优秀传统文化视角下的习作教学策略

王萍

［摘 要］文化是一个民族的血脉，是人的精神家园。语文课程性质的人文性呼唤着语文教学要坚守正确的价值取向，而对优秀传统文化的传承，正是其中一个重要的方面。因此，语文教师要将传统文化融入教学中。在习作教学时，引导学生饱尝传统文化大餐——通过观察了解优秀传统文化，通过表达体现优秀传统文化。这样，能够弥补学生在传统文化积淀上的缺失，培养学生做一个堂堂正正的中国人。

［关键词］优秀传统文化；习作教学；观察积累；表达提升

［中图分类号］ G623.2 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-9068（2023）01-0084-03

《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出：“文化自信是指学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。通过语文学习，热爱国家通用语言文字，热爱中华文化，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化……”这既是语文教学的特点，又是对教育工作者提出的要求。中华文化源远流长、灿烂辉煌，传承中华优秀传统文化，也是建构学生核心素养框架的必然要求。将中华优秀的传统文化融入课堂教学之中，是让优秀传统文化进入校园的重要渠道。那么，如何打通这条渠道，该采用怎样的方法策略呢？下面笔者就谈谈在习作教学中融入中华优秀传统文化的一些做法。

一、引导学生通过观察，挖掘家乡优秀传统文化，在利用优秀传统文化资源打开习作之窗的同時，培养学生热爱优秀传统文化的感情

观察是习作的开始。在习作教学中引导学生通过观察，挖掘传统文化资源，可以达到提升写作能力和育人目标的双重作用。

我们的家乡有着十分丰富的传统文化资源，教师可引导学生将有关家乡的历史故事、传闻轶事挖掘出来，让学生更加热爱家乡，并利用好家乡的传统文化资源，打开习作之窗。

（一）开展游园学园活动，见证传统文化奇迹

近年来，我们灵璧县利用“反弹琵琶”的发展模式，挖掘历史踪迹，开发了“灵璧奇石文化园”“灵璧钟馗文化园”“灵璧虞姬文化园”。“三元文化园”成为灵璧旅游的圣地，游客络绎不绝。面对着这良好的传统文化教育基地，笔者积极组织学生开展“灵璧县三元文化”游园学园活动。

在那里，学生知道了“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”的历史故事；听到我国流传已久的“钟馗嫁妹”的民间传说；看到形态各异、大小不同的奇石；感受到灵璧历史文化的传奇；体验到灵璧的繁华与美丽；感慨着灵璧人民的勤劳和才干。由于亲眼所见，亲耳所闻，亲身感受，不少学生写出了值得骄傲的作品。

有一次，参观完奇石公园回到学校，一个学生这样写道：

在灵璧奇石文化园的电动门后面横卧着一块很大的奇石。在凹凸不平的石头底座上蜿蜒盘旋着‘中国龙’石，龙首昂立，似长啸，如低吟，龙尾翘起，欲腾云而去，又似频频回首，依依不舍。许多游客伫立奇石前照相留念。奇石馆里的奇石，真是千奇百怪，五颜六色。有的像苍穹中展翅的雄鹰；有的像飞流的瀑布；有的像远古的猿猴……看着看着，我们仿佛听到一个个美丽的故事从远古传来。

还有的学生这样写虞姬园：

虞姬是项羽之宠姬，巾帼之英雄，是一位有名的才女。当初，遭十面埋伏，霸王慷慨悲吟尽缱绻；惊四方楚歌，佳人玲珑玉碎极峥嵘。死时，碧血幻草吐花，草生香梦愁凝绿，花护贞魂血染红。后来，轶事度曲为词，曲谱芳名气蕴雅，词诉丹心事含情。而今，一方虞姬墓，原装封存着千古的忠贞；一座虞姬园，永恒纪念着凄美的传说。

园东，一座大型雕塑坐东面西，矗然而立。上方一尊汉白玉虞姬塑像，腰佩宝剑，背系披风，面容秀美，身姿挺拔。基座为正八棱台，正面为碑文《略说楚汉文化》，其余沿逆时针方向依次为“项羽”“睢水之战”“霸王别姬”“虞姬”“四面楚歌”“十面埋伏”“刘邦”等七块花岗岩浮雕。

园内，香樟葳蕤，绿草如茵。

四月，满园虞美人花盛开。一朵朵，袅袅婷婷，姿态葱秀，柔情万种。远望去，片片花瓣因风起舞，俨然彩蝶展翅，引人遐想。近观，朵朵向上的花儿四片花瓣质薄如绫，光洁似缎，轻盈花冠似朵朵红云，片片彩绸，虽无风亦似自摇，风动时更是飘然欲飞，似在诉说着生生世世的不灭情缘。

教师把游园活动与习作课有机结合起来，让学生用眼、口、耳去发现，让学生真正体验和积累，将生活资源尽收眼底，不仅打开了习作之窗，还培养了学生热爱家乡的感情。

（二）挖掘风土人情，感受地方传统文化魅力

语文教师应引导学生走进生活，体验生活，让学生有一双善于发现的眼睛，有一颗善于捕捉语文的心，让学生用心去体会风土人情，感受地方传统文化的魅力。我们灵璧县历史悠久，文化灿烂，这些淳朴风俗民情如果发掘出来，可以说是一大桌丰富的文化大餐。 例如，除夕守岁，正月初一吃饺子，正月十五闹花灯的春节文化；端午节吃粽子，是为了纪念屈原；重阳节吃糕点，寄托步步高升之意……风土人情所蕴含的传统文化不可胜数。因此，笔者抓住契机，开展一系列“风土人情—文化大餐”活动。首先，让学生各显神通，通过各种渠道收集丰富的材料，可以是图片、文字说明、照片等；然后，开展“走进灵璧风俗民情文化大餐”班队会，学生自编自排节目、谈认识、写感受、开展讨论会。

端午组这样汇报：

端午节除了赛龙舟，还有许多其他习俗。

比如，门前插艾草，传说这样做可以预防瘟疫。传说在端午节的这一天，由于天气炎热，许多有毒的虫子都开始活动了。为了让孩子免受虫子的叮咬，家长用防虫的雄黄在孩子的头上画一个大大的“王”字。而更小的孩子要穿上绣有五种毒虫的肚兜，取的是“以毒攻毒”的意思。而妈妈要用彩线缠出各种形状的葫芦、彩粽，给孩子佩带在身上。

关于粽子的习俗。老北京的粽子有很多的讲究，送礼使用的是南方口味的粽子，而供在供桌上的是一种特别小巧、雪白、玲珑剔透的粽子，最受老百姓欢迎的是黄米红枣的粽子。端午节佩戴五色丝线是因为古时候有“五丝续命”的传说，是希望孩子长命百岁的意思。

中秋小组的汇报展示：

我们小组在调查研究中秋节的传说和习俗时，发现不少习俗现在已经消失了，在搜寻关于中秋节的资料时，找到的很多风俗我们也从未听说过。带着好奇的心情，我们通过查资料、求助家长、调查访问、网上查找资料等方式进行比对，找出最有价值的资料。通过给老人打电话的方式进行询问，在获取知识的同时也和长辈进行了沟通。最后，我们小组坐下来一起研究讨论，将获取的资料进行整理，主要从中秋节的传说、饮食、风俗等方面进行了研究。中秋节的传说是非常丰富的，“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”之类的神话故事流传很广。

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼。

在唐代，中秋赏月、玩月很流行。在宋代，中秋赏月更加盛行，每到这一天，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品。夜市热闹非凡，很多百姓登上楼台，一些有钱人家在自家的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，亲人团聚，共同赏月叙谈。

我国城乡群众过中秋节都有吃月饼的习俗，月饼还被用来当作礼品送亲赠友，联络感情。

我们小组打算在中秋节的時候学习做月饼，大家一赏月。

对中国传统节日的认识和理解，培养了学生对中华优秀传统文化的热爱之情，弘扬了民族精神，激发了学生的爱国热情。特别是近两年，乡村传统文化如跑旱船、大鼓、扬琴等在精神文明实践基地的遍地开花，让学生大开眼界。学生欣赏以后，不但积累了值得品味的家乡民俗的历史文化知识，还学到了做人的道理，提升了写作能力，可谓是收获多多。

二、引导学生品尝优秀传统文化大餐，并通过习作体现传统文化的韵味，在提升文字表达能力的同时将灿烂的文化传承下去

如何在提升学生表达能力的同时实现对中华优秀传统文化的传承呢？

（一）结合文本，将传统文化的资源与课堂小练笔相融合，让学生品尝传统文化的大餐

习作教学不能局限于文本中的内容，这不利于学生写作能力的提升。在习作教学过程中，教师可以有意识地拓展文本，增加小练笔，将读与写结合起来，把传统文化的资源与课堂小练笔相融合，让学生品尝传统文化的大餐，感受传统文化的韵味。

比如，统编语文教材六年级课文《北京的春节》是老舍先生的散文，文章以时间为顺序，细致描写了北京春节的一系列风俗，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的心情，反映了普通老百姓热爱生活、追求美好生活的心愿。学完课文后，教师进行拓展，让学生回忆我们家乡过春节的习俗，拿起手中的笔写下来。有一位学生这样写道：

每年过节，我喜欢看妈妈包饺子，妈妈准备好饺子馅，便开始和面、擀饺子皮儿、包馅。她那灵巧的双手像变戏法似的，不一会儿，一个个像弯月的饺子如‘士兵’般排排站立，颇有“一声令下，勇往直前”之势。饺子下锅以后，又像一队队“俘虏”在热气腾腾的锅里乱转。饺子熟了，我迫不及待地咬上一口，馅多皮薄，唇齿留香，实在美味。特别是那各种各样的馅，还有着文化“元素”：白菜馅是百财之意，寓意各式各样的财富扑面而来；韭菜馅是久财之意，寓意财富取之不尽，用之不竭……美吧！饺子美！春节美！中华传统文化更美！

看，有家乡传统文化的基因，学生在学习《北京的春节》课文以后，就自然会联系到自己的所见所闻，并灵活运用恰当的语言将感受写出来。在表达的过程中，学生也饱尝了传统文化的韵味。

（二）结合观察，捕捉时机，让学生一吐为快，写出真情实感，体现传统文化的美

习作表达不能仅仅局限在语文课堂上，教师要善于捕捉时机，点燃学生的兴奋点，让学生一吐为快，写出真情实感，体现出中华传统文化的美。

比如，近年来有不少文化广场兴起旱船热，把富有新时代思想的内容编成台词，在旱船表演中串唱。这时，笔者就带领学生亲临现场去观察，去聆听，去写作，让学生在体验跑旱船的趣味中写下对中华传统文化的认识，感受中华传统文化的韵味。有一名学生观看后这样写道：

花船表演开始了。最前面撑船的人头戴草帽圈，眼上罩墨镜，一边拧着腰，一边撑着船，一边唱；船两边的帮船人，一边走着碎步子，一边甩着腰上的红丝带，神气十足地唱着……

跑旱船不仅给人们带来快乐和幸福，而且承载着悠久的历史文化，能让学生感受到人与人之间的情感。学生通过观看跑旱船，真正感受到中华传统文化的魅力。教师也及时捕捉时机，让学生一吐为快，学生不仅写出真情实感，而且在习作中体现了传统文化之美。

（三）引导学生吟诵经典诗文，畅谈传统习俗，在提升表达能力的同时感受中华文化的博大精深

传统节日是中华民族文化的重要组成部分，而古代诗词以其独特的形式记载了传统节日习俗的特点，充分发掘了传统节日的意义，赋予了传统节日更为丰富的人文情感。

例如，统编语文教材三年级下册宋代诗人王安石写的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

这首诗，写出了中国春节除旧迎新的景象。在教学时，笔者充分挖掘该诗的美学价值，引导学生运用语言文字，通过想象去体验古诗词的画面美，在背诵诗歌时体验其音韵美，在此基础上，深入理解古诗的意境美，让学生在学习的过程中感知、体验、分享美，受到美的熏陶，获得精神的愉悦。学生在反复诵读中，感受到了中华传统文化的博大精深。之后，在拓展交流时，有学生这样写道：

春节这天，街上噼里啪啦的爆竹声接连不断，空中闪耀着璀璨的火花，随着一声声震天动地的鞭炮声，一朵朵烟花在空中绽放，有的像绚丽多彩的花朵，有的像五颜六色的彩虹，有的像金色的蒲公英，有的像飞舞的蝴蝶，有的像飞机冲入夜空，有的像艳丽的蔷薇绽开笑脸……美丽的烟花在空中绽放。家家户户灯火通明，人们在鞭炮声中，欢快地喝着屠苏酒；温暖的阳光下，人们兴高采烈地换上新的桃符；新年伊始，人们祈祷风调雨顺的好年景，大家满怀希望，欢快地迎接新的开始，迎接新的一年。

在教学过程中学生明白了，中华传统节日是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要组成部分，是中国历史文化长期积淀而成的。

我国历史悠久，形成了成千上万的传统文化和习俗，有着深厚的文化底蕴。教师在习作教学中要有计划、有目的地引导学生观察、积累，指导学生表达，将灿烂的中华优秀传统文化传承下去，让优秀的传统文化发出更多的光和热。

（责编 韦淑红）