中不断改进和提高。她利用木杆、木臼、木柏、木刮及竹刀、蚌壳、钻孔竹棍、竹垫等简易工具，以泥土为原料，经过多道复杂工序制作出陶制品。由于制作精美、考究，现在这些陶制品已为国内外研究家、收藏家所青睐。

曹氏风筝——孔令民

孔令民，曹氏风筝第二代传人，2017年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性传承人推荐名单。一个偶然的机会，孔令民的父亲孔祥泽得以临摹《南鹞北鸢考工志》部分手稿。此后，孔祥泽潜心研究和推广风筝艺术。因为倾慕曹雪芹，孔祥泽将自己的风筝命名为“曹氏风筝”。受父亲影响，孔令民从小就喜欢风筝。扎风筝、研究风筝、开设风筝课程，孔令民已经与风筝相伴半个世纪。用孔令民自己的话说，作为一个“非遗”人，有责任将这门手艺发扬光大，让更多人了解中国文化。