中华传统射艺对学生体育核心素养形成的促进研究
2022-11-05张鹏程
张鹏程
西北师范大学体育学院,甘肃 兰州 730070
1 体育核心素养基本内涵
2017年颁布实施的《普通高中体育与健康课程标准》将课程目标由之前的三维目标转向了各学科核心素养,且精确提出体育学科核心素养,其涵盖了“运动能力、健康行为、体育品德”等三方面。运动能力体现为学生活动时所具备的体能、心理能力,是学生在进行身体活动的前提。健康行为是指学生在适应环境的过程中所做出的行为,可以激发学生健康意识,培养学生养成良好且文雅的健康习惯。体育品德是指学生在运动过程中需要遵循的行为准则和价值观念,可以帮助学生自主遵守社会准则,有利于良好社会风气的营造。唯有同时具备以上三个条件,方可有效培养学生体育核心素养,达到学生全面发展的需求。
2 中华传统射艺的文化意蕴与教学价值
2.1 传统射艺的文化意蕴
射艺是一项中华民族传统的体育活动,“射”最早始于石器时代先祖打猎而进行的弓矢类活动,历经中华千年古老历史文化的积淀与发展,具有深厚的文化内涵底蕴和强身健体之功效,更是中华历朝历代所推崇的“六艺”教育之一及贵族社会生活不可或缺的一部分,并有着“君子六艺,射艺最重”的崇高地位。
《周礼·夏官·司马》中记载“春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退。”射箭活动是当时公卿大夫的子弟进行学习的重要教学内容和考核内容。在《礼记·射义》中,“是故古者天子,以射选诸侯卿大夫士”也反映射箭已成为当时选拔社会精英的最核心也是最直接的考查标准,并达到了弓矢活动的政治化,以及射艺成为权力的象征。不仅如此,孔子提出“君子无所争,必也射乎,揖镶而升,下而饮,其争也君子”,强调“射”已是当时君子养成教育不可或缺的考察形式,是一种民族传统体育项目,更是提高个人修养,培养良好性情,并时刻体现个人礼仪、品德的且能够培养君子风度的一种方法,认为即使只是一项竞技活动,也要有周旋有仪、雍容揖逊的君子风度,这才不失为君子本色。射艺地位的提高与重视程度的增加,射艺也被纳入到儒家教育体系中,成为六艺之一。
2.2 射艺文化的教学价值
民族传统体育文化是我国民族文化的主体之一,它主要是以形体活动为具体表现形式,它还是民族智慧、民族精神、名族性格的具体表现。其中,“射”不仅是传统的民族体育项目,而且它还是修养身心和培养“君子”风度的极佳方法。弓射在我国民族传统体育文化中占据不容忽视的重要历史地位,是中华民族上下五千年历史绵延而来的弓矢文化和军事、政治、文化、礼仪、娱乐、教育之集成体,是华夏民族气概、性格、思想和文化的重要表达载体之一。早在西周时期,学校以礼、乐、射、御、书、数“六艺”为教学内容,并针对相应的年龄安排相应的教学内容,男子在15岁后便开始学射、御,而射箭已是当时必要的教育内容之一。男子自幼开始射艺练习,男子本领的大小也由射来作为判断依据,故射也被称其为“男子之事”,且当时男子因不会射或不熟练而感到羞耻。《礼记·射义》强调射箭要“内志正,外体直,然后持弓矢审固;然后可以言中,此可以观德行矣”,言内要求射者内心正直纯良,思想积极健康有正确价值观,言外要求射者昂首挺胸,不勾腰驼背,要求射者行端且志正,是培养教育人品质和素质的良好手段。儒家所提出的射礼,其根本就是通过一步一步诱使习练者学习礼乐等内容,使习练者内心与外体都合于“德”的一种教化过程,是培育与检验素质修养的全面的一种教学形式,结合现在话而言就是以体育德。因此,“射艺”这一传统体育项目引入教学,不仅是对中华民族优秀传统体育文化的继承和发展,而且是培养其学生的品德修养,加强学生体育核心素养的不二方法。
3 射艺促进学生体育核心素养形成的意义和价值
3.1 “射艺”教学与学生运动能力素养
“军器三十有六,而弓为首;武艺一十有八,而弓为第一。”由此可见“射术”在古代军事战争中的崇高地位,而放眼古今,也有很多体育运动项目都是由古代军事战争中演变而来,例如投掷类的标枪、铅球;田径类的跳远、马拉松长跑;竞技类的武术、散打等,它们都符合强健体魄,增进健康的体育的基本特征,射艺也不例外,尤其是在心肺功能、身体协调性与各项基本素质方面都有着很好的提高作用。射箭过程中所必备的运动状貌、礼节礼仪、体能素质、心理素质等,都能够完全体现习练者的身心素质,而在教学过程中,则能够有效的发展学生的速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等各项身体素质,这也是体育核心素养的基本内容之一——运动能力。
李汝珍在《西江月·射艺》一文中指出“射贵型端志正,宽裆下气舒胸,开要安详大雅,放须停顿从容”,可见射箭作为一项全身性的运动,可以有效地发展学生的协调性。在完整的射箭动作过程中,需由内而外的协调自己的身体,首先内心思虑纯正,外形身体正直,双脚平行站位、持弓稳固有力,再到审固看靶、搭箭勾弦、举弓引弓到最后的撒放以及在瞄准靶心时配合自己的呼吸等这一系列的动作,都需要身体上下内外之间的协调与配合,在开弓射箭时,弓磅数的大小以及靠点停顿的时间都需要有绝对的力量和持久的耐力作为支撑,拉距的大小以及整个动作的流畅性则需要良好的肩部柔韧与稳定性来相互配合。因此,在射箭教学过程中,学生在学习到新运动技能的同时,无形中又增强了身体协调性和基本素质的多向发展。
故将射箭作为体育教学课程,完全满足于学校体育的教学目标,以学生“健康第一”的宗旨为指导,既发展学生各项基本素质,又增进其身体、心理健康,同时在教学过程中,给学生灌输大量运动健康方面的知识,既增加一项新得运动技能,同时也明白在接下来自我锻炼过程中该如何应用基本健康知识和运动技能,切实有效地促进体育学科核心素养的运动能力的生成。
3.2 “射艺”教学与学生健康行为素养
体育核心素养中的健康行为是以体育学习和锻炼为主要手段,培养学生自觉参加体育锻炼的行为方式,掌握情绪的自我管理,并发展学生情商与逆商,使之能够积极地适应自然和社会生活环境。通过对学生运动能力素养的培育,健康行为也随之形成,而要发展健康行为,必须以健康知识作为储备,通过长期的教育培养达到一定的积累,是能否做出良好健康行为前提和基础,在射艺教学过程中也无时不刻地给学生输送这种健康观念,对学生健康行为素养的养成具有及其明显的作用。
体育核心素养的健康行为是指有利于促进学生身体成长发育的健康行为,为了增强学生体质和维持学生身体健康及心理健康而进行的各项活动。如今,学生学习课业压力较大,很少能够腾出时间进行体育运动,而作为缓解其压力的方式有刷短视频、打电子游戏或追剧等对健康不良的行为,诸如此类的调节非但没有缓解学生学习压力,反而使其感到身心疲劳没有放松,究其种种原因,影响锻炼习惯的因素很多,如兴趣、动机、经济条件、闲暇时间等,但能否较为容易地掌握运动项目是一个人能否更好地坚持体育锻炼的主要原因。但掌握一项全新的运动技能并非易事,必须建立在一定运动能力习得的基础上,所以,进行射艺教学可拓宽学生对健康行为认知面,并进行优化升级。
射箭在健康行为培养上主要是培养学生获得健康促进的能力,以健康知识作为基础,通过对射各个分解动作的学习,掌握专项练习方法,可以有效地加强学生健康良好行为的培养,并促使学生获得“终身体育”能力。通过射艺来培养学生的健康行为,还要减少甚至避免其不良行为的发生,促使学生良好健康向上发展。在射箭过程中,也难免出现环数较低或者成绩不够理想的情况,学生可能出现厌学或者挫折感,此时我们就需要通过正确引导,从而锻炼学生勇于接受失败与挫折,并能够正确对待“输”的健康心理,使学生获得优良的心理品质,不断促进学生在学习及体育锻炼中与人交际方面的能力和与他人协作配合的能力,并生成健康生活方式和乐观向上的学习和生活态度。
3.3 “射艺”教学与学生体育品德素养
《礼记·射义》中指出:“射者,仁之道也。射求正诸己,己正而后发,发而不中则不怨胜己者,反求诸己而已矣”。这种使习练者学习礼乐并将心志与形体都合二为一,最终达成“德”的教化过程,射艺利用这样一种的特殊的教育形式,而将其与体育教学相结合,教导学生首先要身正体端,此次要思想端正方可进行射箭,练习中对待成绩好的人要谦卑而不能抱怨,对待自己的成绩要多次进行反思,这正是当下学生所需要的一种责任感的培养,能够对自己的行为负责,并进行认真的反思,这对于培养学生体育品德的核心素养同样具有极高价值。射礼其本质是一种道德健康的导引方式,是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的宝贵的体育人文实践成果,当时强调射箭的最终结果并非只是军事战争的需求,而要采用“射”这种形式对学生施行礼乐教育,并侧重于对学生道德和品行的修养,为当时的社会培养文通武备的全能人才,而这一点也是恰恰是现如今教学过程中培养学生全面发展最重要的一点。射礼作为中华射艺文化中礼乐表现之典范,通过射艺课程的教学,更加优化学生品行的养成和精神内涵的深化,最值得学生学习和掌握。在射箭过程中,射礼中所强调的讲究谦和、礼让和庄严,每一步都要进行与之相应的礼节,从候射线进入起射线到整个撒放过程结束,完成整个射箭过程后进行验靶记录环数,都需行相应的执弓礼及敬侯礼,这对于学生的礼节意识培养具有非常明显的效果。射箭过程中,当成绩不佳时,有“发而不中,反求诸己”,教导学生重视自我的道德自省等每一步都体现着礼仪与道德。运用在日常的学习工作中来看,当学生面对学习成绩不够理想时,首先不能抱怨计较、自暴自弃,其次要对最近的学习状态进行反思总结,学而不思则罔正是这个道理,差缺补漏,提升成绩。射艺课程不仅讲究内外兼修,注重学生的全面发展,而且还培养学生要有强健的体魄和还要有健全的精神,只有健全的精神作为支撑,强健的体魄与精湛的技艺才能得以发挥其价值。发展传统射艺,让学生在射箭中切实感受到一种军事体育的教育,弓箭作为冷兵器时代战争中最常见且使用最广泛的兵器之一,通过练习射箭,也能够间接的培养学生家国情怀与一种坚定勇敢地、有血性有灵魂的爱国精神气质与性格的形成。
4 结语
蔡元培先生指出“凡道德以修己为本,而修己之道,又以体育为本”。先生强调德育与体育是一种相互作用且不可分离的一种特殊关系,而这也恰恰与当下以体育德的观念不谋而合。本文也通过“射艺”与新课标体育教学的融合,紧紧围绕着体育核心素养,在继承与发展本民族优秀传统体育文化的基础上,有效促进学生各项身体素质的均匀发展与运动技能素养形成,发展其身体素质,增进体质健康;培养学生养成良好健康行为与习惯,减少甚至避免不良行为的发生,并使之获得“终身体育”能力;引入射艺的教学,从而立德正己,树立学生高尚体育品德,志存高远,使之强健的体魄与健全的精神相结合,真正做到“野蛮其体魄,文明其精神”,增强学生民族自豪感,促进文化自信,为习近平新时代中国特色社会主义培育德、智、体、美、劳的全能型人才。