新时代高校辅导员美育素养提升的逻辑起点与实现路径

2023-01-06陈欣颖

华东纸业 2022年2期

陈欣颖

(福建师范大学美术学院福建福州 350117)

0 引言

随着高等教育改革的深入，思想政治教育在高校教育体系中成为极为关键的一环。辅导员作为大学生思想政治教育工作的骨干力量、大学生健康成长的引路人与知心朋友，在高等教育中所发挥的价值也越来越高。近些年来，美育逐渐成为开展深入思想政治教育工作的一个崭新的突破口，也为辅导员的思想政治教育工作开拓了新的前进方向。

1999年，《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》提及美育对于素质教育重要性，指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、美育有机地统一在教育活动的多个环节中。”2018年的全国教育大会上，习近平总书记提出“以美育人”的理念，强调了美育对于提高思想政治教育的艺术性和实效性的意义所在。2020年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，意见中明确把“美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”可见，美育与思想政治教育协同育人的理念逐渐深化，成为新时代高校辅导员的一种育人使命，同时，这也对美育素养的储备相应提出了更高的要求。

1 “美育素养”的核心要义

美育作为教育的一种类型，同样符合教育的本质。美育活动要求教育者要选择关于美的内容、运用美的形式，创设必要的美的教育情境，调控整个教育过程。整个教育过程是一个双向互动的动态过程，是教育者和受教育者心灵互相滋养、思想碰撞出火花的过程，不是一蹴而就与永恒不变的。所谓素养，指的是人应具备的素质和修养，包括品德、知识、才能、气质等诸多方面，主要体现在观念和行动上。它可以是一个人在承担某种角色或者职业时所呈现出来的，但更多的是相对稳定的内在储备。美育素养则包含了美学素养和教育素养两个部分。这两个素养都是辅导员工作属性所必有、学生发展所必需、自身素质所必备的。

具体来说，要保证美育素养能够有效发挥其本身的价值，高校辅导员们首先要树立较高的美育素养“自我内塑”意识，其次要掌握一定带有规律性的模式或制度化的方法。探究“美育素养”的核心是关于理论与实践的问题，包含着两方面的内容：一是离不开对美育素养的理论依据和现实依据进行深入挖掘，二是离不开对于辅导员工作本身的探讨。

2 “美育素养”的逻辑起点

2.1 从美学渊源看美育蕴藏的人文精神

思想政治教育与美育是高校教育的两个重要组成部分，但二者却不能割裂地去看。狭义的美育通常指审美教育、艺术教育，或者是情感教育，不论内容还是形式都偏向单一的教育指向，而广义的美育更加重视基于美学理论与现象的关系开展教育。《哲学大词典》将美育定义为“关乎审美与创造美的教育。”，并指出美育与德育、智育、体育相依相存。美育的根本任务是树立正确的审美观，健康的审美情绪，崇高的审美理想，养成审美、创造美的能力，最终目的是克服人性中异化，充分体现人的本性，使得人真正发展成为社会中的人。教育家蔡元培先生曾提出：“美能够让人超脱于生死利害上，而自成兴趣，故而养成高尚、勇敢与舍己为人的群之思想者。”他提到，关于美学的研究价值凌驾于对真与善的研究，同时研究范畴也涵盖着对真与善的研究，美育与德育的关系最为紧密，而这种美育与德育的紧密关系其实萌芽于古代。西周时期的礼乐教化以及孔子主张的“克己复礼”“仁者爱人”，都会将审美与政治教育相结合起来。美育蕴藏的人文精神就是从发展社会中的人的角度出发，尊重人的本性的同时，主张人要保持对真善美的不懈追求。

2.2 从美育观渊源看美育蕴藏的时代价值

美育观是指美学看似感性的表层，深入探及它的理性本质。美育观从一开始出现就强调对西方人文美学艺术等进行学习和改造，注重研究西方美学成就背后形成的社会经济条件和物质基础。“谁要是亲自听到周围居民因贫困压在头上而发出粗鲁的呼声，他就容易失去美学家那种善用优美谦恭方式表达思想的技巧。”强调人要主动与社会建立联系，这是美育观的核心特质。此外，人真正获得解放是终极价值，正确的美育观主张通过实践把握、改造主观世界来实现人的自由而全面的发展，他曾提到“劳动创造了美和艺术”。因此，正确的美育观相较于普通美育，还特别强调育人过程的劳动实践性、客观规律性和主动能动性。反观今天，劳动教育和美育都越发受人关注，我们引导青年把个人的成长与社会发展相联系，要在劳动奋斗中展现青年的美，都体现着美育观蕴藏着的永恒时代价值以及育人价值。

3 实现路径

在高校美育的重要性日渐凸显的今天，辅导员都应大胆探索并遵循科学的美育工作路径，在美育素养自我内塑过程中，围绕美育的立场上重新界定与看待辅导员的每一个角色，将美育的质朴、自然、和谐等元素有效融入工作中，使美育和思想政治教育的有效融合。

3.1 以美育人，做大学生思想的领航者

车尔尼雪夫斯基曾经说过：要把学生造就成一种什么人，自己就要变成什么人。因此，美育视角下的辅导员要求自身首先成为一个品格高尚、人格健全、素质全面的人，不仅注重内在美，也保证外在美。一方面，辅导员应在日常有意识地提高美学知识素养，通过参加美育的社会讲座、美育的专题培训、加入艺术活动的平台、多参与艺术观摩等途径提升审美能力，建构健康积极的审美观。另一方面，辅导员要有平易近人、端庄优美的外在形象，要懂得运用美的语言、美的思想与情绪，在进行晚点名、班会、谈心谈话、走访宿舍等工作中，真正地让大学生从思想上意识到美的内涵与重要性。

3.2 以美培元，做大学生实践的指导者

高质量的美育要充分发挥理论教学课堂和实践拓展课堂的结合。辅导员不仅要培养自身对美术实践、作品鉴赏、文创设计的日常审美意识，还要着力打造美育实践的主阵地，深入到美育实践与研究工作中。在现阶段的高校中，美育的课程体系相对不完善，虽然有关于作品赏析类、艺术史论、艺术评论类等门类的专业美育选修课程，但许多学生会因疏于对其的认识而对这样的课程敬而远之。对此，辅导员应积极地为学校的美育课程体系建设献言建策，推动依托学校资源邀请更多的社会艺术家能够走进校园，让美育人文讲座、以艺术作品展览等极具文艺气息的元素更融入美育课程体系；此外，辅导员应主动申请参与到美育课程教学的过程中，比如担任“电影人生课”、“礼仪美学课”、“生活角色体验课”等等的授课教师，或是利用好暑期“三下乡”社会实践、党团支部活动等契机，将美的实践在推广中保证鲜活的影响力，扮演好学校美育课程的重要供给者角色。

3.3 以美化人，做大学生成长的守护者

辅导员要扮演好大学生成长的守护者的角色，应认识到美育是一种“润物细无声”的沉浸式教育，光有美育的课程与美育的相关实践是不够的，要做到真正的感化，还需要一些针对性方法。一是要充分利用校园资源为学生营造艺术氛围，利用毕业典礼、迎新季等重要节点，营造隐性的美育氛围，让学生产生爱校荣校的情感；二是要运用新的教育手段，譬如，可制作一些短视频、微信推文，创建网上的虚拟社区等，将美育可视化、网络化，最终达到寓教于乐的目的。三是组织美育成果展示，例如美育文创作品展、红色课程思政作品展等，以此更好地涵养学生高尚的文化精神、民族精神的道德修养，坚定正确的理想信念。