执竿驱虎如驱牛

孙开元

我早就听说过王阳明这个名字，知道他是一位明朝大儒，但是一直没太关注过。看王阳明画像，精瘦的脸庞，不苟言笑的样子，觉得不够亲切。

后来，我无意间在网上看到了王阳明写的一首诗《啾啾吟》，前两句是：“知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？”王阳明是怎么做到无忧无惧的？下面两句诗写道：“信步行來皆坦道，凭天判下非人谋。”大胆往前走，会有平坦道路。至于前面是顺境还是逆境，上天说了算，自己不必多虑。

前两句诗就打动了我，而最触动人心的是后面几句：“君不见东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头。西家儿童不识虎，执竿驱虎如驱牛。”见多识广的成年人怕虎防虎，却被虎所伤;小孩子不知老虎厉害，拿个竹竿驱赶老虎，却如同赶牛一样，安然无事。对一些事情，你怕它，它就存在;你不怕它，它就不存在，这是多么深刻的哲理。

这句诗让我想起在一本书中看到的一个故事：日本有个茶师，闲得无聊，把自己装扮成武士，没想到在路上碰到一个真正的武士，武士要和茶师决斗。茶师不会武，只好推说改日再战。决斗是不可避免的了，茶师就向一个剑道高手请教，怎样有尊严地死去。剑道高手对他说：“你和武士决斗时，秉持着平时沏茶时的心境就行了。”决斗那天，茶师如同享用茶道时一样，心无杂念。他平静地整理好衣服，拿起了从未用过的武士刀。他的无所畏惧很有威慑力，武士从未见过如此气度之人，竟然吓得弃刀而逃。

现代武术家李小龙写过一首诗，前几句是这样的：“神游任自逍遥，无思无欲。虽猛虎之利爪，难扰此境。”据说李小龙精通搏击武术，在美国开武馆，对挑战者来者不拒，未有败绩。《道德经》中有几句话：“盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。”李小龙深究道家哲学，或许对《道德经》中的这几句话有一些领悟，否则难有泰山崩于前而不乱的气概。茶师和李小龙的心境，也许都达到了“执竿驱虎”的无心之境。

王阳明龙场悟道，学问精深，后来收徒众多。一次，王阳明奉皇上之命，去山中剿匪，途中在一封信里写下了一句话告诫他的弟子：“破山中贼易，破心中贼难。”当时，匪患猖獗多年，一直没有被剿灭，然而在王阳明看来：“区区剪除鼠窃，何足为异？”外在的强匪不难对付，最难对付的反而是人的内心之“贼”。王阳明所说的内心之“贼”是什么呢？也许就是人的各种恐惧、忧虑、私欲。每个人都可能遇到这些内心之“贼”，这些“贼”无影无形，我们即使无法清除，也不应为其所困。

既然恐惧如此为贤士达人所不耻，那么我们是不是永远无所畏惧呢？非也！人应该时刻有一颗畏惧之心。儒家要求人做到“戒、慎、恐、惧”，也就是慎独，即使一个人独处，也要时刻注意自己的行为符合道德规范。

“恐”是人的七情之一，既然是人之常情，坦然接受就好。学生对师长心存敬畏，才会成长为国家栋梁;为官者对王法民声心存敬畏，才会成为清正廉洁之官。

至于说万一遇到老虎，该防还是防着，不要拿着竹竿赶老虎为好。