汉长沙国王陵探秘

骆志平

长沙国汉王室墓葬群分布在湘江西岸的群山怀抱中，是考证研究汉文化和楚汉名城的源头正脉。按考古推论至少有28位王室成员选择下葬于此（已探明26座墓葬），依古人的讲究，这里的风水肯定不一般。

从刘邦登基立汉起，在同期赐封的七个诸侯国中，唯汉长沙国与西汉王朝衍息并存，吴芮能够在七个异姓诸侯王中独善其身，完全凭忠义取信刘邦。汉长沙国疆域广阔：包括今湖南全境，以及湖北、江西、广东、广西、贵州相邻地区。吴芮所筑“临湘故城”，东起长沙南阳街，南过解放西路，西至太平街，北临青少年宫影剧院。221年的楚汉名城记忆足够写满一部湖湘志，如果不是文夕那场大火，切断了古长沙太多文脉，也许还会有更多的楚辞汉赋越过定王台，挤满湘江堤岸的文化墙。

墓葬群南起天马山，北至戴公庙，散落的空间太大，在申报大遗址保护中，基于管理和展示的多维度考量，将汉长沙国考古遗址公园选址定于谷山区域2.12平方公里范围，在这里发现的汉王室墓葬达十二座。

谷山称谓，源自朱元璋第十九子谷王朱橞在此屯兵戍边，山的脉象似青龙依回雁峰、岳麓山蜿蜒而来，其山足止步于江洲月亮岛。

从我第一次走近汉王陵起，对谷山的神神秘秘就有了一份好奇心。唐僖宗年间，戴宗德、戴宗仁、戴宗义三兄弟带兵击退黄巢起义时的叛兵，救乡邻于危难，被后人供奉，留下了现在的戴公庙。还有金甲神人隱居葫芦山龙水洞口，以及金线吊葫芦、木鱼岭出神仙、凤尾巴出将相、明谷王朱橞披缁入山、香火鼎盛时48寺高僧驻锡谷山的传说等。

大自然的神秘远超我们想象，从卫星云图上寻找谷山的脉相，谷山的主峰从千禧山庄翘首，到十八丘驻足收尾，就像一只腾飞的朱雀，而汉王陵恰好落在朱雀展开的翅膀上，不知是巧合，还是真有古人择地而葬时的诸多寓意，朱雀的嘴部正是现在的朱咀村。这些嵌在古汉名城深处的私语，不仅增添了古汉名城的神秘，也撩开了古汉名城温暖的面纱。

和同为“国保”单位的长沙铜官窑遗址公园相比，汉王陵的保护涉及望城、岳麓两个行政区，掺杂有众多城市空间布局的考量，故一直审慎推进，一直到“十三五”末相关工作才尘埃落定，启动建设，一幅承载古汉名城厚重斑斓的历史画卷才正式沿江岸徐徐展开。

从出土的文物来看，虽历经多朝代不同程度的侵扰盗挖，但出土的文物依然达到了让人咋舌的5000多件，其中1993年，在湖南省财院附近考古发掘的渔阳墓，出土的金、玉、玛瑙、竹、丝织品就达2000多件，尤其是那一对木骨泥胎的偶人，被文玩界视为了同类文物中的偶像。还有汉长沙王印、长沙王玺金印历经劫难重归遗址，光泽依旧。在这里，汉文化精湛的制作技艺展示出了惊人的魅力，也反映出了汉诸侯国王室的奢靡殷实。

文物出土后，一度震惊文物界，也让北京、河南、山东等地文物专家心生羡慕，那里发掘的诸侯王（后）陵，不论规模、数量、完整度都远不及长沙。以致一段时间，汉学家云集长沙，踏勘细考，论道湖湘，为楚汉名城立传画像。

难怪为了保护汉王陵不被盗挖，汉长沙王不惜花费银两，同步建设了北津城，以供驻军守陵而用。同时，对于汉长沙国王陵墓葬的文字记载讳莫如深，无一流露。如果考古结论如此，其能以城为规制，足见汉王室对风水延绵的重视，这在全国发掘的汉诸侯国王室陵寝中当属首例，历代王朝中也属罕见。

（摘自《湖南日报》）