中国鞋史系列篇之——鞋字之发展史

文 北京/全岳

中国的汉字，是记录汉语的文字，也是记录鞋子的文字，更是鞋字和鞋履文化的精彩篇章。

汉字，是世界上唯一的、没有间断的、从古代一直发展到现代的文字形式。

主要是描摹实物形状的象形文字，是用图画表达的文字。

说象形的汉字，当从“字圣”仓颉说起。据《万姓统谱》记载：

“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕皇帝之史官也。”

“上古仓颉”，是黄帝的史官。在没有发明方块汉字之前，记事采用的是“结绳法”，既不准确也不易保管。于是，仓颉对黄帝建议说：“我想发明一种图画，把你要说的话用图画出来，天下人一看就明白了意思，人们就会按照你的话去做事。”黄帝一听有理，就把“画图”的任务交给了仓颉。

从此，仓颉就时时仰观日月星辰，俯视鸟兽山川，细察人间万物的形态，于是创造了“日、月、山、川、人、手、牛、羊”等如图似画的象形汉字。

中国汉字鞋文化，源远流长，博大精深。随着造字“象形、指事、会意”等原理的不断完善，鞋材料和形制的不断发展，代表鞋子的字更加丰富多彩。

韩非子在他的《五蠹》中说：

“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”

这段话的意思是说，上古时代的男人不须耕地，草木的果实就足够食用；女人不须纺线织衣，禽兽的毛皮就能满足人类的衣饰所需。《古史考》也说“太古之初，人吮露精，食草木实，穴居野处。山居则食鸟兽，衣其羽皮，饮血茹毛。”可见，古人最早是把兽皮作为衣饰材料的。

在《辞海》中，“革”字旁汉字有94 个（含异体字），其中代表鞋子的字就多达11 个之多，“鞮、鞜、靲、鞨、靸、鞔、鞾、靴、鞵、鞋”等，可谓洋洋大观。

“革”，也是个象形字，酷似兽皮摊开时的形状：其上部的“廿”，像兽皮前肢和兽头的形状；中部的“口”，像兽皮的腹部形状；下部的“十”，像兽皮两个后肢和尾部的形状。

中国的鞋字和鞋一样源远流长。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中，对“红山文化着靴陶人残像”诠释道：“最近在辽宁凌源牛河梁红山文化（公元前3500年）遗址中，发现了一件裸胸少女红陶塑像，可惜头部、右足缺失，残高不到10 厘米，左足赫然着有短靿靴。青年女子裸胸并着靴鞋，或是当时某一社会习俗与宗教原因的装束。”

这里说的公元前3500 年，相当于黄帝时代，与仓颉造字的年代恰恰契合。“短靿靴”，是迄今考古发现的最早的靴形，堪称“靴之鼻祖”。

靴，胡人谓之“鞮”。鞮字为“革”旁，显然为皮革所制；这里说的“胡人”，泛指我国西北部一带气候寒冷的蒙古族，当然也包括寒冷的辽西牛河梁地区。从“鞮”开始，“革”旁的鞋字则随皮革和鞋子形制的发展而不断变化和创新。

鞮（音低），《辞海》“兽皮做的鞋”。在古代，用兽皮做的鞋子称“鞮”，更是象形字的典型。“鞮”字的左边旁是“革”，右边的“是”，意指皮靴。“是”，酷似靴子的造型，其上部的“日”，就像皮靴的高筒；下部的古体“正”字，就像靴帮和靴底的形状，特别是底部的“人”向右倾斜的那一捺再延伸一些，酷似长长的靴底一样。从中国鞋史记载，北部寒冷地域的先民最早穿的就是鞮，即兽皮靴。

鞜（音榻），用兽皮做的皮靴。古称“绨衣不敝，革鞜不穿”，形容节俭得厚实的衣服穿不旧，皮靴更是舍不得穿用。可见革鞜之贵重。

靲（音琴），《说文解字》“鞮也。从革今声。”泛指皮制的鞋子。

鞨（音合），泛指各种鞋子。因“靺鞨”为东北女真族之古称，或“鞨”为其对鞋子的别称。

靸（音洒），古称“韦履”，即熟皮（皮革）制成的鞋子。也是拖鞋的古称。

鞔（音蛮），古称鞋帮为鞔，后引申为鞋子。

鞾（音靴），汉刘熙《释名·是衣服》“鞾，跨也，两足各以一跨骑也。本胡服，赵武灵王服之。”《晋书·刘兆传》“尝有人着鞾骑驴，至兆门外。”

靴，“鞾”字的简化字。高到踝骨以上的长筒鞋。

鞵，（音鞋），《说文·革部》“生革鞮也。从革奚声”。宋代以后，鞵取代履成为鞋子的总称。

鞋，“鞵”的简化字。唐朝后对鞋子的总称。《清稗类钞·服饰》“鞋，本作鞵，履也。”古人以草为屦，皮为履，唐以麻为鞋。

值得一提的是，“鞋”字之所以传承至今而不衰，还因为它与众不同的寓意。“鞋”字右边的“圭”，是古代帝王和贵族朝聘、宴飨、祭祀及征伐中所使用的礼器，用以表明使用者的地位、身份和权力；“圭”还是古代测日影和测量土地的仪器，也比喻法度；“圭”字更具有象形的意义，其形上尖下方，酷似鞋底的形状。古往今来最好的鞋材是“革”，象形的鞋底是“圭”，“革”与“圭”的最佳组合，象形与寓意兼得，意境深远。

中华鞋履文明五千年，鞋履的材料绝对不只有“革”。除革旁的鞋字外，还有很多非革旁的鞋字，如“橇、檋、舄、屨、屦、屣、蹝、屩、蹻、跷、屝、菲、麤、躧、屐、屧、屟、踴、踊、履”等达19个之多。

橇，最古老的木鞋。橇，其形如箕，古代在泥路上行走所穿之具。《史记·夏本记》：“泥行乘橇。”大禹治水时曾穿橇出行。

檋（音局），最古老的木鞋。檋，其形如桥，古代在登山时所穿之具。《史记·夏本记》：“山行乘檋。”大禹治水时曾穿出行。

舄（音戏），古代一种复底鞋，即双层底的鞋子。《古今注·舆服》“以木置履下，干腊不畏泥湿也。”在先秦时期，帝王和诸侯在祭祀时的所穿的复底鞋。

屨（音据），麻、葛等材料制成的单底鞋。《诗经·葛屨》“纠纠葛屨。”先秦时期一种浅帮单底鞋。

屦，“屨”字的简体字。

屣（音徙），泛指鞋子。《吕氏春秋·观表》“视舍天下若舍屣”，意思是舍弃天子之位如同脱掉鞋子一样简单。

蹝，同“屣”字，泛指各种鞋子。

屩（音决），泛指草鞋。《释名·释衣服》“屩，草履也……出行著之，屩屩轻便，因以为名也。”

蹻（音决），通“屩”，草鞋。《史记·平原君虞卿列传》“蹑蹻担簦”。

跷，“蹻”的异体字。

屝（音费），古人用草、麻、皮革做的鞋子。《左传·僖公四年》“共其资粮屝屦，其可也。”在此，屝与屦，皆为鞋子之意，但所指为草鞋。

菲（音费），通“屝”。草鞋。《礼记·曾子问》“婿不杖不菲。”泛指编织而成的麻鞋。

麤（因粗），草履。《释名·释衣服》“齐人谓草履谓屝，荆州人曰麤。”

躧（音徙），古代妇女的舞鞋。《说文·足部》“躧，舞履也。从足，丽声。”

屐，《说文解字》“屩也，从履，支声。”《辞海》“木屐，木底有齿的鞋子，古人游山多用之。”

屧(音鞋)，泛指木屐或木拖鞋。

屟（古同屧）

踊，是指古代受过刖刑的人所穿的鞋子。《左传·昭公三年》“国之诸市，踊贵屦贱，民之痛疾。”

踴，同“踊”字。

履，《说文》“履，足所依也。古曰舃，曰屦，汉以后曰履，今曰鞵。”《史记·留侯世家》“良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去……”

履，还寓意福禄、履新、履瑞、履戴的“履”字，可谓吉祥如意。自唐代起，“履”字又被“鞋”字取代而成为泛指各种各样的鞋子，“履”字则退居二线，多用于鞋子的书面用字，或以“鞋履”用于书面语，如“鞋履文化”等。

从古老的“鞮”字，到当今的“鞋”字，历经了从少到多、从繁到简、从多到少的变化。无论什么鞋材、形态、工艺的鞋，只要在“鞋”字之前冠以其特征，于是就有了异彩纷呈的鞋名组合。特别是到了现代，各种材料的鞋，如皮靴、布鞋、胶鞋、塑料鞋等；各种形态的鞋，如矮帮鞋、高帮鞋、高跟鞋、高底鞋等，统统用一个“鞋”字即可涵盖无余。一枝独秀的“鞋”字，从此开创了一个勃勃生机的新纪元。正所谓“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”

具有五千年汉字文化根基的仓颉陵，已成为炎黄子孙世代敬仰之圣地。河南省南乐县的仓颉陵、陵门、陵庙、陵墓、仓亭、碑墙等建筑鳞次栉比，雄伟壮观；仓颉塑像高大伟岸，四目灵光；“四海共仰”“万圣之宗”“万古一人殿”等篆额题联，述说着“字圣”仓颉的丰功伟绩。