寻访福州古迹

◆撰文/吕雪萱 摄影/郑湘琪

古镇小景

古镇小景

福建处处有古迹，地地有历史。我们在福州住了两个月，当然要尽量探访各处的古迹。

三坊七巷的惊喜

听说福州“三坊七巷”是中国里坊制度的活古迹，我们一到福州，就迫不及待去拜访。三坊七巷是西边三坊、东边七巷和中轴一条南后街的古代社区，其格局在唐朝末期开始形成，明清时发展到鼎盛。许多明清的达官显要和文儒名士都曾在此居住过。

坊巷内，粉墙黛瓦，高墙翘角，曲巷窄弄，格局迷人。穿梭其间，引发无限思古之幽情。刘禹锡的《乌衣巷》最能反映此景：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”往昔的高门士族早已烟消云散，只有此情待追忆。中轴南后街的艺品店和小吃店林立，人潮汹涌，房舍虽古色古香，但都是重建的仿古建筑。

我唯一看到的古迹，是文儒坊内的一块“公约”碑文，立于光绪七年（1881），要求邻坊“不得在坊墙内私自开门、奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件、排列木料”等，与今日的社区管理有异曲同工之处。除此之外，每幢深宅大院都朱门紧闭，虽介绍说此地有许多清朝古建筑，但我无法窥见一二。

心有未甘，每隔一阵，我就到三坊七巷遛达。那日，我们又路过文儒坊，看到一群人在一幢敞开门的古宅前喧哗。我越过众人，探头内瞧，一只脚不自觉地跨进门槛。门边一位先生伸手阻拦：“这是私宅，不开放参观的。”我止步定住，道歉退出，举着照相机到隔壁拍照。人群离开后，那位先生跟我招手，叫我进去参观。我欣喜若狂，马上到隔壁把老伴拉出来。

古宅是福州传统式的二进厅堂设计，高雅威严。第一进的中庭是花园，左右两侧有耳房。第一、二进间的穿廊有楼梯上阁楼，穿廊两边房间的木门最是细致精美，近天花板顶部是镂空花饰，中间花窗是花、鸟、瓶、云、如意等图案的拼排，设计繁华瑰丽，艺巧技精，令人叹为观止；花窗下面则是实木花鸟国画浮雕，典雅高贵。另外四扇门的花窗是鼎、瓶、盆、壶的镂空雕饰，造型别致，玲珑巧妙。

第二进正厅堂，是典型的中国古式穿斗木架结构，斗、拱、托、梁等木件皆精刻巧镌，正厅檐下的雀替雕饰尤其精美。所谓“雀替”，就是柱子上端与屋梁交接处的装饰木件，形如双翼。我一进门，目光就被雀替的艺术所吸引，花叶回旋绕转，线条流畅光润，设计精湛，雕工绝佳。

饱览屋宇的建筑美之后，我开始发掘古宅的历史，原来此处是清咸丰年间进士陈承裘的故居。我对陈承裘不熟悉，宅内简短介绍，陈承裘为福建人，生六子皆中科甲，故有“六子科甲”之美誉，其长子陈宝琛为中国末代皇帝溥仪的老师。一提陈宝琛，我恍然大悟，果然是名宅。这文儒坊内，真是“谈笑皆鸿儒，往来无白丁”的高级文化社区。

我对那位让我入内参观的先生鞠躬再鞠躬，步出大门，回身再次细细观赏古宅的外墙门庭。外门其实不阔绰，却蕴含艺术，两侧有翘脊飞檐马鞍墙的延伸牌堵，翘角墙头都有精致泥塑彩绘，美轮美奂，门楣悬横匾“六子科甲”。木板门扇下部有藤条排成的喜字和万字图案装饰，朴实内蕴。若非知此宅为“六子科甲”官邸，我不会仔细观察这些细节，不由赞叹建筑巨匠的心细和屋主的内敛儒雅。

嵩口古镇的传奇

福州朋友知道我对古迹有兴趣，建议我们去嵩口古镇参观。嵩口位于福州市郊，老伴花了九牛二虎之力，才寻得公共交通路线。我俩转车又转车，一路颠簸抵古镇，还得小心控制参观时间，免得错失回程最后班车，路宿街头。

嵩口位于内陆，临闽江最大支流大樟溪边，三面环水，一面靠山，以往是内陆各地货商的中转重地，曾经兴盛繁荣一时。江边有一座红廊柱门楼，门楼下的石砌台阶通往鹅卵石铺设的市街，即为古渡口。渡口立有几块石碑，其中一块“重整义渡碑”立于宣统元年（1909），规定渡船收费“喜轿过渡只收花彩钱肆枚，棺柩过渡不准索取花彩钱分文”等，非常有人情味。

渡口边有一座美轮美奂的天后宫，天后宫祭拜妈祖，一般都建于沿海，位于内陆崇山峻岭的嵩口也有妈祖庙，可见当年渡口船只的频繁与兴盛。天后宫门楣悬着横匾“兴安会馆”，原来，此庙原建于清嘉庆十六年（1818），由莆田和仙游商人所盖，商帮同时把庙作为聚会议事之所。元朝时莆田与兴化称“兴安州”，故有兴安会馆之名。据说，嵩口码头古代分上下渡和货运渡，上渡为官渡，下渡为私渡，中间为货运渡。当年官私渡密集，船只桅杆林立，沿岸桨橹交错，排列绵延千米。渡口繁华时，能取地盖庙，可见商帮之富裕。

穿过渡口门楼，转角处有石阶梯似乎能上门楼。我在梯口驻足观望，旁边老人挥手示意我上去。原来上面有小庙，香火浓郁，是为了祭祀追随文天祥抗元而牺牲的嵩口英雄林显三兄弟而建的。嵩口镇出过许多爱国人物，南宋词人张元干便出生于此，现嵩口镇大街口立有他的塑像。张元干的祖父，北宋进士，生有五子，皆在朝为官。听说，从宋朝至清，嵩口镇一共出了四十一位进士，堪称文化书香古镇，不容小觑。

据传，道教知名人士张真君于南宋绍兴九年（1139）出生于嵩口。张真君幼时贫穷，曾在郑氏大古厝打工，有一箩筐传奇故事。厝旁有一形似仙鹤颈项的弯曲“鹤形路”，鹅卵石密密排列于墙基，达一米之高，寓意“鹤米”。据传，当年张真君为惩财主刻薄吝啬，施咒语“水在鼎里沸，米在别人厝”让财主家道下滑。财主后来悔悟，恳请圣君解咒，圣君一夜之间，建鹤形路解咒，从此财主家道平稳，兴学建堂，即位于鹤形路头的“龙口书斋”。

古迹和故事太多，耗尽了我们所有时间，但我还想寻访最后一个景点“万安堡”。两人赶时间跑得满头大汗，拼命找捷径到万安堡。老伴冲入曲巷，东拐西转，也不知能否通达，我气急败坏边追边喊：“巷子通吗？”一位在巷内浇花的老伯手指方向，频频点头：“通！通！”让我放心快跑，古镇处处有善心人士。

中国社会注重血脉宗族，起屋建厝更是聚落而居，万安堡却住着八个异姓人家，和平相处，实在少见。堡寨外形方正，四周寨墙高筑，厚实坚固，非常壮观。听说，城堡建于元朝至元三十一年（1294），清咸丰年间重新加固，墙内还有跑马道，是古代御匪防盗的坚固堡垒。外墙面依稀可见枪弹痕迹，显然曾有过无数抗敌奋斗的战事。我们进入观看时，家家门不闭户，也无人阻拦寻问，杂物堆放，鸡犬乱飞。奇的是，我当时想的是《桃花源记》的“阡陌相通，鸡犬相闻”，而非成语“鸡飞狗跳”。

拜访福建古迹，让我对中华历史更加深入了解，获益匪浅。古迹故事一箩筐，趣味无穷。

嵩口古镇