浅谈正念训练在军队的应用

张一凡 陈玲丽

军人心理训练是我军军事训练的重要组成部分，是提高部队官兵心理素质的有效途径。随着军人心理训练实践的不断发展，军人心理训练的形式愈加丰富。正念训练因其训练方式灵活、应用广泛，作为一种新的军人心理训练模式已成为我军心理训练研究领域的一大热点[1]。本文综述了正念训练的内容、原则及在军事中的应用现状，旨在为我军进一步推广正念训练提供借鉴和思考。

1 正念训练的理论依据及练习原则

正念通常指不作评判地对当下有意识地去觉察接纳和感受[2]，它最初源于东方佛教禅法，是佛教八正道之一，最早由美国麻省理工学院分子生物学博士、马萨诸塞州医学院荣誉医学博士卡巴金(J.Kabat-Zinn)教授将其引入到临床研究，在美国开发正念减压疗法(mindfulness-based stress reduction，MBSR)并进一步推广到各种心理疾病的治疗之中。随着正念的蓬勃发展，以正念训练为核心的技术得到发展，人们先后开发出正念认知疗法(mindfulness-based cognitive therapy，MBCT)、辩证行为疗法(dialectical behaviour therapy，DBT)和接纳与承诺疗法(acceptance and commitment therapy，ACT)，有的学者将慈爱正念也看做正念训练的一支。虽然不同课程侧重点各异、训练方式和训练目标不尽相同，但其核心仍然是正念训练。练习的内容不仅包括身体扫描、静坐、正念活动、三分钟呼吸空间等正式练习，也包括致力于将正念融入生活的非正式练习，如正念穿衣、正念行走、正念刷牙等。两种练习方式相辅相成，通过训练对当下活动的觉察，培养对身心感受的接纳和非评判，提高人的自我认识，促进心灵成长。

正念训练的练习原则是指导进行正念训练的核心，练习者一般需要在练习前熟知练习原则并在训练中遵循，才能达到练习的目的。常见练习的原则一般包括：①纯粹的觉察——不做价值判断。训练者会随着练习发现自己在不断的进行评价，练习中要求训练者暂时搁置评价情绪、想法乃至于病痛，只是纯粹的去感受它原来的样子。②对当下的各种身心状况保持耐心，耐心地与它们和平共处。训练中可能会体会到心智的游离，或执着于过去或迷失在对未来的畅想，练习中要保持耐心，不要着急地从对此刻的观察赶到另一个“更好”的时刻。③常保“初学者之心”，愿意以赤子之心面对每一个身、心事件。以开放的心态和初识的态度来对待每一刻，不做预期、保持接纳。④不努力强求想要的目的，只是无为地觉察当下发生的一切身心现象。⑤接纳现状，愿意如实地观照当下自己的身、心现象。⑥放下种种好、恶，只是分分秒秒地觉察当下发生的身、心事件。

2 正念训练的军事应用现状

自80年代正念兴起以来，人们对于正念的研究不断的深入，正念的应用领域不断拓宽。以正念训练为基础的研究和实践在各个领域产生着影响，从医学领域蔓延至心理学、神经科学、教育学和运动领域[3-5]。近年来，各国也逐渐将正念引入军队并进行了相关研究。

2.1 在美军的应用 为预防军事任务可能带来的官兵心理创伤，美军常对待部署的官兵采取压力接种训练，模拟战场环境，以期官兵提前适应战场环境、改善行为表现。但美军研究发现，压力接种训练不能使官兵在压力过后恢复到基线水平且容易导致人员心理上的分离症状[6]。为舒缓官兵心理压力，美军于2008年开始引入正念并开发出正念心理健康训练(mindfulness-based mind fitness training，MMFT)。MMFT包含8周24 h的课程，由压力接种训练、正念训练、军事应用三部分组成，可以有效地促进军人心理弹性、情绪调节能力、集中注意力和适应不良应对行为，验证了正念训练应用于高压人群(军队)的有效性[7]。

在MMFT研究基础上，美国国防部分别在陆军、海军、海军军校资助了三项针对现役军人的大规模后续研究，以比较MMFT与其他心理训练的优劣以及探索最优不同课时和课程内容构成的MMFT变种[8]。其中，Douglas C等人[9]的研究结果表明，健康个体在应激暴露前，应激恢复的相关机制可以通过正念训练进行修改，正念训练可以有效改变个体紧张训练后的心率和呼吸速率恢复、整合内部生理状态信息和身体对压力的反应。Jha等人[10]探讨了不同内容设计的短期MMFT变体对军人注意力的保护作用，发现虽然训练效果有显著差异，但不同的MMFT版本均能让士兵保持“注意力集中”。

除此之外，正念训练在美军的其他相关应用研究也在持续进行，现已证明正念可有效应用于军人慢性疼痛[11]、PTSD的治疗与恢复[12]、提高军官韧性和领导力[13]以及促进退伍军人的心理健康等[14]，正念对官兵的认知、情绪、应激反应等不同层次均有正向影响[15]，其训练方式也发生了较大变化，从传统的线下训练拓展到线上训练。

2.2 在我军的应用 尽管正念训练在地方发展如火如荼，但在我军部队应用起步较晚。在知网中以“正念训练”“正念减压”为关键词搜索与部队相关的文章发现相关文献较少。部队最早关于正念训练的研究可以追溯到王丽杰等[16]对坑道作业人员“接纳—正念”训练效果的研究。在此之后，不同学者分别研究了不同时长的正念训练对官兵睡眠质量的影响，证明正念训练可以有效改变官兵睡眠质量[17-19]。也有学者探讨了正念训练对于官兵心理健康方面的作用，如徐松等[20]研究发现正念训练对于康复期精神分裂症军人有着较好的缓解作用，可以有效提高其注意控制能力、改善情绪；于永菊等[21]通过对水面舰艇部队进行正念训练后发现“把注意力放在对当下的体验”是正念改善情绪的重要途径，正念训练能够提升个体的注意集中和注意转移能力；彭李等[22]通过在火箭军新兵集训期间开展正念训练，证明了正念可以增加积极认知和情绪控制能力，维护官兵心理健康。也有不少学者对正念训练在我军的本土化应用进行了积极探索，如陈华亮等[23]综述了正念训练在外军慢性疼痛人群中的应用，提出了在我军针对慢性疼痛人群也可以采取将正念训练整合加入新兵训练伤疼痛康复计划、开发我军正念减压计划、线上线下结合开展训练的建议；许新华等[24]在新兵军事体能训练中加入正念干预，证明了正念训练在改善新兵知觉压力、焦虑和抑郁情绪的作用；孙昊等[25]基于正念理念自主创设“健心环形小路”，用于提高海勤官兵心理健康水平，为探索本土化的正念训练方式提供了借鉴和思考。

对比外军，我军的研究主要存在以下不足：一是相关研究还相对较少，正念训练能否如团体心理训练一般在部队有较好的适用性尚未可知。研究者往往针对某一特定对象展开训练，采取的正念疗法和实施方法、干预时长没有统一的规范，研究之间无法进行对比。二是缺乏系统的、长期的研究。研究者往往只对训练期的官兵进行数据采集，未采取追踪研究，研究之间也缺乏连贯性，正念训练的长期效果如何不得而知。三是与军事训练、军事技能的提高结合不紧密。已有的外军研究显示，正念训练可以有效帮助习练者控制注意力，专注于当前任务，提高身体觉知、缓解负面情绪、提高作业绩效，而我军现有的研究多从心理健康或心理状态的调适展开，与军事绩效相关的研究还处于一种相对空白的状态。

3 正念训练在部队的应用前景

尽管正念训练在我军已经开始引入并实施研究，但相较于外军，我军的研究仍然处于起步和探索阶段。外军正念训练的应用领域十分广泛，从维护官兵的心理健康、改善情绪、保护记忆、塑造心理韧性等心理层面应用到提高注意力和控制力、改善睡眠质量、增强运动表现等行为层面应用，正念训练在我军的发展仍有很大的潜力和空间亟待我们去发掘。

3.1 探索适合我军的正念训练方案 如何将心理训练和军事训练有效结合一直是我军训练探索研究的热点和重点，而正念训练或可成为使之实现的有效途径。一是针对部队需求开发大型演训任务的正念训练方案。大型演训任务时间紧、任务重、标准严、要求高，官兵的心理压力和情绪反应较为明显，也最接近部队实战化要求。可借鉴美军的相关做法，结合我军的年度大型演习或重大任务开展、特种部队训练等时机，针对任务活动特点开展正念训练试点研究。通过正念训练教会官兵识别负性思维、与不良情绪共存、探索身体反应，以此为基础，教授官兵与战场压力共存的相关策略，在实兵实训演习中推动正念的情境化应用，使官兵习得正确行为反应，最终提高部队的作战能力。二是针对正念训练特点开展单科目的试点研究，将正念训练融入到官兵日常的军事训练之中。正念强调对自身处境及内部状态不加判断和评价的注意，有利于官兵从内部心理状态和思维中抽离出来，把注意力集中于当下的任务，从而更有效地提升运动表现。据此，应开展正念结合军事训练的单科目试点研究，如正念射击、正念游泳、正念跨越障碍等，同时也要对不同训练科目的特点进行分析，结合不同训练科目的特点和心理规律选择不同的正念训练方法。

3.2 普及线上正念训练 一是普及线上正念训练可以有效缓解现阶段部队心理服务力量不足现状。尽管近年来部队心理服务工作取得了长足的进展，但现阶段基层心理服务建设仍不能满足官兵心理服务需求。服务群体大，专业人才少，对部队心理服务工作提出了更高的要求。对于官兵的一般心理问题，选择一种健康积极的自我调适方式——正念，不仅可以帮助官兵舒缓心理问题，预防官兵心理危机的产生，同时也可有效缓解现阶段部队心理服务力量不足的现状。同时，线上自助的正念训练方式能够避免部分官兵对心理咨询的顾虑和担忧，保护官兵隐私，调动官兵参与心理训练的积极性，也为保障官兵心理健康提供了一种切实可行的方法。二是积极将线上正念训练融入部队心理健康教育。正念训练在个体自我管理、情绪认知等方面有着积极的成效，通过网络教授正念知识的同时提供训练指导录音，以心理知识的普及和正念训练为基础，指导官兵在不同情境中正确直面与接纳生活中的心理体验与感受，培养官兵健全人格，促进官兵心灵成长，提高官兵心理素质。

3.3 培育正念训练专业人才 现阶段部队正念训练人才较为缺乏，要推进正念在部队的应用研究离不开人才的培养。部队军事训练对训练教员基本要求是首先要成为一名优秀的战斗人员，对正念训练指导者来说亦是如此。正念训练领导者不仅应精通基本知识，更要像军事训练教员一样精通实操技巧，有着丰富的经验并能通过指导练习让学员获得关键能力的提升，这是成为正念训练指导者的基本要求。一方面，应注重利用社会资源，选准骨干到权威机构参加学习和师资培训，打造专业队伍，培养一批可以胜任课程教学、指导正念实践的正念专家。另一方面也可通过院校、医院、疗养院等有条件的机构组织官兵参与体验正念训练，在普及正念训练的基础上有意识的筛选和培训专业人员，促进正念训练在我军的推广。