我心中的胡经之先生

郁龙余

经之先生出生于“江南第一古镇”——无锡梅村。梅村古称“梅里”，是泰伯南来开拓最初的定居之处，是吴文化的发祥地。

青年时代，因不满当局的腐败无能，胡经之积极投身学生运动，反内战，反征兵。新中国成立后，十八岁的他成了苏南地区最年轻的政协委员，只要他愿走仕途，前途未可限量。可是，他选择了读书。1952年，他考入北京大学中文系。当年系主任杨晦，在“五四运动”中是火烧赵家楼的积极分子，胡经之成了他的文学理论课的课代表。杨晦上完“文学概论”之后，苏联专家毕达可夫来北大讲授“文艺学引论”，专门办了一个研究班，杨晦亲自担任班主任，几十名学员中包括蒋孔阳、霍松林等学界精英。杨晦特许胡经之听课，并告诫他“不要照搬”。

1955年，二十二岁的胡经之提前毕业，被调到中国人民大学马列主义研究班当研究生。1956年，杨晦开始招收四年制副博士研究生，胡经之非常想再投杨师门下。可是，必须得到高教部同意。在尝试各种努力都无效之后，他请同乡大姐严慰冰帮忙。不久，高教部通知，同意胡经之的申请。杨晦要他先做文艺理论教研室助教，然后再转为副博士研究生。杨晦告诫道，做学问如登泰山，要直奔峰顶，不要被途中的花花草草所迷住。胡经之牢记教导，埋头书斋，一心向学。

1958年，周扬率何其芳、邵荃麟、光未然等人，来北大开设“建设中国的马克思主义美学”讲座。杨晦要胡经之担任助教，负责沟通上下，组织听课。

1960年，胡经之以毕业论文《为何古典作品至今还有艺术魅力》结束四年的学习生活。此时，胡经之到了成家立业的年龄，面临回江南还是去未婚妻景贤老师所在地沈阳的抉择。杨晦告诉他，不要去南京大学，也不要去辽宁大学，留在北大做学问。1961年“五四”校庆，已走上讲台的他被高教部借调到中央高级党校，参加周扬组织的全国高校教材《文学概论》的编写。在交往中，《美学概论》主编王朝闻非常欣赏胡经之，希望他调入自己的编写组。胡经之十分尊重《文学概论》主编蔡仪，就婉拒了王朝闻的美意，但答应参加一些《美学概论》的活動。两部教材相继于1963年出版，后在全国广泛使用。

胡经之天时、地理、人和三者兼得，青年时即风云际会，结识了众多大师名家。他为人勤勉聪慧，在二十世纪五六十年代，就在中国学界崭露头角。“人虽才高，不务学问不能致圣”，胡经之最难能可贵之处，是他永远不满足于已有成绩，不断开拓精进。他认为：《文学概论》太政治化，《美学概论》太哲学抽象化，都不是从艺术活动和审美活动本身出发。于是，这促使他将文艺学和美学熔为一炉，决心探索“文艺美学”的新科学。

1980年，胡经之开始撰写《文艺美学》讲稿，翌年秋，在北大招收文艺美学专业方向研究生，并在北大出版社和叶朗等组建《文艺美学丛书》编委会。1984年，胡经之和乐黛云、汤一介一同南下深圳大学，创建中文系，开始了他学术人生的又一春。1985年起，作为北京大学文艺美学研究会长，主编出版《文艺美学》论丛，1989年，专著《文艺美学》由北京大学出版社出版。由此，胡经之登上了自己的学术巅峰，被誉为“文艺美学教父”。文艺学和美学在中国互相拥抱，文艺美学列为文艺学的一个学科方向。

六十年学术生涯，胡经之笔耕不辍，著述宏富。除了《文艺美学》之外，尚有《文艺美学论》和《胡经之文丛》，主编或与人合著的有《文艺学美学方法论》、《西方二十世纪文论史》、《西方文艺理论名著教程》（上下卷）、《中国古典美学丛编》（三卷）、《中国现代美学丛编》、《西方文艺理论名著选编》（三卷）、《中国古典文艺学丛编》（三卷）、《论艺术创造》、《中国古典文艺学》、《西方二十世纪文论选》、《美的追寻——胡经之学术生涯》、《深圳文艺二十年》等，《胡经之文集》的编辑出版工作，正在紧锣密鼓地进行之中。令人叹服的是，他还在以每年十万字的速度进行写作。

胡经之出生、成长在战乱年代。新中国成立后遇到了国家发展黄金期，到“文革”又处于动乱之中。“文革”中，因写评论《红楼梦》文章出名，他和魏建功、冯友兰、林庚、周一良以及汤一介、田余庆、叶朗等一起被学校送进了“北京大学、清华大学大批判组”。但他一心仍在钻研《红楼梦》。为了弄清为什么说《红楼梦》是中国古典小说中最好的，他竟把北大图书馆中所藏的晚清线装小说都浏览了一遍。一到改革开放，他立即发表了《美学与红学》，倡导要从美学上来研究《红楼梦》，令红学界为之一亮。

在北大，做一个书生是难的。胡经之的学术人生，让人唏嘘不已。然而，胡经之告诉人们：为人要心诚身正，任何悲观失望和自暴自弃都不可取。他庄敬自强，能忍难忍；穷搜百代，爬梳剔抉；遍访名师，胸怀中西；神思飞动，奋笔疾书，终于在中国现代学术天地中，开出了一片属于自己的文艺美学园地。人生在世，对人对己，对天地万物，以诚为本。古人说：“夫诚者，实有者也。前有所始，后有所终也。实有者，天下之公有也，有目所共见，有耳所共闻也。”（《尚书引义》）经之先生的学术生涯，生动地体现和证实了王夫之的这段名言。

2013年6月2日，胡经之先生的弟子、故旧汇聚一堂，举行“胡经之八十寿诞暨学术生涯六十周年恳谈会”，从北京、上海、广州及深圳本地，一共来了三十多人。我给先生送了一幅字——“学界文殊”，是请书法家黄子良先生写的。