大别山精神融入高校思政教育的实践探索

■ 王中颖

“大别山精神”作为中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史背景和深刻的精神内涵。新时代，探讨“大别山精神”的时代价值，探索将大别山精神融入思政教育的路径，传承红色基因，培育可担大任的时代新人，是高校践行立德树人使命的具体表现，也是思政工作者应当深入研究的重要课题。

一、大别山精神的时代内涵

（一）矢志不渝，坚守信念

理想信念的坚定，源于思想的清醒，早在中国共产党成立之初，以董必武、陈谭秋为代表的马克思主义者活跃在鄂豫皖边区，传播马克思主义思想，使得马克思主义思想、共产主义理想在大别山地区生根发芽。大别山军民在中国共产党的带领下，以马克思主义思想为指导，怀抱着对共产主义的坚定信仰和革命必将胜利的信念，不畏牺牲，奋力抗争，几十万英雄儿女用鲜血铸造了28年红旗不倒的光荣历史。

（二）不畏艰险，顾全大局

在革命战争年代，大别山军民将革命胜利放在首位，从大局出发，服从党的命令，严守党的纪律，不畏艰险，战斗在最需要的地方。解放战争时期，面对国民党以优势兵力发动的全面进攻，中原区部队从大局出发，在极端不利条件下发动突围，期间为了掩护主力转移，皮定钧旅孤身向东突围，成功造成敌军的误判，为主力争取了宝贵时间。1947年，中共中央将大别山地区作为实施战略反攻的主要突击方向，此时的刘邓大军虽然尚未从上一场战役中修整过来，但面对中央的命令，仍然义无反顾地向大别山地区进发，拉开了解放战争战略反攻的序幕。在大别山20 多年的斗争历史中，这样的例子还有很多，大别山军民服从党的领导，从革命胜利这个大局出发，在关系革命成败的危急时刻，敢于牺牲，挺身而出，勇担重任，彰显了大别山军民不畏艰险，顾全大局的优良品格。

（三）同舟共济，团结一心

大别山地区的共产党人一心为人民谋利益，注重维护人民的利益，通过土地革命，使得鄂豫皖苏区的人民分得土地，日常生活中帮助百姓排忧解难，并在部队内执行严格的纪律，严禁侵害人民群众的利益，这为中国共产党赢得了人民的信任和支持，为夺取革命斗争的胜利奠定了坚实的群众基础。正是由于共产党人和广大人民群众团结一心，才能在国民党的长期围堵之下，汇聚起生生不息的革命力量，万众一心，前仆后继，英勇战斗。

（四）开拓创新，勇当前锋

在斗争十分艰难的时期，面对反动派的残酷镇压，大别山军民不仅敢于战斗，更善于战斗，能够灵活运用马克思主义的理论，在战斗的实践中摸索出一条取得战争胜利的新道路，“集中作战，分散游击”的游击战术正是徐向前在指挥战斗时总结出的。面对孤立无援、物资不足的局面，刘邓大军能够自己动手，解决衣食问题。大别山军民善于将马克思主义理论与大别山战争实际相结合，创造性地探索革命胜利之路，克服重重考验，最终获得战争的胜利。

二、大别山精神融入高校思政教育的时代价值

（一）立根固本，筑牢信仰之基

实现中华民族伟大复兴，需要调动全民族的力量，攻坚克难，加快推进现代化建设，提升人民福祉。这不仅要有充足的物质支撑，更需要有牢固的精神保障。大学生正处在价值观、人生观形成的关键时期，在多元文化交融的新时代，思想理念的传播跨越国界，大学生更容易受到外部信息的影响，因此立根固本，筑牢信仰之基显得尤为重要。高校肩负着立德树人的重要使命，树人要以德为先，要用优秀的文化培养学生，培育信念坚定、本领过硬的社会主义接班人和建设者。大别山精神集中体现了对马克思主义的坚定信仰、对党和人民的绝对忠诚，将大别山精神融入高校思政教育之中，为大学生补足精神之“钙”，引导大学生树立远大理想，坚定为实现中华民族伟大复兴而奋斗的信念。

（二）丰富资源，开拓育人渠道

大别山精神是大别山军民在28 年抗战过程中形成的，大别山这块红色沃土，经历了大小数十场战役，记录了无数共产党人和人民群众战斗、生活的历史，蕴藏着丰富的红色资源。随着大别山地区的开发，这里的红色景点、博物馆等资源相对成熟且丰富。如果将这些红色资源有效整合，并提炼升华，将极大地丰富思政教育资源，开拓育人渠道。并且大别山的文化资源具有本土特色，贴近生活，易于感知，通过一段段动人的故事、一首首红色歌曲、一处处战争遗迹，让在现场并身处新时代的大学生感受到幸福生活的来之不易，认识到美好生活是先烈们用鲜血换来的，能够潜移默化地增强学生的爱国热情和民族自豪感。

（三）砥砺初心，提升育人质效

进入新发展阶段，在内部条件和外部环境的综合作用下，我国的发展将迎来一系列新的机遇，同时也面临新的挑战。从实现中华民族伟大复兴“中国梦”的全局出发，大学生要坚定理想信念，对党和人民忠诚；要将个人成长成才融入报效祖国的实际行动之中，践行初心使命；要和全国人民一道，将青春汗水挥洒在祖国的沃土上；要有一往无前，舍我其谁的决心，迎难而上。传承大别山精神，就是要将其精神内核以生动活泼的方式传达给学生，引导学生将这份精神力量外化为行动，通过不懈的努力，让热血青春在实现中华民族伟大复兴的征程中绽放更加灿烂的光芒。

三、大别山精神融入高校思政教育的实践路径

提升思政教育的质量，归根到底是要解决如何提高思政课感染力和吸引力的问题，是如何触动灵魂激发行动的问题。充分发挥大别山精神的时代价值，要在全面掌握大别山精神内涵的基础上，以贴合年轻人、贴合时代的方式，将大别山精神自然融入思政教育中，具体可从以下几个方面着手。

（一）走进课堂，传承红色精神

目前，高校课程体系中思想政治理论课是对大学生进行思想教育的主阵地，起到了传授马克思主义思想及其中国化的理论成果的作用。在思政课堂讲授大别山精神符合课程授课目标和内容的要求，同时将大别山精神融入思政课堂既能丰富思政教育资源，又能提升思政课的内涵和针对性。大别山精神进课堂首先要从思想政治理论课入手，找到两者的结合点，在课程中引入不同时期大别山斗争故事，或以专题的形式讲授大别山精神。其次辅导员老师应召开以大别山精神为主题的班会或活动，例如故事分享、主题辩论、朗诵比赛、红歌比赛等，让学生由被动学习的接受者，转变为主动学习的探索者，在思想碰撞的过程中、在获得成就感的同时加深对大别山精神的理解；最后大别山精神应融入专业课课程思政中，大别山精神内涵丰富，历史久远，典故众多，可以在大别山精神中找到与课程思政的契合点，将专业理论知识与大别山精神有机结合。

（二）深入实践，促进知行合一

毛泽东主席曾经说过：“实践出真知”，真正的知识从实践中得来。推进大别山精神融入思政教育，要兼顾理论课和实践课。让同学们在实践中加深对大别山精神内涵的认知，在行动上向榜样看齐，提升思政教育的转化效果。带领学生走进大别山红色教育基地，参观大别山革命遗迹，那里有丰富的图片、实物、影像和声音资料，让学生身临其境地感受大别山的峥嵘岁月；邀请或走访革命先烈的后代，近距离听他们讲述革命的故事，强化对大别山精神内涵的理解；组织学生志愿服务队，帮助革命老区人民解决困难，这既是对革命老区人民的真诚回馈，同时也是用实际行动践行大别山精神，传承大别山精神。

（三）拓宽渠道，利用新媒体

新媒体时代，人们沟通和获取信息的方式发生了重大变化，短视频平台、微信、微博等开始并逐渐成为信息传播的主要渠道。新媒体提高了信息传播的速度和范围，为人民的生活、娱乐、学习提供了便利。但这些平台同样对一些图谋不轨、包藏祸心的有心人士开放，歪曲事实的言论、负面消极的信息、不经验证的谣言造成的舆情越来越多，国家的意识形态安全正在面临挑战。因此思政工作者的一项重要工作就是要让主流价值观占领新媒体，让社会主义核心价值观、革命精神、优秀传统文化成为各平台传播的主旋律。在利用新媒体平台传播大别山精神时要采用大学生喜欢的方式，比如录制短视频、制作微电影等，用大学生熟悉的方式讲故事，拉近与学生的距离，增加其对大别山精神的亲切感，从而强化其对大别山精神的认同，进而激发学生的爱国意识和报国热情。