如何才能“不动心”

文/王文昌

据《元史》记载，宋元鼎革之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，见路边有梨树，行人纷纷摘梨止渴，唯独许衡视而不见。有人问其故，许衡说：“不是自己的梨树，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“管他谁的梨树，世道已然如此，它已没有主人了。”许衡正色道：“梨虽无主，但我心有主。”

“我心有主”是一个很高的道德标准，明代的薛暄称许衡“朱子以后一人者也”，此境界并非常人可以轻松达到，张中行《负暄琐话》记述的一个人倒是提供了一个切实可行的路径选择。

民国时期的“完人”王铁珊言行脱俗，很是清廉。某一天，王铁珊外出公干，夫人到王铁珊任职处找他要钱，想趁农闲时修理一下房屋。管财务的人问明来意，觉得不能让夫人白跑一趟，就从公款里暂借三百元，等王铁珊回来后归还。王铁珊回来得知此事，大怒，不仅惩罚了管财务的人，还要给夫人定罪，罪名是“携款潜逃”。

冯玉祥是王铁珊的学生。冯玉祥发迹之后，不忘恩师，想让王铁珊出任故宫博物院院长，王铁珊直接拒绝。理由如下：“我自信一生清廉，不爱财，不贪财。故宫博物院宝物多，我当然不会偷。可是故宫好书也多，我爱书，虽然也不会偷，可是只要一动心，我就完了。”问其“我就完了”是什么意思？王铁珊答道：“那样，我就不是‘完人’了！”

不仅不贪不占，连“一动心”都不允许，这是王铁珊心中“完人”的标准。著名学者张中行给王铁珊的评价是：历史上记载的清廉，有些是假的，或者是夸大的，但王铁珊则不然，就我所知道的，他是货真价实的。

王铁珊做到“不动心”，类似古人“不见为妙”。据记载，道光年间刑部大臣冯士圻，一生光明磊落，颇有清誉。他酷爱临池，对碑帖几近痴迷。一日，下属送他一份宋拓碑帖，乃稀世珍宝，冯士圻对此仰慕已久。望着包裹里的碑帖，他几次想要打开包裹的手伸出去又缩了回来。“封其心眼，断其诱惑，怎奈我何？”最后，他原封没动，物归原主。按照冯士圻的说法，一旦把包裹打开，见了如此珍宝定会爱不释手。从此，世上便开始流传冯士圻的一句名言：不见为妙。

王铁珊这种“一根筋”的品质也传承给了他的下一代。王铁珊有一个儿子，每次与张中行对坐，闲谈之中言及其父，必定立即起身，略躬身，双手下垂，如同父亲在侧。直到话题转到别处，王铁珊的儿子才会坐下。如此站起、坐下，让帘子后面的孩子看得“哈哈”大笑，他却郑重其事，认为理所当然。

“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”如何才能让自己在诱惑面前立定脚跟、岿然不动？要么有许衡“我心有主”的定力，要么有冯士圻、王铁珊“不见为妙”的清醒。相较起来，王铁珊等人的做法更靠谱，效果也立竿见影，所以更加值得效仿。其实，老子早就语重心长地说过：“不见可欲，使民心不乱。”