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从“游戏说”分析:太上老君为孙悟空的背后保护者

2022-07-23彭魁烨

雨露风 2022年6期

彭魁烨

摘要:關于《西游记》中太上老君和孙悟空的关系,普遍认为太上老君多次刁难孙悟空与他为敌,想要置他于死地,用八卦炉差点取了他的性命,老君的坐骑青牛精也差点吃了唐僧肉,在取经路上给师徒四人造成了麻烦。但笔者提出太上老君是孙悟空的保护者,以“游戏说”的角度,从蟠桃会、炼丹炉、玉净瓶三件事上展开具体论述,认为太上老君的目的是帮助孙悟空提升功力,以加入如来的取经工程。

关键词:游戏说;太上老君;孙悟空的保护者

一、从细节中看太上老君对孙悟空的保护

(一)蟠桃会上大圣果真误打误撞而“误吃”仙丹吗?

《西游记》中有所描绘:大圣却拿了些百味珍馐,佳肴异品,走入长廊里面,就着缸,挨着瓮,放开量,痛饮一番。吃勾了多时,酕醄醉了。自揣自摸道:“不好!不好!再过会,请的客来,却不怪我?一时拿住,怎生是好?不如早回府中睡去也。”好大圣:摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了;不是齐天府,却是兜率天宫。一见了,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?——也罢!也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好”。[1]

1.兜率宫为何空无一人?

从原文本中可以看到,大圣在吃了一些美味,痛饮之后,感觉有点喝醉了,他又怕一会儿请的客来了怪他,于是想找个地方睡觉。这时相当于插入一个旁白:好大圣:摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了;不是齐天府,却是兜率天宫。[2]他走到这里并非误打误撞,有一种不可言说的人为设计,是有人用高深的法术把他引到这里的,为什么这么说呢,蟠桃会的地方是在九重天,兜率宫在三十三重天之上,孙悟空本来打算去齐天府睡觉的,按理说孙悟空对自己回府的路是非常熟悉的,不至于走错,就算错也不可能从九重天到了三十三重天。偏偏不知不觉中就到了那里,太上老君炼丹的地方竟然没有一个人,原来老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏、都侍立左右听讲,为什么太上老君偏偏在这个时候讲道,就算讲道也用不着把所有人都叫去听讲。并且当时兜率宫竟然没有一人看守,即将举办蟠桃会这样的盛宴,存有很多珍贵仙丹的兜率宫怎会空无一人呢?

2.孙悟空为何敢偷老君仙丹?

为什么孙悟空敢去偷太上老君的东西,只有一个解释,太上老君有意而为之,引诱孙悟空来偷吃他的仙丹,原因是他想救孙悟空,我们知道孙悟空闹了蟠桃会各路神仙都去玉帝处告他的状,他的罪行足以被处死,太上老君预知到后面将要发生的事情,所以他让孙悟空来偷吃仙丹。果然后来孙悟空被拿下,但是因为吃了许多仙丹以至于到了杀也杀不死的境地,最后玉帝无奈,同意太上老君带走孙悟空用八卦炉炼孙悟空,又造就了孙悟空的一对火眼金睛。

3.金丹放置位置为何如此明显?

“即整衣撞进去,不见老君,四无人迹……这大圣直至丹房里面,寻访不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道:‘……今日有缘,却又撞着此物,趁老子不在,等我吃他几丸尝新。’他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。[3] ”太上老君八卦炉里的火并不是常年不灭的,可见炉中有火就是说有人刚刚从这里离开。并且金丹这么贵重的东西,放置的位置如此明显。

4.孙悟空为何能轻易逃脱?

“一时间丹满酒醒,又自己揣度道:‘不好!不好!这场祸,比天还大;若惊动玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!’他就跑出兜率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去。即按云头,回至花果山界。”[4]固然大圣神通广大,西天门的安保系统会如此不牢靠吗?因为镇守西天门的是西天如来佛,很轻松就使大圣离开了。老君设计好了一整个局,让大圣从进入直至离开,一切顺风顺水。当玉皇大帝问责太上老君的时候,太上老君语气十分平静地说:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去。”若不是早早有所知,掌握之中,宝贵的仙丹全部丢失后,老君不急不躁,如此平静呢?

(二)大圣被丢入炼丹炉前,老君为何放了穿“琵琶骨”之器?

如果觉得偷吃仙丹事件来证明太上老君在帮助孙悟空略显牵强,那么炼丹炉事件会更有说服力。当时玉帝想惩罚孙悟空,那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等如何处治?”在这种情况下,太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤,不若与老道领去,放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”这是合情合理的,但是其中有一个很重要的细节:那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起煅炼。孙悟空被穿了琵琶骨,没了神通法力,完全可以直接扔到八卦炉中,为什么还要卸下枷锁?急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。孙悟空有七十二变但是穿了琵琶骨之后就不能再随意变化了,但是太上老君完全可以不卸下枷锁,直接将他炼丹,反而卸下枷锁之后,孙悟空可能随便变出来一个法器,钻一个孔逃脱出来。并且,八卦是道教体系中的,太上老君是道祖,原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。“巽卦”是有风有烟无火的,他一定知道巽卦是生机,把孙悟空放进去是不会烧死的,根本练不成丹。最后孙悟空从八卦炉中出来,猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫。太上老君是一个很稳重的人,并且有法宝有能力抓住他,怎么会捽了个倒栽葱,使孙悟空脱身走了呢?是否可以理解为抓他只是做做样子呢?所以总的来看,太上老君并非真的想置孙悟空于死地。

(三)老君出手究竟是为了保护“玉净瓶”还是保护孙悟空的脑袋?

“只见众天丁布罗网,围住四面;李天王与哪吒,擎照妖镜,立在空中;真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗呢。菩萨开口对老君说:‘贫僧所举二郎神如何?——果有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,决拿住他也。’老君道:‘菩萨将甚兵器?怎能助他?’菩萨道:‘我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿他。’老君道:‘你这瓶是个瓷器,准打着他便好;如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。’”中国人都说话婉转,菩萨想用玉净瓶打那猴头,或者打跌一跤去抓他。表面上看是怕玉净瓶碎了,给人感知误差,太上老君给了理由不让菩萨出手,其实是怕打坏了孙悟空。《西游记》中也有记载:菩萨玉净瓶是一等一的法宝,能量巨大,它能够救活天地灵根人参果树,灭红孩儿的三昧真火时,盛来的水有一海之重,菩萨道:常时是个空瓶,如今是净瓶抛下海去,这一时间,转过了三江五湖,八海四渎,溪源潭洞之间,共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量?此所以拿不动也。这个法宝非常厉害,可见太上老君的顾虑是多余的,美其言怕瓶子碎了,实际上就是怕菩萨出手之后打坏了孙悟空。并且,菩萨道:“你有甚么兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢镯’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”三个“有”字足以看出太上老君的迫切心情,希望自己出手,保护孙悟空。再之,话毕,自天门上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。金刚镯没有在交战中而是战争差不多结束了收了金箍棒,怕孙悟空真的被打死,而是让他摔了一跤。

二、从“游戏说”的角度分析太上老君保护孙悟空的原因

鲁迅在他的《中国小说史略》中给予回应:“作者虽儒生,此书则实出于游戏,亦非悟道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目……”吴圣昔的“游戏说”主要体现在《西游新解》一书中,其继承并发展了胡适和鲁迅先生的说法,不赞成甚为流行的种种政治、哲理、宗教主题说;认为《西游记》纯粹是一种游戏笔墨,是作者有创作个性的独特体现。作者还运用了大量的荒诞手法,使作品怪幻神奇、氣氛浓烈。

从“游戏说”的角度来分析《西游记》,它就像是一场游戏,唐僧四人像是神仙手里的棋子。太上老君有空了就让自己的坐骑、侍童去给他们添点麻烦,增加一下通关难度,还要放出唐僧肉吃了能长生不老的传言,以备自己没空给他们找麻烦的时候,还有其他妖怪来给他们找不自在。

具体来看,首先是菩萨所求。老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”一次次的刁难与保护实际上是对师徒四人取经真心的测试。其次是在三教合一的背景下为了完成九九八十一难。因为八十一难本身并不够,其中包括唐僧父亲陈光蕊一难、落入水中无字天书一难等,需要佛道释三方凑齐磨难,完成取经任务。但是制造磨难的同时也要对师徒四人有一定的保护,“不知那一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经,说那唐僧乃十世修行的好人,有人吃他一块肉,就延寿长生不老。只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。”据说吃唐僧肉有长生不老的功效,许多妖怪纷纷前来,太上老君的坐骑青牛精下凡吃唐僧肉的时候也有故意拖延的嫌疑。再次就是传教的意义,不能孙悟空一个筋斗云翻过去就把佛经取回来了,而是几经周折寻找到适合取经的人,求得不易真经,传播给众生,起到教化作用,救苦救难。

三、结语

从多处细节和“游戏说”的角度来分析,太上老君帮助孙悟空提升功力,目的是让孙悟空加入如来的取经工程,求得真经,救苦救难,太上老君表面上和孙悟空作对,但是实际上为孙悟空的背后保护者。

参考文献:

〔1〕吴承恩.西游记[M].北京:人民文学出版社,2020.

〔2〕三十从军《西游记的玄机》[M].北京:中国言实出版社,2017.

〔3〕董小婉.伪君子还是真小人——析《西游记》中太上老君的人物形象[J].文教资料,2013(35):40-41.

〔4〕臧慧远.《西游记》主题“游戏说”发展简论[J].太原理工大学学报(社会科学版),2010,28(03):57-60;70.