我国大学生网络亚文化的研究现状——基于CiteSpace 5.7R5版本的可视化知识图谱分析

韦 妍

(北京科技大学，北京100083)

在社会上得到大多数人信任并推崇的文化被称为主流文化。亚文化是在整体文化中占据少量部分和存在于少数群体中的文化[1]。网络亚文化是一种具有独特的审美观和价值观的网络流行文化，具有较强的渗透力和影响力[2]，有别于网络主流文化。我国对大学生网络亚文化的研究始于2002年，目前关于大学生网络亚文化的相关研究涉及领域还有着较大的拓展空间。本研究将使用CiteSpace 5.7R5版本可视化软件[3]和聚类分析模型对关于大学生网络亚文化的文献进行可视化分析，结合文献具体内容来阐述目前大学生网络亚文化的研究趋势，总结现阶段研究存在的不足之处并对未来进行展望。

1 研究数据来源及处理

数据源于中国知网文献库。在CNKI页面进行高级检索，搜索主题为网络亚文化、大学生。截至2021年3月21日，共检索出88条关于大学生网络亚文化主题的文献，过滤掉英文文献和一些相关性较小的会议文件，最终筛选得到78篇关于研究我国大学生网络亚文化的文献，并将其作为本研究分析的样本。2002-2021年，大学生网络亚文化研究的高频关键词分别有亚文化、青年亚文化、网络亚文化、大学生、网络青年亚文化、核心价值观、大学生亚文化、网络媒体等。

2 研究数据分析

2.1 聚类分析

对文献共被引知识图谱进行聚类计算和高级聚类分析。在聚类时间线图谱中，聚类模块值(Modularity，Q值)为0.771 6，说明聚类结果显著；聚类平均轮廓值(Silhouette，S值)为0.961 1，说明聚类结果的信度较高。由图1可知，从整体上看，发现高中介性关键词青年亚文化与网络媒体、媒介作用、大学生、文化研究、教育引导密切相关；亚文化与大学生、网络文化、新媒体、表达方式有相关联系；网络亚文化与网络思想政治教育、网络人格、主流文化、思想行为等相关。

2.2 确定突变词

关于大学生网络亚文化的研究尚浅且研究较新，在突发性突变探测中获得有关突变性的词仅1个。主题词突发强度最高的是思想政治教育，突发率最高达3.34，突发年份为2018-2019年。这一研究热点现象归因于2019年教育部思政司多次开展网络文化培训活动并举办全国高校网络教育优秀作品大赛，掀起了大学生网络亚文化与思想政治教育的研究大潮[4]。

2.3 研究内容分析

通过阅读文献发现，学者在大学生网络亚文化方面所关注的领域较为集中，如表1所示。

表1 样本文献研究热点Tab.1 Research hotspots of sample literature

A.多数研究者从思想政治教育研究开始着手。霍圣录和刘佳瑜对网络亚文化的风格进行了研究，认为网络亚文化可以帮助教师和高校实现以更新颖、更有效的教育形式对大学生进行思想政治教育的目标，能够满足利用网络亚文化辅助高校进行大学生思想政治教育的需求[5]。张强提出：要采取理论和实践相结合的教育形式并辅以院校网络监督管理机制来实现将网络亚文化更好地融入时代潮流的目标[6]。社会主义核心价值观为网络亚文化的成长提供了三个发展路径：一是注重理论的引导，二是结合实践教育，三是辅以院校的监督管理。王夫营和谭培文认为，高校应成立网络教育阵地，逐渐增强在校大学生对践行社会主义核心价值观的意识认同[7]。

B.大学生网络亚文化对大学生起到的教育引导作用受到了关注。孙黎在研究中找到了我国大学生群体中出现青年网络亚文化现象的根源，并提出了利用好网络亚文化对大学生进行引导教育的几种方式，如身份认同、拒绝符号、以榜样为引导、媒介自律和净化网络环境[8]。

C.大学生网络亚文化的影响与相关对策受到了关注。裴淑雯认为主流媒体应坚定立场，正确引导大学生在网络亚文化的洪流中取其精华，为大学生在文明环境中成长助力[9]。王玺认为，以积极正向的态度成长至关重要，要让青年以健康良好的心态面对生活[10]。谷学强和刘鹏飞提出了对青少年进行思想教育的有效引导路径：加强网络文化监管力度，弘扬传统文化，宣传道德法制教育[11]。

D.关于大学生网络亚文化的传播路径和方式的研究热度较高。征鹏、蒲颖娟、孙艳认为，随着信息技术的更新换代，网络亚文化的传播路径与传播方式将会在原有基础上继续广泛流传并且会继续呈现出新的传播特点[12]。网络亚文化现象一旦与商品挂钩便可获得更为迅速快捷的传播路径。迪克·赫伯迪格认为主流文化对于亚文化存在两种收编形式，一是意识形态的形式，二是商品的形式[13]，这也是众多研究中首次将网络亚文化与商品化相结合，开辟出了新的传播路径。

E.关于网络亚文化的发展与变化的研究数量在逐渐提升。林峰在研究中指出，青年网络亚文化的总体发展方向应当是不断加强我国青年群体文化自信建设，创新主流意识形态[14]。

3 研究存在的不足

3.1 实证研究有待加强

从综合分析后的相关研究文献结果来看，我国关于大学生网络亚文化的研究理论较为深厚，但在实证研究方面多以定性研究为理论模型，还需要更加深入，在成果数量上也还有着较大的提升空间。大部分理论分析之后给出的研究结论多是加强对网络亚文化的引导，合理利用网络亚文化的积极作用，利用网络亚文化的正向功能加强对大学生的教育引导，这些结论大多停留在表层的宏观建议方面，实证分析较少，能够直接引用的案例数量有限。

3.2 研究层次较为单一，研究辐射力较小

研究者对亚文化的内涵和网络亚文化对大学生各方面成长产生的影响较为关注，研究层次较为单一，研究辐射力度较小。目前，网络亚文化的研究涉及了对大学生产生的影响等多方面内容，与大学生各方面教育产生关联的主题较多，谈及较多的主题就是网络亚文化与大学生思想政治教育，但也仅限于此，这也是为何在突变词中仅存一个思想政治教育的原因。研究辐射力度较小的原因是大多数与大学生相结合的网络亚文化研究仅从网络亚文化自身出发，如网络亚文化的内涵、特点、传播方式、价值体系等。而大学生的发展教育等话题是附加在网络亚文化之上的，形成了网络亚文化的特点决定了大学生网络亚文化的研究范式的研究模型，使得研究辐射范围受到了一些限制。在关于网络亚文化与大学生思想政治教育的研究中，谈及的策略多是从宏观角度出发，可操作性较弱。

3.3 对国内外研究的重视程度有待提高

基于对CNKI文献的筛选可以得知，我国关于国内外大学生网络亚文化的研究较少。亚文化最早由美国学者大卫·雷斯曼提出，部分国家对于亚文化、网络亚文化的接触和研究比我国要早，研究更加深入。目前，国内的研究大部分是参照了本土研究模型和理论，对国内外研究的重视程度有待提高，需要持续开拓大学生网络亚文化的研究思路。

4 思考与展望

4.1 加强实证分析

大学生网络亚文化是亚文化、网络与大学生相结合的现实教育话题，应在定性研究的基础上加强定量研究，丰富实地考察的基础数据。大学生网络亚文化是时代发展和互联网技术成熟后的产物，具有鲜明的时代特征，表现形式和发展特征也会随着时代的变化而变化。在进行关于我国大学生网络亚文化的调查中，应深入大学校园，对大学生的学习生活等进行实地调查，从收集到的数据来判断目前网络亚文化在大学生群体中的发展特征。不同类型、层次、区域的大学生受到网络亚文化的影响各不相同，但网络亚文化在同一时代和同一群体中表现出的形式总有相似之处。在对大学生进行实证研究中，应坚持共性与个性相结合，找出网络亚文化最新的表现形式及其对当代大学生产生的普遍影响，并结合实例提出可供参考的解决方案和应对措施。

4.2 围绕高等教育进行多边研究

大学生网络亚文化之所以研究参考文献较少是因为仅从亚文化的角度出发，围绕亚文化的表现形式、内涵、传播路径等与大学生相结合，使得网络亚文化的研究思路出现了一些局限性。网络亚文化未来的研究趋势应与经济、教育等领域相结合，大学生网络亚文化的研究主体应指向大学生，以高等教育为中心点。高等教育管理中大学生的学习效率、价值观、就业择业观、群体相处模式等都可与网络亚文化相关联。近年来，作为大学生网络亚文化研究热点的思想政治教育就是以高等教育为中心，以网络亚文化为附加研究形式的新兴产物。为了使网络亚文化能够得到更多的包容，可以将高等教育与网络亚文化进行结合。以高等教育为核心来进行大学生网络亚文化研究会成为未来的研究发展趋势。

4.3 结合国外文献

网络亚文化是一种时代发展的新兴现象，不仅出现在我国大学生群体中，其他国家也同样会出现。不同国家的高等教育模式下所表现出的大学生网络亚文化各不相同，在研究我国大学生群体的网络亚文化现象时也需要了解国外的网络亚文化发展趋势，不断丰富研究内容。

5 结语

网络亚文化是社会发展到一定阶段所诞生的小众文化现象，普遍存在于大学生群体当中。大学生网络亚文化给高等教育的发展带来了新的机遇和挑战，在研究过程中要明确研究方向，使大学生网络亚文化能够在高等教育中发挥出积极作用，使小众文化逐渐成为大众主流文化中的一部分。