寺庙与城市规划的新视野
—— 《清代噶玛兰寺庙兴建与市街形成》评介
2022-10-20中国传统文化与哲学研究中心讲师,黄学文,供稿
《清代噶玛兰寺庙兴建与市街形成》黄学文 著 台北万卷楼出版社 2022年版
关于清代噶玛兰寺庙与市街的问题,作为本书主轴,主要论述清帝国时期台湾地区的汉人开发史。作者主要把焦点放于两处,寺庙与市街──这也呼应了本书的书名。一是寺庙,寺庙最大的功能是可以凝固时间,让历史的记录可以忠实的呈现出来一地的历史。二是市街,从初期的农业聚落到繁华的商业市街,反映了台湾地区城市的发展情况。前者为历史现场的保存者,后者为历史的发展过程,两者看似独立,却又相互交叠影响,两大主题即是贯穿了本书的宗旨。
本书时间上以清代为主,这段时间大量的闽粤移民到台湾,同时也加速台湾的发展。书中所提及的“噶玛兰”地区,为汉移民的二次移民之地。所谓的二次移民,也就是在岛内移民,在这时期的汉人通过有计划、有组织的方式,对台湾东部进行拓垦,位于台湾岛东北方首当其冲的“噶玛兰”地区,就是二次移民的首选。另一方面,受限于地理环境的阻隔、开发较晚以及原住民的剽悍等因素,汉移民以“结首制” 集体武装移垦的方式来拓垦噶玛兰,导致噶玛兰地区的发展与台湾其他地区不太一样,也间接影响往后“噶玛兰”地区出现特有的文化氛围。
本书通过汉移民所建立的寺庙,来了解这七个市街从聚落到市街的发展过程。以寺庙为核心,辅以传世文献,并实际走访调查位于这七个市街中的124间寺庙。藉由传世文献与寺庙所流传下来的沿革与传说,来探究汉移民在拓垦“噶玛兰”地区,面对自然环境、疾病、原住民侵扰等困境,先民所做的抉择与改变;通过对寺庙中主祀神祇的分析,了解当地闽(漳、泉)、粤、原住民(噶玛兰族、泰雅族)等各族群的势力消长,以及从这些神祇神性去看待当地各行各业的分布情况,进而了解这些市街的独特性格(如:政治中心、经济中心、交通中心等);逐一考证各寺庙的规模,以及庙中所流传清代的文物、碑匾、艺术品等传世文物,来勾勒这些市街从拓垦初期军事堡垒的农业聚落,是如何演变成为商业城市。简言之,即是以寺庙来看待“噶玛兰”地区的发展史。