以《出师表》为例谈群文阅读的文本选择

■辽宁省阜新市第一中学 刘再新

在教学《出师表》一课时，我采用了群文阅读的方式。为了“减负”，在选择文本时，我设定了这样的标准：一是选文内容应与《出师表》的课文内容密切相关，二是选文的阅读难度要适宜，三是所选文本的篇幅不宜过长。

基于此，我选择了如下几类文本。

一、补释性文本

所选文本或可对作者未能详细叙述的事实起到补充交代的作用，或可对注释里的未尽事宜起到补充说明的作用。

我选择的第一段文本，出自《容斋随笔·诸葛公》。始于“诸葛孔明千载人”，结束于“司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才”一句，共计约290个字。阅读本段选文，学生可以更好地理解“殊遇”这一注释。“殊遇：特殊的礼遇。”这是文中给出的注释，只是字面的，并未能对“礼遇”的特殊之处作延伸说明，即刘备做了些什么而使诸葛亮感受到了先主对自己的“殊遇”。而引文恰好有“使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命”这样的语句。此句的意思就是：如果没有徐庶的指点，刘备也不会三顾诸葛亮于草庐之中；如果没有刘备的诚心邀请，诸葛亮就只能在乱世中苟且偷生了。

二、解疑性文本

在《出师表》的阅读中，学生最大的疑惑就是在诸葛亮的大力辅佐下，蜀国为什么还是走向衰亡？特别是在“草船借箭”与“空城计”这些故事家喻户晓的背景下，很多学生都非常关注蜀国为什么会亡国这一问题。为了让学生理解这一点，我为学生选择了“乐不思蜀”的故事。该故事出自《汉晋春秋》一书，原文仅112个字，但这一短文却把“扶不起的阿斗”的道理讲得真真切切——这就为学生理解蜀国灭亡找到了重要的依据。因为选文中有“此间乐，不思蜀”这样的语句。一个亡国之君不仅不思念故国，还沉浸于眼前的快乐！这不只是刘禅的悲哀，更是蜀国的悲哀。

三、探究性文本

统编教材的编者为《出师表》的教学设计了一个探究性的习题，共有三问，原题如下：

诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？

为了完成对上述问题的探究，我引入《吕氏春秋》里的《百里奚之未遇时也》这一短文。文中有“君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏”这样的语句，有学生据此认为“开张圣听”“统一赏罚标准”与“亲贤臣，远小人”三条建议中，最后一条最重要。“因为它诠释了这样的逻辑关系：只有亲贤远佞，才能做到开张圣听；只有开张圣听，才能实现统一赏罚标准的目的。”

四、技巧性文本

在《出师表》的阅读中，学生应该学到哪些生活技巧呢？从蜀国的最终结局来看，诸葛亮的劝谏是失败的。因而，如何引导学生掌握劝谏的方法，这就成了《出师表》阅读的另一个重点。于是，我引入了《孙权劝学》一文。比较孙权与诸葛亮两人的劝说方法，分析吕蒙与刘禅最终的改变与不变，我们可以知晓诸葛亮劝谏失败的原因是对劝谏对象没有正确认知。如果此时再联系已学课文《邹忌讽齐王纳谏》，那么学生更能明白——针对不同的劝谏对象要采取不同的劝谏方法。