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自然文学的乡土表达与深度拓展

2022-12-09远村

检察风云 2022年23期
关键词:生生生育乡土

文/远村

叶浅韵:世界上的事物,唯有土地,最值得人类守护

书名 | 《生生之门》

著者 | 叶浅韵

出版 | 北京十月文艺出版社

近年来,伴随着全社会对自然的高度关注,自然文学(也称“生态文学”)写作如火如荼。值得反思的是,有些自然文学作品,仅仅停留在对自然“描述”的层面,这显然是不够的。把自然与人的互动关系呈现出来、不断反思人在自然中的作为,这应该是不能忽略的。云南作家叶浅韵的散文集《生生之门》,以女性的独有视角展开乡土叙事,把自然、乡土、生命交织在一起,为人们重新发现自然文学的魅力带来了新的样本。

今年四十岁出头的叶浅韵,潜心自然文学写作多年,她是中国作协会员、中国自然资源作家协会主席团成员,曾获“冰心散文奖”“十月文学奖”“中国散文年度一等奖”“徐霞客诗歌散文奖”等诸多奖项。除了本书之外,她还出版过散文集四部。云南高原独有的自然环境、文化民俗和山乡风貌,成为她从事自然文学写作的丰富养料和精神背景。

散文集《生生之门》以“生”为起点,分别由六篇散文组成,包括:《生生之门》《生生之木》《生生之火》《生生之土》《生生之金》《生生之水》。这些散文均是作者从童年生活过的一个普通村落——四平村为起点展开叙事。每篇散文虽单独成文,但文中的自然、人物和故事相互连接、互为支撑、不可分割。书中,作者围绕四平村的环境变迁和生活变化,展示出她对乡土风物的眷恋、对乡民生命与生存状态的冷静观察、对乡土自然世界的深沉之爱。该书的特色在于视野开阔,散文的形与神浑然一体,笔力既有女性的柔美与细腻,也不乏内在的刚劲和雄健。

该书的开篇散文《生生之门》,作者回忆了童年时代乡村女性的生育往事,最后故事场景切换到当下,讲述生活在城市里的女性生育观念的多样化。生育的话题,是自然世界和人类最为严肃的话题,这关乎生命的繁衍,是自然的“母题”,也是自然文学无法绕开的关键内容。可惜,很多自然文学作品中,这个话题一直都被轻描淡写。该书作者不但关注到了,还洋洋洒洒地写出来。一方面作为女性作家,作为儿子的母亲,她对生育的全过程有刻骨铭心的体验;另一方面她敏锐意识到,这个话题在自然文学中的分量和价值。文中讲述,在30多年前的四平村,人们的生育观念是保守的,重男轻女的意识客观存在。而今这种观念变化了:若家里生了闺女,全家都高兴至极、奔走相告。女性在人类生存繁衍中的地位不言而喻,作者对于生儿养女的女性们,报以尊崇之心和深情大爱,文中写道:“我所能看见的几代人的生育史,就是一部血泪史,只有女人才能深知其中的痛苦。”笔者读罢这篇散文感慨不已,不禁联想到自然界万物繁衍的艰辛。

书中《生生之木》一文,作者主要对自然界的草木进行文学观照,对自然彰显出独有的厚爱。文章从作者小时候农村老屋中柱子作为开篇,然后写木头在农村生活中的用途和地位,继而描写农村可以食用的植物、参天的大树以及人和树木之间的动人传说。总之,农村生活中住的、吃的、用的,都和树木密不可分。村民的日常生活里,树木从未缺席。村民对于树木的感情,深深渗透于血脉之中。这种自然之情,还体现在人的名字当中。文中写到,这是因为人们愿意择木而居、与木为邻,有的人取名,直接就叫木盆、木果、木瓜。还有的树,寄托着人们对美好的向往,比如母子树、夫妻树、求学树等。不仅如此,村民还对树木无比信任,甘愿把树木当成亲人。作者的小姨之子,幼年时晚上哭闹而醒,于是拜一棵又高又粗的柏树为干妈。对于人与树木的关系,文中形象且诗意地写道:“人类被树木归顺过的生活里,一直携带着树木森森的香气,让我在某一个时刻,深刻地想成为一块会害羞的木头。”

土地是自然文学中不可回避的主题,哪怕是贫瘠的土地,也有资格被人尊敬。《生生之土》一文中,作者以山乡耕种为切入点,透过一个个看似平凡的故事,不露声色地歌颂滋养生命的土地。一个人若没有在农村生活的经历,很难想象农民对土地的感情,土地是农民的根,是生存的避难所,是一切希望的所在。土地也总是和勤劳为邻,土地赋予农民生存的基础,农民也呵护无言的土地。作者写道:“随着年岁的增加,我越来越喜欢亲近泥土……世界上的事物,唯有土地,最值得人类守护。”水是自然界中最重要的资源,没有水,生存显然是无望的。

《生生之水》一文,作者回忆童年时代山乡冬季缺水、挑水、储水、找水的难忘经历。叙述中给人印象深刻的是:一个叫“大洞”的地方,是村民重要的饮用水源。作者小时候不敢一人独自取水,莫名地害怕,内心复杂。可这并不重要,因为“大洞”里清冽的水,是人们生活的依赖。对于水的叙事,作者没有进行宏阔叙事,而是在饮水这件普通的事情上,尽情着墨。其抒情保持着足够的克制,却表达了对水深入骨髓的情愫。

自然世界里,火是很特别的存在,人类文明的进程,也是使用和利用火的过程。《生生之火》一文中讲到,作者的老家曾经失火,家里多年的积累瞬间灰飞烟灭,日子支离破碎。可只要自然依然富有生机,生活恢复如初就成为可能。村民畏惧火,也离不开火,火能让新鲜的食蔬变成美味,晚上的灯火让一家人其乐融融——“没有电的年代,在煤油灯下,母亲纳鞋底、纺麻线、剁猪菜、张罗一家人的生活”。

相比自然万物而言,人类充满无尽的烦恼和坎坷。《生生之金》一文中,作者以金钱为主线,讲述自己与家人之间的故事。回想自己年少的贫寒,为了省钱,放弃了上高中考大学的理想,选择了读中专,后来虽然有了“铁饭碗”,但是买房、亲人生病等等,都需要钱……钱能让人挺直腰杆,也能让人失落狼狈。文中,作者的金钱之难,可谓字字泣血,令人心情沉重。我们都是凡夫俗子,生命中不免有时为钱所累,可是自然界的草木洒脱得多,只要有适宜的生存环境,它们就会不屈生长。

通读散文集《生生之门》,令笔者读罢感受最深刻的就是“生”,即生命、生存、生活,而这些都与生生不息的自然紧密相连。全书在娓娓道来的乡土叙事中,于无形和有形之中呈现人与自然的交汇融合。作者无意对自然用华丽的文字进行廉价地讴歌,而是把自然植入日日夜夜的生活。自然就是生活,生活就是自然。无论从哪个角度看,本书拓展了自然文学写作的空间和深度,把当前的自然文学写作,提升到了一个新的境界与高度。

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