红军的印迹（二题）

2022-10-30曹代义

剑南文学 2022年5期

关键词：马扎宋家草鞋

□曹代义

红军缝纫铺

夏天，我到凉快地方避暑，选中了平武县豆叩乡海棠村。期间差不多走遍了海棠村所有风景点和历史遗址，如杜家坝的红30 军军部遗址，席家沟的红军战地医院。唯独红军缝纫铺宋家大院因为地处马失岭，山路陡峭，迟迟未成行。

恰巧那几天中央电视台四频道每天下午播放电视连续剧《伟大的转折》，电视剧表现红军长征的经历，特别是红四方面军的红军战士的战斗与生活，又一次激发起我去宋家大院的兴趣。

更巧的是，今年来席家大院避暑的宋兴茂，是平武法院的退休法官，他的老家就在宋家大院，而且是宋家大院主人宋大篷的孙子。

宋法官的老伴姓何，老家也在宋家大院旁。她说，她的婆婆也曾在宋家大院为红军缝补服装。

在饭桌上，法官夫妻讲了他们知晓的一些往事。

1935 年4 月11 日，红军进驻平武，当日下午攻占县城。

1935 年4 月21 日，红军在桂溪建立中共平南县委员会，在龙凤场成立平南县苏维埃。4 月30 日，平南县苏维埃治地由桂溪迁至三圣庙。

6 月5 日，战斗56 天的红军撤离平武，平武参加红军的共有一千多人。宋光茂的爷爷宋大篷就是其中一人。

这天上午9 点，雨后初霁，我起步前往宋家大院。

清漪江沿药丛山山谷蜿蜒而下，两岸悬崖峭壁，巴掌大的平地都罕有。山民修建的房屋都是在江边稍微开阔点的地方，吊脚楼。奔腾咆哮的江水，在屋下面穿过。

在剪子垭跨江铁索桥旁有一条村道，通往宋家大院。

药丛山云遮雾绕，群山重叠，像一幅幅水彩画。

村道的两旁植有银杏树杜仲树。由于山势陡峭，村道如之字形上行。

爬了7 个之字弯，到达宋家大院。

大院没有想象的那样有规模。三排平房，大院呈“凵”形，靠村道一侧的房屋没有了，搭了一个葡萄架。大院正中是新建房，两旁的房屋是老房。大院显得十分安静。

见有人，一人从屋里出来招呼。他介绍，他是宋大篷的孙子，叫宋兴全。

他说，当年，在这大山深处只有几家住户，都很穷，都是一两间简易的房子。

他爷爷宋大篷，是中医郎中，在当地很有名声，家境比较殷实。在半山腰修建呈“囗”字形的四栋瓦房，大院旁边还有一块空地，显得稍微宽敞。

红军来时，国民党宣传说红军是霉老二，烧杀抢掠，无恶不作。红军来了，当地人都躲到大山里面不敢回家。

爷爷由于经常外出，见多识广，对红军略微了解，所以他就开门接待了红军。

红军在平武经过激战，有大量的伤员，需要救治医疗。战士的服装也需要缝补和补充。

他为红军战士看病疗伤。他的房间成了红军服装缝补点，专为红军战士制作、缝补衣服，后误传成红军服装厂。

1935 年6 月，红军在这里驻扎一个多月后向西撤离，红军急需能够看病的，爷爷就跟红军走了。

宋大篷跟红军走时，留下6 个子女，三男三女。老大约十六岁。

我问，你们知道爷爷音讯吗？解放后，你们去政府问过吗？

宋兴全说，爷爷不是死在雪山上，就是死在草地里。红军上万人从这出发，最后只有少数人活下来。

我问，可不可能后头当了大官……

宋打断话：不可能，只要人活着，不可能不回来找他的娃儿！

宋兴全的婆婆叫宋邓氏，宋大篷参加红军后就没有了音讯，宋邓氏独自一人将六个子女养大。大山里男人谋生都很难，何况一女性带六个小孩？她在1971 年病逝。

我问，你婆婆享受红军遗属的待遇吗？

宋回答，没有，婆婆想都没有想过。

我问，那不是亏了？

宋回答，婆婆能活下来，把娃儿拉扯大，就算很不错了。解放前，你敢找国民党政府问？解放后，爷爷离开都十多年了，你去问哪个？找政府落实政策是现在时兴的，过去不兴这个。

我问，政府找过你们吗？

宋答，你说参加了红军，有参军的凭据吗？几十年了，人证、物证啥都没有了。

宋兴茂、宋兴全口吻一样，对此事没有一点埋怨，处处为政府着想。

接下来，宋兴全带我去看婆婆的坟墓。这是他婆婆与爷爷衣物的合坟。坟很小，一块小墓碑，字已洇灭模糊。

他说，爷爷宋大篷的名字也在上面。他使劲擦拭着墓碑，想把宋大篷这个名字擦现。

红军防滑鞋

写了访红军缝补点宋家大院后，有人纠正说，那不叫缝补点，应该叫缝纫铺。

海棠村党支部前书记席春雨问，你为何不写缝纫铺下面的何家院子的草鞋铺？

红军跨越万水千山的二万五千里长征，就是凭着一双双草鞋走过来的。草鞋是红军长征的重要标志，是红军长征精神的象征。

红军草鞋也成为诗人作家笔下描述、讴歌的对象。

席春雨60 多岁，担任海棠村党支部书记26 年，实实在在为村民服务，办实事，口碑很好。笔者问及不少村民都伸出拇指将他夸。他在红军革命精神传承与红色遗址的维护方面更是不遗余力。省、市、县，跑上跑下，争取经费。红军战地医院的保护，席家沟红军宣传广场的建立，他花了不少精力。红军宣传广场已成为远近游客瞻仰红色遗址的重要场所。他常带领记者、作家沿红军战斗生活过的地点采风。

何家院子，在离红军缝纫铺不远的磨沿坪，相距百米左右。当时村民对红军不了解，躲进深山，见宋家大院无事，遂陆续下山回家。

慢慢地，村民知道了红军是农民的队伍，开始为红军做事。为红军缝补衣服，为红军打草鞋。看起来不起眼的小活，却是红军当时最为紧迫需要解决的问题。

这一带，崇山峻岭，没有平地，没有水田，没有稻草。森林里，有一种蓬草，韧性很好，也比水稻草结实，做的草鞋比稻草鞋经穿，经沤，还有一定防滑效果。林中的枸树皮和棕树皮打草鞋更好。这一带，家家都有打草鞋的架子。

村民采集适合的材料，纷纷为红军做草鞋。何家院子跟宋家大院一样热闹。

何家后人何光辉说，他爷爷打的草鞋柔软而结实。红军战士特别喜欢他做的草鞋。

何光辉，墩实的汉子。66 岁了，背几十斤的东西上山，不喘粗气。他从山上搬到山下江边，修一吊脚楼，在山脚坎边种玉米、蔬菜、油菜，养几头大肥猪，吃都吃不完，还卖给来避暑的游客。

他文化不高，但对当地历史掌故、地舆传说知晓很多。

他介绍他听先人讲的往事。在红三十军军部的杜家坝，有一高台，红军在这召开审判土豪劣绅大会，处决罪大恶极的恶霸。当时子弹精贵，用大刀执行死刑。

当年何家院子什么模样？他说，连他的老人都不清楚了。红军离开后，国民党保安团来了，烧了何家院子。

从何家院子回来，又听说一新奇东西：“红军鞋脚马扎。”

穿过现代的防滑登山鞋，但红军鞋防滑脚马扎第一次听说。

他说，他的祖爷爷不仅为红军打草鞋，为红军战马掌马钉，还为红军战士制作脚马扎。拴在鞋上，爬泥泞的高山和雪山很有防滑的效果。