汉帝故里徐州

2023-02-08邹璟编辑卢娜

东方企业家 2023年2期

关键词：回龙彭祖狮子山

文、图/ 邹璟编辑/卢娜

九朝帝王都，云龙山下住；两汉文化发源地，波澜壮阔汇一处——这说的就是江苏徐州。

位列华夏九州之一的徐州古称“彭城”，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。作为两汉文化的发源地和刘邦故里，它拥有上千年的建城史，更坐拥大量文化遗产、名胜古迹，深厚的历史底蕴使其被称为“帝王之乡”和“东方雅典”。

作为一名四川人，我带着对中原文化的神往，带着对历史的敬畏，来到这座在中华民族历史上英雄辈出的城市，触摸它的每一寸沧海与桑田，感受炙烈的两汉文化。

狮子山汉墓

在中华上下五千年灿若星辰的文化体系中，两汉文明有着举足轻重的地位。徐州作为汉高祖皇帝刘邦的故乡和发迹之地，西汉历代的统治者都会派藩王驻守这块龙脉。加之藩王死葬封地的制度，所以西汉十二代楚王的陵墓都在徐州附近。近年来，考古工作人员在徐州总共调查和发掘了八代楚王墓，其中，有着汉兵马俑的狮子山汉墓最为引人注目。

狮子山位于徐州市东郊4 公里外，海拔不高，因形似雄狮而得名。1984 年12 月的一天，山脚下砖瓦厂的一个民工正在挖土，伴着铁锹“哐当”一声响，一个奇迹重现人间：继咸阳杨家湾西汉彩绘兵马俑、西安临潼秦始皇兵马俑之后的第三批兵马俑军阵——徐州狮子山彩绘兵马俑进入了人们的视野。

兵马俑的出现，意味着附近必然有一位身份显赫的主人，而有能力在徐州开山为墓的，唯有西汉分封于此的楚王。确实，学者认为，狮子山汉墓的主人极有可能是西汉早期分封在徐州的第三代楚王——刘戊。

走进其中，迎面而来的是几块巨大的“王陵塞石”，因为“凿山为墓”的崖洞室的防盗重点在于墓门、墓道，必须以巨大的石块填塞墓道，防止盗墓者进入。在狮子山汉墓中，一共安置了16 块巨型封门塞石，然而，这些即使在今天都要靠起重机才能搬运的巨大塞石，还是无法阻挡盗墓者。他们在每组塞石的右上角凿出“牛鼻眼”，然后牵引上绳索将前后四块塞石一一拉出，因此楚王陵主墓门后各室的主要物品在早年即被盗劫一空。

经盗劫的狮子山汉墓，其出土文物的数量和保存的完好度虽无法和广州南越王墓、满城中山靖王墓、长沙马王堆汉墓等未经盗墓贼扰动的汉墓相提并论，但整座墓葬的出土文物仍达2000 余件，其中以各类玉器为大宗，共出土有200 余件，有多件都称得上国之重宝，最著名者当数金缕玉衣。

汉代人相信金玉能使死人不朽，所以高级别的汉代墓葬，大多都有玉制的九窍塞、玉握、玉琀等殓葬玉器。那为何盗墓者没有拿走这些玉器呢？原来，在汉代，玉的使用有严格的规制，只有贵族才可使用，而这些用于丧葬的玉又非常显眼，销赃受限，所以盗墓者只从金缕玉衣上抽取了金丝，残玉则散落在了墓室之中。

至于打开这座大墓的钥匙——汉兵马俑则在发掘地的原址上建起的徐州汉兵马俑博物馆里保存，供今人领略这支两千多年前的楚汉军队的威仪。

西汉的陪葬兵马俑，虽然从气势上不如秦俑，但亦有自己的特点和研究价值。比如，由秦入汉，俑为什么一下变小了呢？有研究认为，汉初实行的修养生息政策主张节约，这就是汉俑变小的原因之一。另外，汉俑在制作工艺上开始使用模具制作，看起来比秦俑更写意。当然，既然是兵马俑，它的军阵排列、军队建制、兵器等，都对研究汉代军事有着极大的价值。

戏马台

公元前202 年，西楚灭亡。

西楚霸主项羽用自刎的方式成就了中国历史上不朽的传说，如果把他短短30 年的人生比作一幅长卷在他眼前展开，既有自己的赫赫战绩，也有对手的阴谋与阳谋。

最清晰的是他在彭城度过的人生巅峰，那座收藏了隋侯之珠、太阿之剑、和氏之璧的西楚王宫；彭城北门外那条十马并行的大街；曾和虞姬居住过，一起看威严军政的戏马台。

戏马台在彭城的南山上，依山而建，山门是一座三间式门楼式大门。时年26 岁的项羽建都之后，便修了戏马台，此处因山为台，以观戏马，是练兵和检阅部队的演武场。

苏东坡曾这样形容北宋时期的戏马台，他说，徐州城三面皆有水，只有城南可通行车马，而戏马台就在那里，此台约有十六米高，一百一十多米宽。要是在战时，能屯兵千人，如果再置上滚木礌石等防守装备，跟城中相配合，再储存够吃三年的粮食，就算是十万雄兵来攻城，也不是件容易的事。

一道琉璃瓦檐赭墙，连接戏马台东西两处古朴典雅的四合院。

东院称“楚室生春”院，由穿廊、雄风殿和东西配殿组成。殿前立有西楚霸王项羽的石雕像，高2.85 米，顶盔掼甲，迎风而立。雄风殿为“楚室生春”院正殿，殿前卷棚抱厦的两根蟠龙柱，系珍贵文物，是戏马台建筑群中留存的古老构件之一，雕工粗犷，造型生动。

项羽初建的戏马台并不繁复，但到后来，历史上各个朝代在戏马台场地上又营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦词、聚奎书院、耸翠山房和碑亭等。使这个曾经的演武场平添了更多的人文色彩。

碑亭中“戏马台”三个字为明代徐州当地官员所书，笔锋苍劲，为当年旧物。院中还有西楚王城的复原模型，只是眼前的一切早已随历史的烟云飘散而去。

正如元代“雁门才子”萨都剌之笔：“古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。”再辉煌的过去也有归于尘俗的一刻，项羽和他的戏马台为一个远去的争霸时代留下了注脚。

回龙窝

回龙窝，光听名字十分神秘，实际上它只是一竖两横三条总长不足四百米的居民胡同。不过它已有三百多年历史，是从清代延续至今的居民点，虽几经变迁，但仍保存了灰砖青瓦的老面貌。

回龙窝的得名还要从清乾隆时说起。据说乾隆皇帝下江南时微服私访来到了徐州的这条胡同，本想从这里穿行而过，但没想到这里的胡同太多，而且多为死胡同，他怎么走都没法走出去，无奈之下只好从原路返回，从那以后这片胡同便得名回龙窝。不过这终究只是民间传说，据徐州市志记载，回龙窝在城南靠近城墙边，因地势低凹，每逢下雨时雨水倒流而且久积难泄，俗称“回流涡”，因在当地方言中与“回龙窝”谐音，久而久之慢慢就叫成了回龙窝。

今时今日，经重新打造的回龙窝作为历史文化社区，成了市中心车水马龙中的一处悠哉之地，食肆、茶馆、艺术品、民俗等回转其中，别有一番天地。而整个回龙窝最值得一来的地方当数“国潮汉风馆”，每到周末这里就会有一场汉文化表演，一共9 个曲目，时长1 个半小时，是游客了解徐州汉文化和民俗风情的不二窗口。

彭祖园

徐州古称彭城，彭祖开创大彭氏国是古城的根源。旨在弘扬彭祖文化，这个公园先更名“彭园”最终定名为“彭祖园”，而且免费对外开放。公园的园林景观做得一点都不敷衍，四处可见中原名胜和江南山水。沿福寿大道行走于园中，可见一尊彭祖雕像和蔼可亲地站立园林广场中央，诉说着这座城市的历史脉络。

顺着小道，沿着指示牌的方向便可抵达樱花园。樱花林景区位于彭祖园北部，福山北麓。东自城建林，西到不老湖；南始福山路，北终溢洪道，总面积80 余亩。拥有十几个品种的樱花3000 余株。1993 年，徐州市与日本半田市缔结为国际友好城市。1994 年3 月，在两市市长的提议下，徐州市和日本半田市共同在这里栽下了第一批樱花。

“澄白兮皎比明月，霏红兮灿似霞驳。类嫦娥之下凡，胜贵妃之醉酡。”彭祖园的樱花有早樱和晚樱之分，早樱花色为白色，多为单瓣，花托呈浅褐色，本地花期一般在四月初；晚樱为粉红色，花期在四月中旬，多为重瓣，常常一个花芽数朵并发，形成一簇簇一团团花的云霞。

若值春天樱花盛开之时来此，樱花团簇盛开，声势浩大，花瓣在阳光微风中，飘扬着粉香气息。满是柔情，只静静看着便已十足美好。