有趣的数字诗

□徐永华

数字虽是枯燥的，但它走进诗中，却变得鲜活灵动，给诗增添了无穷的韵味。

提起数字诗，我们常常想起宋朝诗人邵康节的《山村咏怀》：

一去二三里，

烟村四五家，

亭台六七座，

八九十枝花。

这首诗巧用十个数，勾勒出一幅宁静的山村风景画。无独有偶，明代才子徐文长也曾巧用十个数，生动地描绘了一幅梅花傲雪的绮丽画面：

一片一片又一片，

二片三片四五片，

六片七片八九片，

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飞入梅花都不见。

事实上，“数字入诗”可谓源远流长。早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数字，单是《国风》中使用数字的诗就多达46首。在《唐诗三百首》中，含有数字的诗更是有130余首，几乎占了总数的一半。

数字很受古代诗人的青睐，他们为我们留下了许多不朽的数字诗句。细腻的如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；豪放的如“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”；沉痛的如“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”；感伤的如“六朝如梦鸟空啼”；愤怒的如“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；夸张的如“孤臣霜发三千丈”；欢快的如“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”。

其实，还有一些数字诗，诗中不仅嵌入众多数字，更蕴含了一道有趣的算式。如南朝乐府民歌中的《懊侬歌》：

江陵去扬州，

三千三百里。

已行一千三，

诗歌通过朴素平实的语言，直截了当地将减法算式“3300－1300＝2000”镶入其中，刻画了远方游子归心似箭的迫切心情。

再如，戏剧家李渔曾写了一道劝友诗：

汝在此静睡，

起床常过午。

便活七十年，

只当三十五。

诗的意思是：你懒睡过午，一天白浪费了半天，照样过日子，即使你活到七十岁，也只能算是活了70÷2＝35（年）。

最让人拍案称奇的是明代状元伦文叙写的一首数字诗。相传一乡绅请伦文叙为他珍藏的苏东坡真迹《百鸟归巢图》题诗。伦文叙不假思索，挥毫写了一首：

归来一只复一只，

三四五六七八只。

凤凰何少鸟何多，

啄尽人间千石食。

开始诗人好像是在漫不经心地数数，一只，两只，数到第八只，再也不耐烦了，便笔锋一转，借题发挥，发出了一番感慨：在当时的官场（“巢”与“朝”同音）之中，廉洁奉公的“凤凰”为什么这样少，而贪污腐化的“害鸟”为什么这样多？他们巧取豪夺，把百姓的千担万担粮食据为己有，使得民不聊生。这首诗既然是题“百鸟图”，为什么全诗却不见“百”字的踪影？原来，诗中的第二句要读成：“三四、五六、七八只”，其中的“三四”“五六”“七八”，都是两数相乘，得数分别是12、30和56，连同上句的1只、又1只，全部加起来，隐含着总数就是“百”，也就是1＋1＋3×4＋5×6＋7×8＝100。这首诗有如智力游戏，启人心智，妙趣横生。

数字入诗，诗意奇特，魅力无限。数字与文学真可谓是一对如影随形、相辅相成的好朋友。