马克思恩格斯生态哲学思想对我国节能减排发展的启示

张宇文

(苏州科技大学 马克思主义学院，江苏 苏州 215000)

随着社会的不断进步与发展，人们的生活水平随之提高，社会中也出现了一些热门话题，环境问题是其中之一。自然灾害频发，国家也在致力于寻找导致环境持续恶劣的原因以及寻求保护环境的方法。为了更好地保护环境，推动社会的可持续发展，节能减排成为了人们生活生产中非常重要的部分。针对环境问题的解决，还是要回归到人与自然的关系问题上。马克思恩格斯在其生态哲学思想中强调人与自然的和谐共生，研究马恩斯恩格斯生态哲学思想对环境问题的解决有着启示意义，而节能减排实则在保护环境的同时也促进了人与自然的和谐共处。本文主要通过对减少人类对于污染的排放以及加强对于能源的节约利用、合理利用的相关研究，并结合马克思恩格斯生态哲学思想，得出节能减排对于社会可持续发展，保护人们生存环境的重要意义，以及总结出推动生态环境健康发展的方法，为相关研究提供更大的研究价值。

一、马克思恩格斯生态哲学思想的内涵

马克思恩格斯生态哲学思想的理论前提是在人与自然的相互关系中理解自然，它是关于人与生态系统的辩证观点。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了对于自然界的见解，被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人来说是无，并指出，工业的出现是自然人逐渐向社会人的转化。

在对人与自然的关系问题上，马克思认为资本主义工业化、机械化的大生产模式在促进社会大发展的同时对人们赖以生存的大自然造成了很大影响。马克思把人与自然的矛盾归源于资本主义生产方式，在他看来，实现共产主义才是解决人与自然矛盾的根本途径。

关于人与人的关系问题上，马克思指出人是社会的存在物，人无法脱离大自然而存在。人与人之间的利益矛盾是导致人与自然关系不断恶化的重要原因。有的人为了利益的最大化对大自然进行不断的索取，对自然资源过度开发，从而导致自然环境的恶化和自然灾害的频发。因此，处理好人与人之间的关系问题对于人与自然的关系问题有极大地促进作用。

马克思恩格斯认为，人对自然的支配问题所产生原因在于生产规模不断扩大、生产手段不断进步、生产方式不断改进等。与此同时，人类改造自然的能力也在相应进步，为了更好的生存和生活，人类向大自然索取，设想改造大自然以更加适应人类生存而发展，但切忌过度索取，要把索取定在一个合理范围内。恩格斯指出，我们绝不能把自己当作自然界的旁观者去支配自然界。马克思恩格斯的生态哲学思想反映了人是自然界的产物，人不可能脱离自然界而独自存在，人与自然和谐共处才是发展之道。

二、节能减排的重要意义

随着科学技术的发展，水污染、大气污染严重困扰了我们的生活。随着工业化的不断发展，社会经济的不断进步，人们对于工业化的追求越来越高，工业化的进程不断加快，工业废水、废气、工业垃圾等污染物成倍增加，如何处理这些污染物成了一大难题。

环境污染使得人们的生活质量直线下降，节能减排的低碳生活是人与自然和谐共处的必经之路，节能减排意味着高效性和循环性相伴的生活生产方式。高能耗、低循环的生活生产方式已经不适合当今社会的发展，提高能源利用率的高质量生产的时代到来，人们的生活也随之向节能减排的方向靠拢，走绿色可持续发展道路。低碳城市还体现在人与人之间的关系上，节能减排的低碳城市通常以绿色为主基调，践行“绿色”生活方式，促进人与人之间的友好相处，从而达到人与自然、人与人的和谐性。

伴随着人口基数的不断增大，人们生活水平的提高，消费能力的增长，在为满足人们日益美好生活需要的同时，生活中垃圾的产量也在不断上升。城市化的改造与提升，工厂外迁以及生活性污染，都在日益威胁着人们日常生活的环境。为了促进社会可持续发展，保障人民生活环境质量，节能减排计划极其重要。

在人类的生产生活中，对于工业废品，人们经过仔细处理后再进行一定的精细化加工，可以变成一定的农业肥料。在节能减排的过程中，可以无限的利用可再生资源，例如太阳能、风能、水能等，也可以用农作物进行供暖发电等。这些方法不仅有效地降解了有毒废品，缓解了其对生态环境的危害，同时也在最大程度地促进了可再生能源对农业发展的应用，加快了产业结构调整，提高了经济发展建设。正如马克思恩格斯认为，自然史与人类史是统一的，天然自然与人化自然是统一的，人与自然关系的本质应是和谐而不是对立。

20世纪，中国发展水平较低，煤炭在中国能源产生与消费中占支配地位。随着科技的不断发展，中国也已由煤炭为主向油气为主的结构转变，能源使用效率不断提高，推动我们走向资源节约环境友好的社会。

三、实现碳达峰、碳中和目标

在马克思恩格斯时代，恩格斯对“利用奴隶或徭役制农奴来征服自然界和开垦土地的大地主”进行了批判，认为人不应该以征服自然为目标，一旦人们肆无忌惮的向大自然索取，自然也将“报复”人类。人与自然应和谐共处，当前我国要实现节能减排的低碳生活的关键还是在于碳排放，我国向国际社会承诺2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和。

碳达峰、碳中和的目标就是为了保护我们赖以生存的自然界，减轻人们对自然的污染，重塑美好家园。首先，应大力宣传碳达峰、碳中和的思想内涵，让每个人都为之贡献自己的一份力量。其次，要提高碳排放标准，制定相关法律法规对企业排碳量进行严格规定，对排碳高的企业进行战略性调整，兼顾企业收益和环境保护。再次，要不断创新发展科技，使之减少碳排放和净化环境。最后，可以把碳达峰、碳中和的目标放到学校教育中去，培养学生树立节能减排的意识。

“十四五”是碳达峰的关键时期，在这期间我们必须制定积极的节能减排目标，用新思想新理念去实践降碳目标，切实让整个经济体系和社会体系向着设定的绿色减碳目标迈进。

四、马克思恩格斯生态哲学思想对我国节能减排的启示

马克思恩格斯生态哲学思想对我国生态文明建设具有重要的指导意义。建设生态文明的重要基础就是树立起牢固的生态文明价值理念。为了适应气候变化发展，我国于2020年11月23日至12月4日间，向《联合国气候变化框架公约》秘书处提交了相关的减排计划，并且非常重视减排计划的信息分享，积极宣介了我国温室气体清单，减缓和适应行动及效果分析，充分展示了增加生态系统、碳汇等领域的“中国经验”。

马克思恩格斯生态哲学思想促进了我国经济发展模式的创新。马克思恩格斯关于人与自然的思考有助于我国将追求经济价值的发展观转化为追求经济价值和人文价值相结合的发展观。我国是发展中国家，发展仍是第一要务。在发展初期，我国追求经济效益，在一定程度上给自然带来了危害，大自然以自然灾害的方式“回馈”我们。如今，我国在追求发展的同时，注重环境的保护，面对经济发展的各种污染，节能减排计划对我国极其重要。在日常生活中，一方面，要从思想上加强公民的节能减排意识，限制一次性产品的使用，用可循环使用的产品来替代，多乘坐公共交通来代替私家车出行；另一方面，在加强经济建设的同时，加强对自然资源保护的投入，以便满足可持续发展要求，对自然资源实行最高效的使用模式，追求经济效益与环境效益并举的发展。

马克思恩格斯生态哲学思想为美丽中国建设提供理论依据。“十四五”规划中明确指出，我国生态环境面临深刻复杂变化。面对当前全球的生态环境危机，我国要增强机遇意识和风险意识。面对全球环境的挑战，首先我们要有风险意识，意识到我国生态环境危机，立足我国基本国情，分析其内在原因。其次，我们要有机遇意识，抓住环境危机的重点内容，从中国的立场出发，为生态环境保护与发展提出可持续发展战略，建立人类命运共同体，为全球环境危机提出“中国方案”。节能减排计划是生态保护的重点内容，要牢固习近平总书记“绿水青山就是金山银山”的理念，促进我国节能减排计划的实行，建设美丽中国。并且在美丽中国建设的具体环节中，我们必须全面掌握马克思恩格斯的生态哲学思想的核心价值，实行人与自然和谐共处的生活模式，坚持可持续发展、绿色发展，为实现“美丽中国”而不懈奋斗，以最大力度保护我们现在所拥有的“金山银山，绿水青山”，实现社会可持续发展。