朱德的求学岁月（上）

余果

提起朱德，人们都知道他是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，他那传奇的革命经历、杰出的军事才能、伟大的人格魅力和高尚的品格被人们所熟知。回望朱德的成长之路，他的求学经历为他走上革命道路奠定了坚实的基础。本文介绍的便是朱德求学的那一段岁月。

寒门学子

四川省仪陇县城向东30多公里处，耸立着一座形似马鞍的山岭——马鞍场。其西北不远处，突起一道山梁，名曰琳琅山。山的西麓有一个只有几户人家的小山村——李家湾。1886年12月1日，刺骨的寒风裹挟着鹅毛大雪无情地袭扰着这片贫瘠的土地。这天早上，一个幼小的生命伴随着一声声啼哭，降临到人世间。他，就是后来的红军之父、中华人民共和国的开国元勋朱德。

由于世代贫困，朱家祖祖辈辈没有一个识字的人，饱受着没有文化的苦痛。朱德曾回忆说：“我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压、衙门差役的蛮横，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来‘支撑门户’。”

1892年，朱德6岁了，他们兄弟3人被送到本姓家族办的药铺垭私塾就读，塾师是朱德的远房堂叔朱世秦。“药铺垭”顾名思义，本是一间小小的中药铺，朱世泰一面教书，一面行医，将家中正屋正房当作教室，用旁边的偏屋做中药铺。学费一年400个铜钱，普通人家还能承担得起。

朱世秦按朱氏宗谱的排行给朱德取名为朱代珍。当时朱德在学生中的年龄最小，但他聪明、肯学，记得的字最多。他从《三字经》学起，读完了《大学》《中庸》《论语》，还读了《孟子》的一部分。

在药铺垭私塾读了一年之后，朱德三兄弟改读丁家私塾。这个私塾的主人是朱德家租佃田地的地主，私塾先生是一个秀才，知识广博，对每个字、词、句解释得都很清楚，课讲得比药铺垭私塾要好得多。

当时能到丁家私塾读书的，绝大部分是地主或者有钱人家的子弟。朱家兄弟3人被安排坐在课堂里光线最暗的地方，周围的同学就是那些少爷们。这些少爷们根本看不起朱德他们这样的穷娃子，时常用鄙夷的眼光盯着他们，甚至给他们起绰号，咒骂他们是“三条水牛”，还故意把“朱”写成“猪”，用各种方法来奚落他们。先生私下对朱家兄弟好言相劝：“你们要学会忍耐。你们在丁家读书，不忍怎么读下去？”并鼓励他们，“要刻苦用功。古人云：吃得苦中苦，方为人上人。你们要能吃得下常人吃不下的苦，要能受得住常人受不了的气，将来才能出人头地，有所作为！”这些话让朱德刻骨铭心。

在丁家私塾读了不久，朱家实在负担不起3个孩子读书的费用了，于是让两个大孩子回家种地。朱德因为年龄小，又过继给了伯父朱世连，才得以继续读下去。他在丁家私塾读了两年，用优异的成绩证明：穿草鞋的孩子不但会种田，还会读书，而且比周围所有人都读得好、读得多！

1895年，因受到严重的旱灾影响，朱德家里交不起苛重的田租，在除夕夜里被狠毒的地主收回田地，赶出了家园。一家人被迫骨肉分离，朱德的父母朱世林夫妇带着其他孩子迁居陈家湾;朱德自己则随伯父母、祖父母及三叔、四叔迁回祖居地朱家大湾，在朱家老祖屋附近靠祖业田生活。

一年后，有远见的伯父又送朱德进入距大湾4公里的席家砭私塾继续读书。朱德在那里断断续续地度过了8年的私塾生活。

塾馆的先生叫席国珍，字聘三，号伯谷，是一位有见地、有骨气的正直的知识分子。年轻时，他曾两次参加科举考试但均落第，从此也就打消了科考的念头，在家设馆教书，兼种几亩土地，聊以为生。

朱德入塾时，席国珍年近50。入学那天，他拍了拍朱德的肩头，十分满意地说：“我给你起个学名叫‘玉阶’，希望你用功读书，像白玉那样清清白白做人、扎扎实实做事，立志沿着玉石砌成的阶梯步步登高。你看如何？”朱德深深地鞠了躬，说：“我决不辜负先生的厚望！”

在席国珍的指导下，朱德先后读完了《纲鉴》《千家诗》《古文观止》《幼学琼林》《国语》《战国策》等书籍，广泛涉猎了二十四史和诸子百家的一些文章。他学习勤奋、文思敏捷。有一次，席国珍领着弟子们路过一株梨树，见果实累累，兴之所至，便出了上联“路边梨不摘”让弟子对答。朱德当即对道“月中桂常攀”，得到席国珍的称赞。

在朱德眼里，席国珍是一个“对外部世界颇有远见卓识的学者”，还是一个“周身叛骨、朝气勃勃的评论家”。8年间，他对封建统治者的抗争意识和变法革新的维新思想，对朱德后来走上革命道路产生了重要的影响。朱德曾把他称作自己思想上的启蒙老师。

那个年代，社会的动荡同样影响到了西南偏隅的山村。席国珍经常把他听到的社会悲惨事实讲给孩子们听，启发大家关心国家和民族的命运。少年朱德在席国珍的启蒙引导下，知道了许多大山以外的事情，也明白了许多道理。

1905年，朱德19岁了。随着年龄的增长，他追求进步、寻求新学、向往西方科学的欲望越来越强烈。地处穷乡僻壤的旧私塾已不能满足他的要求，他一心想要到外面去看看。

作为佃农的朱家，深受中國传统思想的影响。全家人含辛茹苦、省吃俭用供养朱德念书，就是希望自己家里能有一个读书人，将来通过科举可以做官，从而改变家族的命运。尽管这时的朱德思想上已经开始发生一些新的变化，但他还是拗不过家中长辈的意志，也十分理解长辈们多年来的辛苦和期望，便决定去应试。

按照清朝科举考试的规定，必须在通过县试、府试和院试后，才能成为秀才。朱德家里没有钱，幸亏仪陇县城离大湾只有35公里左右，凑了一吊钱，也就勉强能参加考试了。出发的那一天，朱德的父母和兄弟姐妹也都赶来送行，大家一句又一句地叮咛朱德一路平安。头上梳着长辫的朱德，肩挑简陋的行装，同几个同学一道，步行前往仪陇县城参加县试。

朱德改用“朱建德”这个名字，顺利地通过了县试。在1000多个考生中间，他的名字列在前20名。通过县试，并且取得这样好的成绩，这在朱德他们家乡是从来不曾有过的事情。消息传开后，不但全家高兴，乡亲们也都很高兴。在这以后，家里就下了决心，即便是借钱也要支持朱德继续读书，继续应试。

不久，朱德与几名同学结伴到顺庆府（今南充市）参加府试。顺庆是仪陇等8县的府治所在地，地处嘉陵江西岸，是川北地区水陆交通和经济的中心。朱德第一次走出大山，看到如此开阔的地界，一切是那样陌生，又是那样新鲜。在顺庆期间，他听说这里的新式学堂是由国外留学回来的人办的，教授的课程也是新式的，立即对此产生了极大的兴趣。

朱德从顺庆回到家中不久，府试中榜的消息便传来了，全家老小欢喜异常。他的伯父告诉家人，等到院试中榜，朱德就是秀才了;当了秀才，就可以去做官——那时，朱家光耀门楣的愿望就可以实现了。这时的朱德却和家人想的不一样，这次远行使他开阔了眼界，增加了见识，顺庆府的新式学堂像一块磁石，牢牢吸引着渴求新学的朱德。

考期逐渐临近，家人也忙着为朱德收拾行装。没料到，这时传来了朝廷的诏令：“著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。”这一消息对于朱家来说，无疑又是一次打击，多少年来的希望顿时化为泡影。而朱德却得到了一次极好的机会，他趁机告诉家人，因为实行“新政”，才取消了科举考试。诏令中提到进学皆由学堂出身，去上新式学堂，将来同样有所作为。在他的解释下，家人终于同意他去顺庆上学的要求。

1906年春，伯父东挪西借凑了一笔钱，供朱德去读书。朱德先是进入南充县官立高等小学堂就读。这所学堂是两年前由嘉湖书院改办的，教师仍聘用举人、秀才担任，教学方法与教学内容同旧的私塾相比也没有多大的改变，还是“子曰”“诗云”那一套。一心向往新学的朱德大失所望，读了不到半年，就通过在顺庆府中学堂教书的远房亲戚刘寿川的帮助，考入了该校。

求新之路

当时，顺庆府中学堂聚集着一批具有科学知识和维新思想的有识之士。学堂的监督（即校长）就是后来著名的爱国民主人士、中国民主同盟创始人之一的张澜。张澜主张革新教育和妇女读书，在教学中很注重对学生进行爱国维新思想的灌输和科学知识的传授，在学堂设置了国文、数学、物理、化学、历史、地理、修身、格致（即生物）、图画、体育、外文等课程，一改旧式书院的陈腐风气，深受学生们的欢迎。

进入顺庆府中学堂后，朱德第一次接触到如此丰富的知识，刚开始有点应接不暇，学习成绩不甚理想。但是，求知的欲望使他如饥似渴地努力学习，成绩很快就追了上去。

国文老师每次上课，总是挑选一些有积极意义的古典文学作品重点进行讲解，课后还指出要阅读的重点书目;有时在课堂上还组织学生讨论，互问互学。朱德特别喜欢阅读《孙子兵法》《史记》等名著，课后还常与同学们逐字逐句地研究《孙子兵法》，学习古代兵家的军事谋略和作战经验，并结合《史记》《资治通鉴》中的观点和内容，分析中国历朝历代的兴衰原因、政治得失、治乱复兴及经济文化的繁荣发展等问题。

尽管校务工作繁忙，张澜仍经常深入学生宿舍，与学生打成一片。他看见朱德铺上的被褥很简陋，发现朱德吃饭也很节省，又从刘寿川那里了解到朱德家境贫寒但学习用功，便鼓励朱德立大志、创新业。刘寿川的课讲得深入浅出、通俗易懂、富有哲理，朱德很喜欢听，与他来往甚密，经常促膝交谈。这一段时期，朱德感到十分充实，他对张澜和刘寿川十分尊重和感激。

在谈心的过程中，刘寿川向朱德介绍了日本如何经过明治维新从工业落后走向先进，并向朱德介绍了孙中山在日本创建同盟会、发行《民报》等革命活动，且秘密借给朱德一本革命党人邹容写的《革命军》，嘱朱德要好好读一读。于是，朱德第一次接触到“革命”这个字眼。

在当时“强身救国”“教育救国”的思潮影响下，朱德接受了刘寿川的建议，决定到成都去，以求得更多的知识，拓宽自己的视野。

1907年初，朱德借到四五十块银元，只身一人徒步到了成都。他先考上了武备学堂的弁目队，那是为新军训练军士的，可是家里不让他去。于是，他又考入了四川通省师范学堂附设的体育学堂。

入学后，这所学堂给朱德的第一个最深的印象是教师们都没有留辫子，而是把一条假辫子缝在帽子上，可以自由取下。当时，没有辫子就是反叛朝廷，是要被定死罪的。对此，朱德十分佩服。此外，学校里还有女学生，而且大都不缠足，这是对封建传统的反叛，让朱德感到振奋。

很快，朱德就对学堂里设置的新鲜课程产生了浓厚的兴趣。学习的课程有修身、教育、心理、生理、算术、图画、兵学、教练、体操、器械，其中体操又有枪操和普通操之分。他勤学苦练，努力掌握专业技能。特别是上体育课时，他认真对待每一个项目，很快就掌握了单杠、双杠、木马、体操的基本要领。

有一天，不知是谁在朱德的枕头底下塞进一本同盟会的机关刊物《民报》，上面的一部分字迹已模糊不清，显然是几经易手了。朱德如获至宝，读了再读。读过之后，他又把刊物塞进其他同学的枕头下。受到革命思想的影响，他希望自己也能加入同盟会，于是多方探听谁是同盟会会员，结果却使他感到失望，谁也没有能告诉他有关加入同盟会的情况。

一晃一年过去了。在朱德的第二学期积分表上，12门课程总积分为1005分，平均83.7分，名列前10名，顺利地完成了学业。

此时，刘寿川已从顺庆府中学堂回到仪陇，在县里任视学（清末巡视各地学务文官），便推荐毕业了的朱德到仪陇县立高等小学任体育教习兼庶务。同时，朱德的好友李绍沆、田玉如和张四维等也分别担任文理科教习。

坐落在金城山下的仪陇县立高等小学堂，前身是金粟书院，1906年改办县立高等小学堂后，学堂事务仍被那些代表保守势力的旧派人物所把持，他们认为千百年形成的祖宗之法是不能改变的，因此教授的课程还是四书五经一类的旧学内容。朱德等人进入学堂后，接管了学堂的事务，引起旧派势力的嫉恨。他们千方百计地攻击、诋毁朱德等人。

果然，不久就传出许多流言蜚语，说他们教的新学，有损国粹;說他们头戴假辫子，是假洋鬼子;说他们传授野蛮思想;说朱德教的体育课要求学生穿短褂和裤衩，是“猥亵的课程”，有伤风化。

谣言和诽谤没有动摇朱德等人兴办新学的信心，他们积极向学生及其家长宣传新学的进步意义，鼓励学生接受新学教育。于是，陆续有一些学生从私塾来到学堂就读。一时间，学生从原来的12人增加到70多人。守旧势力又雇用流氓恶棍捣乱，甚至大打出手……

一年的教习生活，使朱德对社会有了进一步的认识，他看到了封建势力是如何顽固，看到了新旧思想的交锋是怎样尖锐，同时，也增强了他同封建势力进行斗争的决心。用他自己的话来说，就是“开始了反对封建主义的真正斗争”。在这场斗争中，他深切体会到“教书不是一条出路”，决定去探寻新的救国道路。

1908年底，朱德接连收到好友敬镕从成都写来的信，劝他一同去投考云南陆军讲武堂。于是，朱德辞了职，在告别了朋友和恩师后，踏上了回马鞍场的山路。

这一次回家，朱德没有说出自己的真实想法，只是说要去成都读书。他自己也没有想到，此次一别马鞍场就是50余年，直到1960年才重返故乡。（题图为1949年的朱德）（待续）

（责任编辑：徐嘉）