“辩”字双辛

文/张艺栌 林灵儿（中国人民大学）

又是一个身心俱疲的凌晨，陆喧轻轻推开宿舍的门，房间里灯已经熄了，舍友们也都已经安然入睡。“那个想法又一次涌入我大脑：我不想再打辩论了。”

陆喧作为反方一辩立论陈词（图片由受访者提供）

两年以来，像这样想要逃离辩论场的瞬间不计其数。而每当她纠结是否要从此退出时，陆喧总是会回想起自己心中最初的那个关于辩论的乌托邦。

见山还是山

在最初选择踏入辩论场时，陆喧期待的辩论是一个探求真理的试炼场。正所谓“真理越辩越明”，许多像她这样的校园辩手，正是带着对探寻真知的期许，走上了辩论之路。

但后来，他们中的一些人渐渐开始怀疑，对辩手与观众来说，辩论究竟在强化理解，还是在强化偏见？

在辩论场上最鲜明的就是态度。态度成为时刻悬在空中的达摩克利斯之剑，也是辩手们每一句话的起点和落点。捍卫其辩题，是每一名辩手在场上的全部目的与职责所在。

小Q形容持方与自己之间的关系时，无奈地说：“我感觉我就像辩论机器里面的螺丝钉，一场场模辩就是在不断重复一些观点，把自己变得跟那个观点合二为一。渐渐地，我感觉自己跟那个观点的关系变成了它是主人，我是奴隶，我要为它服务。”辩论的规则决定着在辩论场上，立场先于一切，个人的主体性受到限制，辩手要做的和能做的只是“托举”。

在备赛过程中，立场的浸润是贯穿始终的。在为期一周左右的时间里，辩手们搜集资料，阅读论文，查找数据和研究。这样一个大量输入的过程，不同于平时的学习与科研，“知识不再是中性的，它只分为‘论证我的’‘论证对方的’和‘都不能论证的’这几种。知识的有效性，甚至真假是由持方和态度决定的。”也就是说，在持方的滤镜下，单纯的输入过程变成了挑选知识、择取数据和筛选事实。

当辩手看到与自己持方相反的论据时，即使他认同对方的论据，也会不由自主地想如何驳斥、如何站在己方的立场上进行防守，这使辩论沦为一个单向度的过程。当辩手戴上立场的“眼镜”去审视信息时，就很难再像公正的听众一样，从真正中立的角度去思考问题。

“起初见山是山，以为辩论就是两方吵架；后来见山不是山，相信二元对立反而能消弭偏见；最后见山还是山，这里没有那个二元之外的真正的桃源。”陆喧对朋友如是说。

辩论围绕真理“翩跹起舞”

1.人大世界杯夺冠现场（图片由“RUC纵横辩论社”提供）

2.麋鹿与朋友的辩论稿，其上的批注密密麻麻（图片由受访者提供）

或许在辩论的创设之初，人们就已经清醒地意识到，无论真理在哪，台上的双方辩手都不会拥有代表真理的权利。因为辩论就是这样一个挑选和片面呈现的过程，它的目的本就不在于通过比赛输赢的评判，为世界划定一刀切的普世判准。

在土豆心中，辩论的价值就在于帮助人们看到硬币的两面：“为现在的我们提供一个坐而论道的机会，在一个没有答案的问题上寻求一个温和的回答。”每一个话题就像是一枚硬币。在一场场比赛里，一枚枚不同的硬币飞速旋转，它们的两面被清晰地呈现，进而被细致地审视，所有人的目光都在硬币的两面反复流转，辩手、评委和观众的思维以不同的方式聚焦于此。在这样一个高能量场域里，正反两面的观点间发生的融合与碰撞，恰恰孕育出无限可能。

所以，真理到底在哪里？或许在辩手心里，或许在台下的观众眼里，或许在这场比赛中所有人的思维的总和里。虽然辩论不会直接抵达真理，但在直面种种偏见的过程中，辩论正围绕着真理“翩跹起舞”。

“只缘身在此山中”

没有哪一个竞技辩手能说自己完全不在乎比赛的输赢。但当输赢的导向过强，对技术的追求就开始倾轧辩论的初衷。

辩手们踏入辩场时期待的畅所欲言、激扬文字、各抒己见、一较高下，在现实中却被相似的出论模式、限定的时间、固定的话术所取代。在经过高强度的技巧训练后，橙子失望地发现，辩论的本质只是在锻炼一种让自己显得很有道理，让对手显得很没道理的技术而已。“所有的表现都是为了让评委觉得你们的论点更coherent（自洽且合乎逻辑的），你们拆了对方的论，而不是真的去想这个问题的答案是什么。”

对于辩手来说，打磨语言的剑锋，让它更锐利地刺进对方的漏洞，更一往无前地向前挺进——这本身是一件很酷的事。但如果只剩下磨刀的动作，而且让人不断地去磨、不断地去练，只能在辩论的框架中抒发局限的观点，打磨语言的意义也在悄悄流失。对于观众来说，期待的是思想启迪和妙语连珠，但在大多数校园辩论赛中，看到的却是技术范式支撑起的攻防与战场。

随着辩手的“剑术”逐渐纯熟，往往会陷入“只缘身在此山中”的迷茫境地，难以再找到属于自己的“剑气”。许多人选择收剑入鞘、拂袖而退，但也有人依旧持剑而立，坚定地守望着、追寻着心中的剑道。

辩字双辛，十年一剑

麋鹿在迷茫时，也曾把自己在辩论中感觉到的无意义归咎于规则和技术。但后来她发现，“只要我想说也确实有东西可说，那我总还是能在场上讲出来”。

她认为，辩论其实没有捂住你的嘴，说这句话不准讲，它只是以一种良药苦口的方式告诉你，这句话不能以这种方式去讲。当辩手们被迫精进技术、磨练表达，以一种更高效的方式把观点表达出来的时候，无论是辩手自己对这个观点本身的理解，还是它传达给观众的效果，都得到了升华。麋鹿笑了笑说：“辩字双辛，本就是十年一剑。”

陆喧也表示：“如果没有时间限制，就没有了剑拔弩张中急中生智的灵光乍现；如果没有纯熟的技巧，或许也会辜负那些值得被精炼表达的优秀观点；如果没有为胜利所做的统筹谋划，也就难以展现出层层递进或诱敌深入的酣畅淋漓。”

“去说你真正想说的，表达你想表达的，用你喜欢的形式达到你想达到的目的，我觉得这才是辩论最让我喜欢的地方。”卡尔也因此而选择了留下。

辩论这件事到底意味着什么，没人能替千万辩手作统一的回答，但陆喧终于决定留下来了。在今年迎新结束后的一个晚上，看见一批新的辩手走上他们的辩论之路，她在日记本上写下：“无论未来我看这山还是不是山，这里总归有八千里雪，我曾见过它们的白。”