城保于德保德州城

2022-08-16◇刘媛

文史月刊 2022年7期

◇ 刘媛

明长城山西镇岢岚道河保路所辖的保德州城遗址，在今山西省忻州市保德县。“保德”出自典故“城保于德”，来源于《左传》所载春秋时期鲁国的一件事：季康子想要征伐邾国，设宴和大家商量，大夫子服景伯说：“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大国，不信；伐小国，不仁。民保于城，城保于德。失二德者危，将焉保？”意思是小国遵奉大国为信，大国保护小国为仁；如果小国背弃大国就是不信，如果大国攻打小国就是不仁。百姓由城邑保护，城邑则由德行来保护。如果失掉信、仁这两种德行，那国家就陷入危险，怎能保住？这是春秋时期依靠公认德行来管理国家行为的理念，即“以德治国”。这个典故也是保德县名称的来历。

《宣大山西三镇图说》所载保德州城图

《宣大山西三镇图说》所载保德州城图说

“城保于德”的典故发生在春秋时期，然而直到北宋，今保德县所在地才获得了这个名称。这里地处黄河东岸，郭沫若考证这里是殷代的鬼方（《中国史稿》第一册141页，1962年，人民出版社），《周礼》中有“河内曰冀州”，此地在《禹贡》所载九州之一的冀州范围内。春秋时期，这块地方属晋，在此修了林涛寨。“三家分晋”之后，这里为楼烦所据，地名叫林胡，又名澹林。战国时，赵武灵王在此置楼烦郡，《史记赵世家》载“赵西有林胡”，《匈奴传》载“晋北有林胡，楼烦是也”。后经历秦、汉、晋、魏、北齐、北周、唐、五代，这里汇集了大量的少数民族居住，其中以羌族居多。到了北宋早期，宋太宗淳化四年（993年）在此置定羌军，宋真宗景德二年（1005年）改名为保德军，后立为州，“保德”作为这里的地名正式启用。

保德州是北宋王朝与草原政权的交界地带，为边防重镇。后世认为，从“定羌军”到“保德州”的名称变化，体现了北宋施政理念的变化，北宋在此先是武力镇摄平定羌人，后来转换思路，实行“城保于德”，对当地的游牧民族采取了怀柔政策。到南宋时期，保德州归金，属草原游牧民族政权。到了元朝，元顺帝至元三年（1337 年）保德州属太原路。明初，保德州属太原府，正德年间改属山西冀宁道。清朝时保德属太原，雍正二年（1724 年）保德升为直隶州，管辖河曲、兴县。明清时在此还曾设有驻军，称保德所、保德营。

保德长城烽火台遗址

保德长城遗址

保德位于长城金三角地带。山西北部有两个长城金三角，一是晋冀蒙交界地带，山西省大同市的天镇县、内蒙古自治区乌兰察布市的兴和县、河北省张家口市的怀安县三地，以长城相连，交界于马市口村。一是晋蒙陕交界地带，山西省忻州市的河曲、保德县，与陕西省榆林市的府谷县、内蒙古自治区鄂尔多斯市的准格尔旗，三地交界处除了黄河，也有大量长城遗址。保德位于黄河东岸，号称“三晋之首”，地形地貌决定了这里具有重要的价值。《保德州志》载：“群山屹乎东南，大河绕乎西北”“三晋为神京右臂，而保德居三晋之首，西接秦壤，北临河套，距边垣仅四十里。隆冬河冻，一马可到，安保德以安全晋之屏翰耳。”这种依山傍河、三省交汇、四通八达的区域战略价值到今天依然重要。在保德县，神朔铁路、朱庙公路、韩府公路、沿黄旅游公路、忻保高速公路穿境而过，是陕西省、内蒙古自治区所产煤炭过境山西运往各地的重要通道，也是山西省连接辽阔大西北的重要门户。如今的保德县依然是西贯陕蒙、东接京津、南通中原的大动脉节点。

今保德县境内在战国时期即可能修筑过长城。清《保德州志》载，“秦并赵筑长城于岚州紫塞”，清光绪《山西通志》载，“长城，在州南偏桥村，西抵黄河，南接兴县，八十里。”保德县曾属岚州，修筑长城的内容载于州志。但保德县是否有战国长城遗址，今尚无相关考古发现，今长城考察记载这一带附近有齐长城。

明山西镇的黄河边长城，在今河曲县南部过黄河进入今陕西省境内。明成化三年（1467 年）三月，“命巡抚山西右佥都御史李侃等修理黄河七堡并保德州一带边墙，酌量军民多寡、地方缓急，调拨民壮支与口粮相兼修筑”（《明宪宗实录》）。随后这道长城在嘉靖二十五年（1546 年）获得整修，“总督宣大山西都御史翁万达奉诏，会同三镇抚镇官议上边防修守事宜，曰设险有常道，所贵因乎形势；用兵无定术，所贵酌乎时势。山西起保德州黄河岸，逶迤而东，历偏关老营堡尽境实二百五十四里”（《明世宗实录》）。明代保德州所辖的地盘比今保德县的行政区划范围要大一些，不但包括今保德县全境，还包括今府谷县的一小部分、今河曲县的一小部分。这一带黄河边的明长城沿着黄河东岸延伸，大体呈南北向，终结于今属河曲县的石梯子村，此地在明代属保德州。

义门镇烽火台遗址

林遮峪附近的城堡遗址

从石梯子村沿着黄河公路继续往南，进入今保德县境内后，黄河两岸为峭壁峡谷，黄河已经是天险，从防御的角度看已经用不着再修筑连续的长墙，因此今保德县境内现存长城遗址只有多座烽火台，有狄家沟烽火台、义门烽火台、郭家堎烽火台、梁家村烽火台、岳家沟烽火台等，至少有20 座。从位置分布来看，保德县境内的烽火台大部分沿着黄河分布，也有一些在保德州城的周边，均修筑于地势较高的山梁上，其中一些烽火台的规模比较大。从保德县城沿着黄河继续往南行30公里，在林遮峪村东1000 米处的墩儿梁上，可见一座大型的烽火台，外面是堡，筑有堡墙，用条石砌筑，33 米见方，堡墙残高1.5 米，堡墙四角砌筑有马面。堡里正中是圆形的烽火台，边长21 米，残高7米，夯土层厚12—16 厘米。（数字来源：忻州政协）

明保德州的州城遗址，位于今保德县城。夯筑于洪武元年（1368 年），万历二十年（1592 年）加帮高厚，万历三十年（1602 年）砖包。该城筑于黄河边，与陕西省府谷县隔河相望，周长七里零二十六步，高三丈五尺，但城垣并非是四边形，而是依山就势，形状不规则。《宣大山西三镇图说》中“保德州城图说”记载：“本城洪武元年设知州、同知、吏目、学正、训导各一员，宣德七年设守御千户所，后改州同移驻偏关监收。本所见在官军三百四十一员、名，止管火路墩二十座。”今保德县城为一个“丁”字形，上面一横沿着黄河岸展开，下面的一竖则沿着山沟展开，与黄河对面的府谷县城隔河相望。这是一座生机勃勃的县城，民风颇为醇厚。

保德县东北方向的黄河天桥峡，河道狭窄处仅20 余米，两岸峰峦延绵，峡底急流翻滚，涛声震谷。横截峡谷中部的险滩中央，几座巨礁如山峰耸立，又相互搭成一座座拱门，急流从拱门中冲过，严冬时峡中河水上层结冰，行人可从冰桥往来于两岸，犹能听到桥下滔滔水声，人们便称这冰桥为“天桥”，“天桥峡”之名也就由此而来。今此处修有天桥水电站，是黄河干流上第一座大流量水电站，距上游万家寨水利枢纽95 公里，总装机容量12.8万千瓦，年设计发电量6.07 亿千瓦时。（数字来源：保德县政府官网）

自古以来，保德一带就是重要的文化交流之地。早在殷商时期，黄河东岸为商王朝附庸国“沚方”“鬼方”等方国之地，既与商王朝保持着密切的联系，也与中亚北方草原民族有着文化交流和贸易往来。1971 年在保德县林遮峪出土的商代墓葬中，出土铜贝109 枚，海贝112 枚。“‘保德铜贝’的出土，成为当时货币史研究的一件大事，轰动了中外钱币界。‘保德铜贝’是商代晚期铸币，距今约3000 多年，是我国最早的金属铸币，它的发现，把我国铸币时间向前推进了4 个世纪，被认定为中国铸币之滥觞，命名为‘保德铜贝’。从人类货币起源推论，我国也是世界上最早使用铸币的国家。”（薛文军，“保德铜贝”出土记，《五台山》2007 年第二期）

不仅仅是铜贝，保德林遮峪商墓出土文物中，既有黄金饰品、铃首剑等草原文物，也有青铜礼器等中原文物，反映出当时游牧民族与中原汉民族已有商贸往来。早在长城修筑之前，这里已经见证了草原游牧文化和中原农耕文化的深度融合。1990 年，由中国钱币学会监制，上海造币厂铸造，采用两色镶嵌工艺，将“保德铜贝”列为中国珍品系列纪念币的第一枚，向海内外限量发行，重现了“保德铜贝”的风采。