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智媒体背景下乡村文化建设与传播路径探究

2022-12-27王鹤蓓欧阳文洁

新闻研究导刊 2022年23期
关键词:广播剧文化传播影响

王鹤蓓 欧阳文洁

摘要:党的十九大提出实施乡村振兴战略。这其中,文化振兴是乡村振兴的铸魂工程。新媒体时代,移动互联网方兴未艾,智媒体接踵而至。对现代社会来说,人工智能技术未来必然是经济、社会、生活等领域的通用技术。文章分析当前智媒体的兴起与应用的广泛性,以及乡村文化建设的重要性与着眼之处,并在此基础上,以作者团队制作的广播剧为例,分析在智媒体平台上新的传播方式如何推广,如何助力乡村文化振兴,以及带来的正面影响与负面影响,旨在为运用智媒体技术助力乡村文化振兴提供参考。

关键词:乡村文化振兴;智媒体;文化传播;广播剧;影响

中图分类号:G249.2;G206 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2022)23-0084-04

基金项目:本论文为2022年江西省大学生创新创业训练计划项目“智媒体背景下乡村文化建设和传播路径探究”成果,项目编号:S202111508036

一、智媒体背景

(一)智媒体的相关概念

智媒体就是利用人工智能技术,重构新闻信息生产与传播全过程的媒体。智媒体的核心是人工智能技术,突出“智能+智慧”特点,既是智能媒体,也是智慧媒体[1]。传统媒体未来市场份额日趋缩进,智媒体发展是大势所趋。

首先是智能。人工智能技术是智媒体的基础,也是核心,占据着十分重要的地位。现代社會信息大爆炸,在这样一个信息过载的时代,人们需要个性化、定制化、精准化的信息,而人工智能技术结合大数据能达到这样的要求。

其次是智慧。智媒体要求技术有智慧。智慧一方面体现在甄别信息上。有智慧的媒体会通过运用技术手段鉴别信息的真伪、价值,为信息接收者提供更多更优质的信息;另一方面则是通过机器学习,来达到自我进化、自我完善、自我发展的目的。

智媒体的本质特征是技术驱动,重要标志是人机协同,目标追求是智能传播[1]。智媒体基于互联网,依托人工智能、大数据等技术手段,使传播对象由模糊到清晰、精细,因人而异,精准传播。传统媒体正逐渐被淘汰,智媒体必将成为未来。

(二)智媒体在生活中的应用

这个时代最大的不变就是永远在变。移动互联网方兴未艾,智媒体时代接踵而至。在日常生活中,稍加注意,就不难发现智媒体已经被频繁应用。现代人离不开手机,也离不开软件。如微博、抖音、bilibili(以下简称“B站”)、淘宝等,这些软件中都充斥着智媒体的身影。

在抖音、B站刷视频有一个共同点,就是用户观看了一个自己感兴趣的视频后,同类型的视频就会频繁出现,这就是大数据的“举一反三”,发现某种类型的视频对其有吸引力,就对其进行个性化、定制化的推荐。用不同的人的手机刷视频,就会发现不同的内容。淘宝也是一样,它根据用户的浏览记录,推测出其想要购买的东西,当用户浏览一件绿色的T恤后,其推荐首页就会出现各式各样的绿色T恤。这就是智能媒体的应用。

而智媒体的智慧就在于甄别信息的真伪与价值。每个平台都会审核,针对虚假不实的信息,会限制其传播;针对违规内容,会禁止其发布。现在,人工智能不再是一个新词,智媒体也从一个陌生的概念发展到了被应用在生活的许多方面。对于智媒体,受众不再仅是被动的接收者,也可以成为主动的运用者。

二、乡村文化建设

(一)乡村文化建设的重要性

党的十九大提出实施乡村振兴战略。我国农耕文明源远流长,博大精深,是中华优秀传统文化的根[2]。乡村振兴离不开文化振兴,因此对乡村文化建设要高度重视。

乡村文化是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等,表现为民风民俗、物质生活与行动章法等,是乡民生活的一部分,也是乡民精神的依靠。乡村文化生活的丰富,可以缓解矛盾、引领思想、激发精神,为乡民架起沟通的桥梁,带去人文关怀和情感慰藉。它存在于乡民生活的方方面面,也是乡村思想文化的体现。建设乡村文化,能够改善乡民的精神文化生活,使他们的思想观念与行为方式发生积极转变,还能够提高乡民的物质生活水平。

就乡村建设而言,文化具有无法替代的作用,能够凝聚、整合和规范乡民的行为和心理[3]。乡村文化是乡村建设的内核,是乡村振兴的内在驱动力。如果把乡村建设看作一个人的身体,那乡村文化就是五脏六腑。不论少了哪一部分,都会对人的身体健康与寿命产生影响,进而影响生活质量乃至其他。“身体是革命的本钱”,如果不建设乡村文化,也就没有一个健康的乡村,更别提实现乡村振兴。

民族要复兴,乡村必振兴。没有农业农村现代化,就没有整个国家现代化。乡村文化建设是农村精神文明建设的主要内容,是乡村社会全面发展的重要支柱,也是活跃乡民生活、提高乡民思想素质的重要手段。但是,农业农村现代化并不意味着城市化,要想将两者区分开来,就必须牢牢把握乡村文化,依托乡村文化发展乡村。如果没有把握住乡村文化,那么农业农村现代化就会失去乡村的精神核心与特色。乡村文化是乡村建设的内核,不可分割。因此,乡村文化建设是必然的,也是乡村振兴不可或缺的重要环节。

(二)乡村文化建设的着眼点

在古代,与乡村文化对应的是庙堂文化,在现代社会,则是城市文化。随着时代的发展,城镇兴起,乡村与之形成对应姿态,乡村文化则与城市文化相对应。

在过去很长一段时间内,因为城乡二元经济结构的存在,提到乡村,关联词不外乎是土气、没文化、没素质、穷等,乡村文化因此长期被漠视,尤其是随着城市化进程加快,村庄大量消失,乡村文化进一步被隐没。但这些并不意味着乡村文化就此消亡。随着“城市病”日益凸显,城镇空气污染、交通拥堵等问题凸显,乡村再次被记起,乡村文化再度被唤醒。陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的诗意生活,成为许多忙碌的城市打工人的理想,许多城里人生活在都市,却将乡村作为归依。

要建设乡村文化,绝不能只是简单的口号,必须付出行动。首先就是思想道德建设。

在传统的乡村社会,核心是家庭伦理,中心就是一个“孝”字,生活在乡村的人,对家族、宗祠都不陌生。但要将乡村文化与现代文明相结合,就不能一味弘扬家族观念,而是要弘扬尊老爱幼、和谐互助的优秀传统美德,以及多姿多彩、各具特色的民风民俗。自强不息、厚德载物等传统优秀文化思想都是由乡村文化孕育发展的,也扎根在乡村生活中[4]。网络上流行的“中国人不论在哪都能种菜”的感叹与乡民勤劳、淳朴、自强不息的生活都体现了乡村文化,需要加以弘扬。

但是,就个人团队而言,想要全方位兼顾是难以实现的。于是,团队便着眼于其中的一个方面,进行创作、宣传,助力乡村文化建设。

对乡民来说,乡村文化中最令人记忆深刻的部分就是乡村生活,民风民俗也蕴藏在乡村生活中。乡村生活与城市生活相比,多了几分与自然的亲近,即使物质生活富裕,乡民还是秉持勤劳的心。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,这是一种心境。中国人不轻言放弃,乡民更是如此。

除此之外,就是邻里关系。城市生活经常让人感觉人情冷漠,而乡村生活则是将热情融入方方面面。邻里的和谐互助不只是两户人家之间的关系,而是整个乡村和谐的生活氛围,这样的氛围孕育了乡民淳朴的品质,也让乡村文化有了温度。

城市发展让人们收入得到了提高,生活也更加便捷,但一些传统美德在逐渐消失。物质富裕了,精神却缺失了。农业农村要实现现代化,绝不能重蹈覆辙,要抓住乡村文化特色进行现代化建设,让乡村振兴充满乡村力量。正如有學者所说,“农民的勤劳理性与工商业社会提供的致富空间形成‘叠加优势成就‘中国奇迹”[5]。

三、乡村文化传播路径

(一)传播方式——广播剧

1.广播剧内容所体现的乡村文化

要建设乡村文化,方式多种多样。广播剧靠声音来描述故事,相当于没有画面的电视剧。说书、相声都是广播剧的前身。它的群众性强,对接收者的文化程度要求较低。并且,广播剧的受众数量庞大,以《魔道祖师》广播剧为例,单单一个平台上单季的播放量就能达到2亿多次。但由于没有画面,仅靠声音让听众理解故事,想象场景,对剧本与配音员的要求都会相应提高。

如何利用广播剧宣传乡村文化,表现乡村的民风民俗?故事基础环境设定为乡村,而为了突出乡村淳朴、温暖的氛围,特别构思了一个活泼开朗、热情好客的阿姨。她在整部剧中出场时间不算长,但每一次都能给人留下深刻的印象。这种剧对演员有不一样的要求,在配音时,不使用过于标准的普通话,而是选择方言口音,在增加趣味的同时,让人感觉更加亲切。

随着时代的变化与发展,乡村的物质生活水平逐渐提升,与城市生活水平的差距逐渐缩小,所以在物质方面不过于渲染,而是要消除人们对乡村的刻板印象。乡民勤劳,热爱生活,会照顾自己的田地,但是并不仅以此维生。这也是生活水平提高的表现。大部分的剧情以乡村为大背景,主角因为学校的视频活动萌生了介绍乡村的想法,与团队任务有相似之处。许多关于乡村的知识通过主角的话语来传达,开门见山。广播剧意在渲染乡村淳朴、惬意、淡然的生活氛围,将乡民的美好品德蕴藏在声音中,弘扬乡村的民风民俗,推动乡村文化建设。

2.广播剧如何利用智媒体技术传播

广播剧制作完成后,必然要在对应平台发布。在这之中,就体现了智媒体的技术。团队成员一致决定,广播剧在微信公众号和猫耳FM、喜马拉雅上发布。

在平台发布,会先经过审核员审核,以及平台人工智能对内容的敏感词、违禁词的检查。确定内容可以被传播,不会涉及侵权、抄袭、违法犯罪等之后,就能在平台发布作品。这体现了平台的智慧。在发布之后,智能就体现得更加淋漓尽致。经常上网的人都知道,内容可以带上许多标签,这些标签往往是内容涉及的一些词,但更重要的是能够利用这些标签,将内容精准地推送到感兴趣的人面前。这就是大数据和人工智能进行的个性化定制和精准推送,这就是智能的体现。笔者团队制作的广播剧,标签带的是“大学生”“生活”“乡村”,那么只要对其中一个感兴趣,并且之前有过收听此标签下声音的人,都是潜在听众。

在各种应用软件中,都离不开智媒体的应用。广播剧制作完成后的发表与宣传,也必然与智媒体相结合。这是一种方式、一种手段,也不失为一件益事。

(二)如何推广广播剧,助力乡村文化振兴

1.个人积极宣传

想要推广广播剧,个人层面的努力是不能少的。而对团队来说,最重要的是宣传。宣传范围广,播放量增加,才能让作品不被淹没在大数据中,心血化为泡沫。

在这个科技发达的时代,几乎人手一部手机,并且在手机上安装了多款社交软件。对个人层面的宣传来说,它们是最好的阵地。微信是如今人们离不开的软件,聊天、公众号、朋友圈、小程序等都应用频繁。因此,笔者团队会在每周更新之后,在朋友圈发布动态和链接,将团队制作的作品在微信朋友圈宣传,以提高热度。同样,微博、QQ也是很好的宣传平台,甚至比微信的受众更加广泛,能够带来的热度也比微信高出很多,所以,这几个平台都是优选。除了这些,还有其他一些社交平台也是不错的选择。

但不论在哪个平台宣传,都应表述出广播剧内容的关键词以及能够吸引听众的部分,同时要学会借助语言的艺术与魅力。如果宣传话语味同嚼蜡,那么即使内容做得再好,也无法吸引更多听众。

2.平台有效推广

除了个人层面的积极宣传外,平台的推广也不能少。都说“酒香不怕巷子深”,但如果没有通向巷子的路,酒再香也没有办法被人知悉。

个人宣传是一方面,最终,能不能给予作品更多的热度,能不能让作品被更多的人看到,还是取决于平台的态度。我们经常能看到一个词,即“营销”,这就是个人与平台结合的推广。在抖音、B站等平台刷视频时,人们或许会看到一些自己并不喜欢也不感兴趣的视频,甚至在已经点击过“不喜欢”后,其还是会频繁地出现在首页,让人防不胜防。这就是平台的推广。当平台能够给予内容一定的热度时,其被受众刷到的概率也就更大。

还有一种情况刚好与之相反,平台不进行推广,也还是有一定的播放量。但如果平台故意限制流量,才是真正的付之东流。每一个在智媒体平台上发布内容的人,最害怕的就是限流。个人的努力宣传与作品的内容质量是拥有热度的基础,而平台的推广与否决定着热度的上限。要想让广播剧得到更好的推广,发挥对乡村文化建设的最大功效,平台就必须肩负起这个任务,提高热度与关注度。

3.政策大力支持

政策是否支持也是一个相当重要的因素。政策方面给予激励,那么智媒体上与乡村文化振兴有关的内容就会有更高的关注度,有更大的影响力。

古时候的壮志未酬之士总是感叹“生不逢时”,空有一身才华抱负,却没遇上好时机。人们也常说,“时势造英雄”。那么现在,政策给予大力支持就是“时”,只有在“时”里“生”,才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

“Tiff冰小白”是B站一个热门的创作者(也称“UP主”),她的流量与热度固然离不开自身的努力,但还有一个因素是正逢北京冬奥会,国家提倡全民运动与全民冰雪运动。花样滑冰、滑雪等冰雪运动者层出不穷,而“Tiff冰小白”就是从中脱颖而出的一个。她通过在冰场上展示轻盈而优美的舞姿,俘获了众多观众的心,又因为有政策的支持与鼓励,她甚至以北京冬奥会志愿者身份,与央视新闻的官方账号开展合作。她成功地将花样滑冰大范围地推广,并出现了许多效仿者。

若没有政策的支持,广播剧也只是一个优秀的作品,传播范围不够广,也就不足以产生影响力,助力乡村文化建设了。只有政策的正面鼓励,团队作品才能“站在巨人的肩膀上”,被更多的聽众接收到。在此基础上,才能实现传播目的,助力乡村文化振兴。因此,政策的支持引导是不可少的。

(三)广播剧的制作与传播产生的影响

1.正面影响

创作广播剧的目的是为弘扬乡村文化,助力乡村文化振兴。

不论是前期剧本创作时设立的乡村背景,讲述乡村历史的故事情节,还是特地设置的带着乡音、热情好客的邻居阿姨,都是希望向听众传达乡村生活的淳朴与温暖。而后期的宣传、推广,也是为了扩大传播范围,提升影响力。

知名网红李子柒也在做同样的事情。她常年生活在四川的乡村,用视频记录自己的生活,并不断发掘优秀传统文化。她用自己柔弱的身躯,干着繁重的农活,但同时也让人们看到,乡村除了一些人印象中的贫穷、种田之外,有更多的优秀文化。外表清秀的她有着坚毅的内心,粗糙的手就是她一直努力的证明。她是中华文化的推广者,更是乡村文化的传承人。因为她,大家感受到了乡民的勤劳、朴实、自强不息,乡村生活的惬意、多彩、温暖,看到了乡土中国的安详稳定、恬淡自足、诗意与温情。模仿者也随之不断出现,传播地方特色的乡村文化。

广播剧有了热度,传播范围扩大,听众数量上升后,能够最大范围地影响听众,让听众感受到休闲惬意的乡村生活、热情融洽的乡村氛围,领略到乡村文化独特的魅力,进而激发他们投身乡村文化建设的愿望,助力乡村文化振兴。

2.负面影响

智媒体固然给传播带来许多益处,但有利就有弊。智媒体时代,“信息茧房”加剧,“拟态环境”形成,这可能给建设乡村文化带来弊端。

就乡村文化传播与建设而言,智媒体的个性推送虽然有助于传播,但是也带来了限制。智媒体的推送,如果只表现乡村的惬意悠闲,而忽视了乡村生活中的一些问题,就会造成错误的认知。

比如说李子柒,她的粉丝很多,不论在国内还是国外,人气都很高,因此,产生的影响力也很大,是成功的范例。但是,许多人看她的视频,可能只看到了乡村生活的舒适、自在、有趣、悠闲,却忽视了生活在乡村,做农活时的繁忙辛劳。若只一味地看到乡村生活中的乐,而忽略其中的苦,形成自己所认为的“拟态环境”,那么就会脱离客观实际,对认识乡村和建设乡村都是不利的。

同样,广播剧的传播有助于乡村文化建设,但若处在“信息茧房”中,即使有建设乡村文化的满腔热情,片面的认识也会造成一定的缺失,也就不能很好地建设乡村文化,甚至可能适得其反。

四、结语

乡村文化既是中华优秀传统文化的起源,也是乡民的情感皈依和精神故园。乡村文化相对于城市文化而言,更加贴近自然,更有韵味,但同时,它比不上城市文化的现代与时尚,要正确认识、理性看待乡村文化,才能够更好地建设与传播乡村文化。

当今时代,智媒体发展已经成为必然。在智媒体背景下,应用人工智能与大数据等技术传播乡村文化,能够更快、更好地实现传播目的,促进乡村文化建设,实现乡村振兴。

就像李子柒那样的短视频创作者,他们热爱自己所在的乡村,并以积极、热情的心态在互联网上宣传乡村文化,希望通过这种方式激发人们建设乡村文化的意识,并做出实际行动。当乡村文化深入人们的心中,人们认识到保护乡村文化、建设乡村文化的重要性,自然就会付诸实际行动,建设乡村文化,发展乡村,真正实现乡村振兴。

参考文献:

[1] 智媒实验室.什么是智媒体?封面传媒李鹏首次分享[N/OL].深蓝财经,https://www.163.com/dy/article/EM3BEVPA0519QQUP. html,2019-08-08.

[2] 宋岩.习近平:决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利:在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[EB/OL].新华社,http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm,2017-10-27.

[3] 王星.现代化进程中文化传统的延续和村庄的和谐[D].兰州:西北民族大学,2011.

[4] 李重,林中伟.乡村文化振兴的核心内涵、基本矛盾与破解之道[J].北京工业大学学报(社会科学版),2022,22(6):27-36.

[5] 徐勇.农民理性的扩张:“中国奇迹”的创造主体分析:对既有理论的挑战及新的分析进路的提出[J].中国社会科学,2010(1):103-118.

作者简介 王鹤蓓,本科在读,研究方向:视听传播。 欧阳文洁,硕士,讲师,研究方向:媒介融合。

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