椰风海韵

◎ 方世国

一

冬天，我们在椰子树下品味阳光和空气，而逃离北方冰雪和都市雾霾的那些人，正千里迢迢地漂洋过海，投奔海南岛的蓝天、白云。而海南岛不仅是阳光的地带，更是树木的故乡，当人们从寒冷中空降到温暖的海岛，一下子不知今夕何夕，椰子树就像一位矜持的江南女子，站在你的面前，诱惑你的感官，让你离去了还仍然怀恋着。

在海南岛，不论是在繁华的市区还是在偏僻的乡村，都有椰子树在风中舞动的身影。在海南众多的景区中，东部的椰林村庄、椰林湾，以及中部的五指山黎寨和南部的椰子岛等，已经成为椰林主题的自然景观。这些椰林都保存着自然的生态，每一棵椰树，都带着原始的粗犷、奔放，向着阳光自由生长。其他绝大部分景区，如椰子大观园、天涯海角、南山寺、呀诺达等，虽然有着人工雕塑的痕迹，但椰子树作为重要的观赏元素，在主题景物的映衬之下，像跳着芭蕾舞的一群妙龄少女，那是一派如诗如梦的景象。

去年，一位“候鸟”朋友让我带他在岛内观光。我说椰子树是一位导游，她可带你去看大海和沙滩，让你看到海上日落的美景。椰子树还可带你去五指山、鹦歌岭，领略黎村苗寨里的风情，幸运时还可看到一群猕猴远远的闯入对面的山林，让你刻下难忘的记忆。

二

现在，海南岛已被很多人认为最适宜人居的地方，然而，多数人只是投奔这里的阳光和空气。也有一些艺术家是直奔海岛风光的，他们把这里的一山一水描摹得色彩鲜艳、韵味饱满，即使是一片椰林或一棵独特的椰树，触碰他们的镜头和画笔，顶多是地理意义上自然风物的姿色之美，而海南岛真正的美和一棵椰树的内涵，在于她们的历史文化和人文底蕴。

居住在海南岛的先民大约是在汉朝或更早的年代，因战乱或生活所逼，从中原一带向南方流亡，最后从闽南地区迁徙到海南岛。也就在这一相同的年代，马来群岛海岸的椰子树上，三两枚椰子熟落，在海潮的作用下漂流向浩瀚的大海，经历过惊涛和骇浪的冲刷，终于在海南岛东部海岸着陆，并且发芽，生根，开花，结果。因为有着一样的卑微身世和坎坷命运，海南岛的先人们对椰子树萌生了怜悯之心，并精心栽培、呵护。因此，人们总是在劳作之余，不管多么疲惫，总要来到我们家的那片椰林，跟每一棵椰树相互抚摸、倾注，每隔一段时间就在椰子树的根部埋下一些粗盐，燃烧一些草料，让椰子树感受到人间的烟火气息。于是，椰子树感染了人性，一辈子都与主人患难与共。

当年日寇的铁蹄蹂躏我中华大地，是琼崖抗日游击队的战士，喝着椰子水、吃着椰子肉，和鬼子血战到底。当战斗到最惨烈的关头，伤亡惨重，药品用尽，椰子水代替葡萄糖注入受伤战士的静脉，维持生命，又继续战斗。为琼崖革命二十三年红旗不倒的历史写下壮美诗篇。

上世纪五十年代末的那场饥荒，不少人因为饥饿而面黄肌瘦、身体浮肿，最后夭折。好在海南岛拥有大量的椰子树，海南人因为有椰子水和椰子肉充饥果腹，又一次度过了一场灾难。听朋友说，比他年长几岁的大哥就是在这个时候出生，那时因他母亲营养不良而身体虚弱，乳房干瘪，致使他大哥无法得到奶水的喂养而患上儿童佝偻病症，时常腹泻、发烧，并发一些症状。幸得一吴姓老中医的一个妙方，把他家后院的几棵椰子树上的椰子水和椰子肉，甚至是椰子花和椰子根，全都派做药用，经过精心的配方和调理，才没有让他大哥撒手人寰。因此，椰子树的恩典，让他们一家子感激不尽。

三

海南岛南部著名的鹿回头景区，山顶公园植物茂盛、椰林婆娑，山下是浩瀚的大海。林毓豪先生的巨型雕像向游人娓娓述说的是，久远时光里一个猎人和一只花鹿儿的爱情故事，而让人想起了中原大地那个逐鹿的沙场。古往今来，一代代疯狂的猎手，为了争夺他们的霸主地位，把一片大好的河山驰骋得尘土飞扬，强弩之下的猎物被驱逐到天涯海角。而海南岛呢，因为有着花鹿儿的温存回头并嫣然一笑，被浪迹天涯的人视为温馨的家园。

曾几何时，海南岛是历代朝廷流放贬臣的蛮荒之地。唐朝的宰相李德裕被贬谪而来，宋朝的宰相李纲、赵鼎也相继被贬谪来了，还有李光、胡铨等诸多贬臣。他们对一座蛮荒海岛充满恐惧而深感时运不济，命运多舛，后来，宋朝的苏东坡也被贬谪而来。但是，苏东坡竟然喝着椰子水、吃着椰子肉，一路走进椰林深处。椰子树一样纯朴的海南黎民，也不问先生的跌宕身世而热情迎待，还帮助他在椰林里用椰子叶搭起椰子棚，既能遮风挡雨，又激发诗情画意。苏东坡不但开设学堂，教化黎民，传播中原文化，还时常上山采药为百姓治病。当地的黎民百姓仰慕苏东坡的才华和情怀，时常给他送来糯米酒和猎物，让他感受到椰子树下人间情暖。

宋末元初的黄道婆为了逃离婆家的凌辱，躲进一条小船，竟然被载到海南岛南部的崖州湾，上岸时蓬头垢面，饥肠鹿鹿，是黎族姑娘从椰树上摘下椰子，劈开，递给她。她喝了椰子水，吃了椰子肉，顿时恢复精神和体力。黎族姐妹们不但接纳了她，还让她学黎语，教她纺麻、织桶裙。后来，年过五旬的黄道婆告别了椰树下的黎族姐妹和养育她的这片土地，回到故乡江苏松江乌泥泾，把黎族的纺织技术推广和改革。黄道婆能把温暖带给整个中原，有海南岛黎族姐妹们的一份功劳。

当时的海南岛，仍然孤悬海外，椰子树仍然在远离中原的天空下生长，而当一个孤岛变成人们神往的福祉，我们不得不去思考一座海岛的嬗变过程。我想，海南岛的温存是一棵椰子树的温存，每一个被时光的风云驱逐而来的猎手或布衣平民，不但得到海南人的嫣然一笑，还得到一枚椰子的恩典。生活在这座花鹿儿一样温存柔情的海岛，成就了芸芸众生对大自然的大爱和感恩。

四

海南岛椰子树洁身自爱，总是把结出的果实高高撑起，远离尘世的喧嚣、贪婪、龌龊，并让果实把所经历的岁月沧桑，重重包裹，在时光里酝酿成一泓琼浆，把芬芳奉献人间，从而造就了一种勇于担当的特质，一旦获得生命就疯长成绿色的屏障，为大地抗击雷电，为人类抵抗风暴。海南岛正是在一片椰林中陶冶，被大自然的苍茫时光造化得如此钟灵毓秀。

纵观海南历史。南宋年代“南宗五祖”之列的道教名人白玉蟾，俨然一派宗师。他满腹经纶，诗、书、画名噪一时，是当时从琼州走向中原的一名高深哲人；海南四大才子之一的明代政治家海瑞，一生清正廉洁，明察秋毫，曾冒死为民请命，被世人称为“海青天”；最值得海南人自豪的还有明代的武英殿大学士丘浚，不仅学问渊博，且为官清廉。这位海南才子少年时就敢于指点中原江山，写出“岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原”的诗句。诸等名人壮举，不但足以证明海南岛的地灵人杰，还凸现海南人的血性、正气，和慈悲、怜悯。

这让我想起一个关于椰子树的传说，很久以前，海南岛遇大旱，致使河流干枯，渴死了不少人，是一位叫椰子的姑娘在海神的点拨之下，用身体钻到沙滩深处，把淡水汲到人间，椰子姑娘便化身成椰子树。我猛然抬头，看见南山旅游文化区里108米高的南海观世音菩萨，为了普度芸芸众生，让一枝杨柳把净瓶里的圣水洒向这片曾经干渴荒芜的土地。

海南岛最初以耕海捕鱼为生的先人，正是得到了某种启示，凭借一叶扁舟，将渔网撒向广阔的南海，并在黄岩岛、美济礁、渚碧礁等岛礁，煮落日月星辰和暴风骤雨。二千多年的潜移默化，椰子树顽强伟岸的特质，不但感动了守望南海的渔火，在渔歌长调中走过筚路蓝缕的岁月，还激奋着浪尖上摔打的水手和守卫边疆的战士，内心澎湃的是一个民族的阳刚血气。

五

当一棵树的气质和内涵被赋予某种意义，海南这座生态、美丽、阳光的长寿之岛，椰子树便成为她的重要标志。椰子树成了海南岛形象的代言，精神的象征。居住在这座海岛上的海南人，还把椰风与海韵的背景印在自已的名片上，作为一种身世炫耀他们的自豪和幸福。因此，当初不论是一棵椰子树刻意选择一座海岛，还是一座海岛向一棵椰子树发出盛情的邀请，都是海南人的万幸。没有椰子树的海岛，一定会有某些重大缺憾。

时到今日，海南人已经和椰子树结下了难以割舍的生命之缘。椰子树的风格，是海南人的人生坐标。每一个海南人都被希望长成一棵典雅、高贵的椰子树。我家院里的那几棵椰子树中，其中一棵是我出生时父亲栽下的呢。现在，这棵椰子树和父母亲结婚时种植的那一棵挨得很近，树冠上那些充满生机的绿色叶羽，总是在风中相互抚摸，温馨了我们一家的时光。

我向来对椰子树非常敬畏。椰子树是生活的禅者，一枚椰子修炼出道，需要时间、思考，还需要智慧和意志。当我陷入生活的困惑和路途的迷茫，我就以一颗朝圣者的虔诚之心，景仰一棵椰子树生出的空灵感悟，让浮光里从我身边掠过的红尘、炽烈，在椰风和海韵的化解之下放慢了声色的膨胀，从而让我落满尘埃的内心得到了神性的荡涤，飘忽不安的灵魂得到平静的回归，并以从容、淡定的心态抵达人生的至高境界。

对于我来说，椰子树充满禅性的光芒，是我心中的菩提树，而对于海南人，椰子树是精神灯塔，是海南岛的诗和远方。