大理巍山古城传统民居适老化设计研究

谢罗佑，王晓斐，邹 洲

(云南艺术学院，云南 昆明 650500)

1 大理巍山古城传统民居形态及构成要素

1.1 巍山古城简介

巍山古城地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山县城，是云南省四个“文献名邦”之一，是南诏(蒙舍诏)的发祥地，有许多南诏遗迹和历史传说。西汉时期在此设邪龙县，又名蒙化，是云南省最早设置郡县的地区之一。唐开元二十五年(737年)，南诏第四代王皮逻阁以巍山为基地，在唐王朝的支持下，兼并了洱海地区的五诏和其他小部落，建立南诏国。明清两代，巍山实行土司制度，彝族左氏任土司，承袭18世。明代称蒙化府，是云南“三大土府”之一[1]。

1.2 大理巍山古城传统民居形态

巍山古城传统民居是云南传统民居的重要组成部分，具有深厚的历史文化价值，同样还具有丰富的艺术价值。古城民居以院落式住宅为主，在民居形式上，则表现为“三坊一照壁”“四合五天井”这两种基本庭院形式，这两种布局形式既是大理地区典型的民居平面布局形式，也是巍山古城的民居布局形式。

除了“三坊一照壁”“四合五天井”庭院形式之外，还存在组合式的庭院形式，即：围绕“三坊”(三坊一照壁)、“四坊”(四合五天井)的方形根基的母题，按照一定的空间序列组织成一个组合式的大院落。巍山古城的组合式民居庭院形式可归结为并列进院式和群体结合式两种类型[2]。并列进院式是三合院或四合院的纵向组合，多用于商业街区。通常情况下，并列进院式的沿街立面相对窄小，但民居内部空间进深很大(如图1所示)。群体结合式一般情况下为住宅群或者并列院落组成，通常情况下为几户人家同住，有公共的走廊、院落等空间。在院落布局中有纯粹的住宅空间、组合住宅空间，也存在商住组合的空间，组合形式不同功能也不同。

2 大理巍山古城传统民居适老化问题分析

通过实地调研以及现场测绘，总结出巍山古城传统民居适老化方面存在的共性问题。

2.1 功能空间布置缺乏合理性

通过实地调研发现，大理巍山民居从平面布局上来看功能分区缺乏合理划分。大理巍山大多数传统民居的厕所布局都位于整个院落的后方，这一点对于老年人夜间的行为模式存在极大的不便利性，同时还具有一定的危险性。从民居现有的功能使用情况来看，由于老年人以个体生活为主，大部分空间未能得到合理的利用，庭院也缺乏合理的规划，大量闲置物品堆积，显得庭院杂乱无章，缺乏秩序。

2.2 空间色彩选择缺乏多样性

大理巍山古城民居以土木建筑为主，在色彩的选择上继承了石材、传统夯土以及木材的特点，以白色、夯土色以及木色为主。针对目前以老年人为主的居住团体，单一色调远远不能满足老年人的身心需求，因此民居的色彩设计应坚持老年人的主体地位，以适应老年人的视觉需求和生活需求。在尊重民居整体色调的基础上，对民居的色彩选择进行点状设计，以提高老年人生活的品质和环境的舒适性。

2.3 室内细节设计缺乏针对性

通过调研，巍山古城民居建筑在室内细节设计上缺乏针对性，对老年人的日常生活造成了一定的困扰。巍山古城传统民居各功能空间之间存在一定的高差，这对于行动不便的老年人来说，存在较大的危险性。民居的入口处仍保留着传统门槛的形式，门槛与地面所形成的高差，不利于出行的便利性。巍山古城传统民居楼梯的坡度较大且踏步高度较高，增加了老年人磕绊摔伤的可能性。由于庭院地面的材质通过大多数石材拼接而成，拼接的地面高度不平整，再加上积水，增大了滑倒的可能。

2.4 居住环境缺乏舒适性

受到地理环境的影响，大理巍山古城传统民居的采光性较差，必须通过照壁对光的反射来满足室内采光需求。庭院内排水系统不畅，加上传统民居年代久远，民居的墙面已经出现了渗水的现象，潮湿的室内外环境增加了老年人在生活中的危险系数、影响了居住的舒适性，也易滋生细菌影响其身体健康。

3 老年人的生理与心理特征以及行为模式分析

3.1 老年人的生理特征分析

总体来说，老年人生理特征的变化主要有以下表现：在感知系统方面，60岁以上的老年人感知觉系统各方面发生老年退化性变化，特别是视听觉障碍的问题，直接影响老年人环境识别与信息接收的能力。在肌肉骨骼系统方面，由于内脏功能的衰退，肌肉的萎缩，老年人身体运动能力慢慢减弱，主要表现为动作协调性变差、行动缓慢等行为。在视觉系统方面，随着年龄的增长，老年人视觉系统正慢慢衰退，主要表现为：角膜屈光力降低、对光的敏感性变差、晶状体透光能力减弱、视觉细胞逐渐凋亡。这些生理特征的变化，引起了老年人视觉灵敏度、色彩识别度、空间感知度的变化。

3.2 老年人的心理特征分析

老年人活动范围、活动场所、社交对象的改变，心理感受也会发生相应的变化。其心理特征的变化表现为：安全感缺失、新事物接收能力变差，社会生活适应能力减弱，社会参与感的降低等现象，在精神上易出现孤独感、自卑感和寂寞感等负面心理，在心理上易产生与时代的脱节感。生理机能的退化、社会角色的转变、家人沟通的缺乏、邻里关系的改变，这些因素使得老年人易产生孤独感，并且经常感到自己被忽视，希望得到家庭、社会的关怀和认同。

3.3 老年人的行为模式分析

老年人经过长时间的生活，在日常娱乐休闲中养成了特定的行为模式。相比于年轻人多样化的娱乐方式，老年人的休闲娱乐方式常处在一种固定的模式下进行，他们有固定的地点、固定的伙伴以及固定的场所等。受到自身生活环境和身体状况等因素的影响，老年人在生活中也会产生特定的行为模式。例如老年人夜间会有爱起夜的起居行为模式，并伴随有失眠现象。

4 大理巍山古城传统民居适老化设计原则

4.1 地域性原则

传统民居的适老化设计首先要立足于地域性原则。巍山古城传统民居是受到巍山地区特有的自然地理环境、宗教信仰和民族文化的影响所形成的特有建筑，这种建筑是地域性的体现，是不可磨灭的，是古城历史记忆象征。由于巍山古城居民生活的长期性，对古城的传统民居都产生了一定的感情，所以也是居民情感记忆的象征。因此，在进行适老化设计的过程中，应注意对传统民居地域性文化的保留和延续，基于地域性的基础上完成对传统民居的适老化设计，以此来延续传统民居的价值，保留居民的情感记忆[3-4]。

4.2 经济性原则

在对传统民居进行适老化设计时，所需要的改造费用是居民所关注的一个重点，因此民居的适老化设计要符合经济性原则。在大理巍山古城，居民的主要收入来源于种植收入和部分旅游经济的收入，因此设计要充分考量居民的经济承受能力。在传统民居的改造过程中，要对民居的改造费用以及后期使用所产生的维护费用进行考量，尽量减小成本的投入。在改造费用方面，在保证安全性的基础上尽可能使用价格相对较低的材料，在后期维护方面，要实现资源再利用的原则，以达到经济最优化的目的。

4.3 原真性原则

原真性，即：真实性、原初性。《关于原真性奈良文件》中关于历史文化遗产保护，传统村落、传统民居的保护要坚持“整旧如故，以存其真”的原则，而不是“返老还童”。在巍山古城传统民居的适老化改造设计中我们要尽可能去维系传统村落的原真性，首先，要延续其民居空间形态，在巍山古城中，传统民居在平面形态上还是维系了“三坊”(三坊一照壁)、“四坊”(四合五天井)的方形根基的母题，在设计中我们应维系其母题形态，保持传统村落的统一性；其次，在大理巍山古城传统民居中含有大量精美的雕刻艺术、彩绘艺术等，这些装饰和构件不仅是巍山文化的体现，也是居民情感的体现，在设计过程中应注重对其保护或利用以新的方式来延续文化性。

5 大理巍山古城传统民居适老化更新设计策略

通过对大理巍山古城民居特征、价值以及适老化问题进行分析，结合老年人的生理与心理特征及行为模式，对大理巍山古城传统民居提出以下几点适老化的更新设计策略。

5.1 基于老年需求下的空间设计

伴随着年龄的增大，老年人在睡眠方面会产生睡眠浅、睡眠不足的问题，在平面布局上，卧室的设置应该远离公共空间，在卧室的设计中应重点考虑隔音性，使用隔音材料来保证其隔音性与私密性。

传统民居的空间形式比较单一混乱，公共空间主要集中在堂屋，会客、休息、就餐都在堂屋完成。在进行适老化设计时，应将各个功能进行明确的分区处理，针对无餐厅的问题，由于老年人的生活起居多数情况以个体生活为主，设计时可以将餐厅与厨房进行合并，减少老年人的行动距离，缩短流线，方便老年人日常生活饮食。

大理巍山传统民居在卫生间的布置上都远离卧室，随着老年人年龄的增长和身体机能的退化，使用卫生间次数更加频繁。对传统民居的适老化设计，要重点考虑卫生间的处理，卫生间要临近卧室，减少老人的行动距离，也应考虑防滑以及无障碍设计，例如设置无障碍扶手、采用智能马桶等(见图2)。

5.2 基于老年需求下的色彩设计

年龄的增长，老年人的视觉系统趋于衰退，对光的敏感度降低、眼睛聚焦能力变差、色彩识别能力下降。这些变化易引起老年人对空间环境的焦虑、空间归属感降低和安全感的缺失。

巍山传统民居的色彩设计，主色调的选择应以暖色调为主。在卧室的色调选择上，墙面选择米黄色等暖色系，给老年人营造温馨的空间氛围；顶面宜选择白色，通过漫反射来增加整个房间的亮度；地面的色彩选择，应与墙面形成明显的对比，易于老年人进行空间与色彩识别，也更加安全。不宜采用黑、白、灰以及高明度、高饱和度的色彩，以避免给老年人带来眩目感。

基于老年人视觉的弱化，可以适当采用一些高纯度的色彩设计。一方面高纯度的色彩能提高老年人的辨识度，加深对信息、物体的视觉识别，例如在柱子、出入口、转角处等特殊位置使用高纯度的色彩，能够减少老年人的磕碰现象。另一方面高纯度色彩的点缀使用能够刺激老年人的视觉体验，打破空间单调的印象，形成一定的节奏感，达到调和环境的目的[5]。

5.3 基于老年需求下的材质设计

材质的不同会给人不同的情感体验和心理需求。在传统民居的适老化的设计中，材质的选择要基于色彩的选择上，既要符合整体的色调需要，同时也要符合老年人的生理与行为特征的变化，整体的材料选择也应考虑传统民居绿色自然的特点。在卧室材料的选择上，首先应该以温馨感的营造为主线，反映在材质的选择上应该选择木地板、木饰面、纤维织物等软性材料。在卫生间的材质选择上要充分考虑安全性的前提，选择如防滑地砖这样的防滑材料和增设扶手，尽可能地减小老年人在卫生间活动时的危险性(见图3)。

5.4 基于老年需求下的细节设计

细节设计的缺失是传统民居与老年人居住需求之间所存在的一种矛盾。传统民居建造之初并没有为老年人的生活日常做出让步，因而大理巍山传统民居缺少细节设计是一种必然情况。细节设计能够更好地改善老年人生活，使生活环境更加的便捷、舒适，让老年人实现生活自理。在生活起居方面，卫生间可折叠座椅以及无障碍扶手的设计能提高便利性，床脚自动感应灯的设计可以很好地满足起夜的安全需要。对于民居门槛而言，细节设计应坚持尊重与适度改造的原则，可对老年人活动频繁空间的门槛进行拆除或者适当降低，也可对部分门槛进行可拆卸门槛设计，这种方式既满足了老年人安全出行的需要，也延续了民居文化(见图4)。

6 结语

大理巍山古城传统民居由于建造年代久远，在功能上难以满足老年人的日常生活所需。本文基于老年的生理与心理特征以及行为模式，针对大理巍山古城传统民居存在适老化的问题，提出了更新设计的原则以及策略。大理巍山古城传统民居是特色文化、民族文化的体现，进行适老化设计应在保护传统建筑的基础上来进行。通过适老化设计保护传统民居、延续传统民居的价值、满足了老年人的美好生活需求。既实现了保护与发展的双赢，也为传统民居的保护发展提供了一种新的策略。