金马碧鸡

起云金

一

“金马碧鸡”典故，诞生在我的家乡大姚蜻蛉河畔。

《汉书·地理志》越巂郡蜻蛉载：青蛉，临池灊在北，仆水出徼外，东南至来惟入劳，过郡二，行千八百八十里，有禺同山，有金马碧鸡。《汉书·王褒列传》载：“方士言益州有金马碧鸡之宝，可祭致也，宣帝使褒往祭焉，褒于道病死，上闵惜之。”王褒在病危前作《金马碧鸡赋》向宣帝复命：持节使王褒，谨拜南崖，敬移金精神马，缥碧之鸡，处南之荒，深溪回谷，非土之乡。归来归来，汉德无疆，广乎唐虞，泽配三皇。黄龙见兮白虎仁，归来归来，可以为伦。归兮翔兮，何事南荒。这就是史书上记载的金马碧鸡。

二

蜻蛉河是大姚的母亲河，武帝元鼎六年开设越巂郡，同时在大姚设蜻蛉县。

蜻蛉河畔的东边十公里处有一座神奇的大山—禺同山。禺同山，是彝语地名直译，禺彝语意为影子、灵魂，同彝语意为银子、白云、云彩，禺同意为有银子影子、灵魂的地方，云彩影子、云彩神住的地方。春夏秋冬，晴朗之晨，站在蜻蛉河边可看到一轮红日从禺同山慢慢升起，有时霞光万丈，彩云满天。

禺同山最高点老银洞梁子海拔2704.1米，系金碧、龙街、赵家店三乡镇交界之地，有鸡鸣三乡之称。禺同山后山腰有一老银洞，是传说中的金马碧鸡飞翔出的地方。一天清晨，禺同山顶升起万道霞光，金马碧鸡现身在禺同山上。金马毛色金黄鲜亮，阳光一照，浑身金光闪闪，神采飞扬，它无羁无笼，潇洒自如，足不点地，日行千里，金马跑过的坝子长出了庄稼，百姓有了生活的粮食，过上丰衣足食的生活。一只碧鸡在大山中飞腾，碧鸡毛色青翠，如碧玉雕成，通体绿色，它栖居在禺同山中，踱步顾盼。它腾空而飞，所到之处，神光闪闪。飞入高空，蓝天丽日把它映衬得五彩缤纷，绿霞万丈。啼声清清，数十里外都能清晰听到。碧鸡飞过的山跟碧鸡的羽毛一个颜色，大山变绿了，有了生命的气息。从此蜻蛉大地生机盎然。

禺同山出现了金马碧鸡祥瑞现象，惊动了万里之外的汉宣帝。汉宣帝认为禺同山出现了金马碧鸡现象这里就会出现匪王、土皇帝、杰出人物，必须把金马碧鸡请回长安，这就有了《汉书》记载的王褒用《金马碧鸡赋》请金马碧鸡回到长安，并在未央宫前建了金马门、碧鸡门。2020年9月我到西安寻找未央宫前的金马门、碧鸡门时，只有了占地200多亩未央宫遗址公园，导游在废墟城墙上指着当年金马门、碧鸡门的位置，介绍着将要建造的金马门、碧鸡门的规划图。

三

禺同山东南走向上有一小山名叫庙山营，站在庙山营顶可眺望永仁、元谋、牟定、姚安、大姚五县。汉代以降，历朝都在庙山营上设有哨所，“名庙前哨”，是从成都经雅安、西昌、金沙巡检、芦头哨、过庙前哨上大姚、姚安、祥云到大理永昌的灵关古道上的一个重要哨所。

灵关古道上的金马碧鸡神话随云南版图的变迁而移嫁他乡。

天宝战争后，南诏阁罗凤在吐蕃帮助下势力发展到了四川成都一带，宝应元年（公元762年）阁罗凤又亲率大军西开寻传、利木通道、造舟为梁，势力直达伊洛瓦底江流域，置安宁域监，发展与贵州及宜宾一带的经济联系，永泰元年（公元765年）筑拓东城（今昆明），以阁罗凤之子凤伽异为“二诏”（副国王）居拓东。

元灭大理国后，忽必烈于至元四年（公元1267年）封其第五子为云南王在大理设“大理等处行六部”管理行政，设“大理等处宣慰元帅府”统领云南军事。至元十一年（公元1274）年赛曲赤来到云南任云南行省平章政事，至元十三年（公元1276年）正式建立云南行中书省，把行政中心由大理迁到中庆（今昆明），金马碧鸡文化也带到了昆明。

2009年我在昆明学习时，昆明同学马贤龙做东邀请我们游昆明市区景金马坊、碧鸡坊，无意中发现一神奇现象，昆明与蜻蛉河畔的大姚都有金马碧鸡传说、金马坊、碧鸡坊、昙华寺、白塔、白塔路、金碧路、金碧广场八个相同的文化现象。这一文化现象在文化界一宣传，引起了黄懿陆、昂自明、杨海涛、马贤龙、赵翼荣、杨甫旺等专家的关注。他们先后来蜻蛉河畔禺同山考察金马碧鸡，公开出版《大姚金马碧鸡文化解读》。

四

金马碧鸡传说表达的是禺同山一带各民族追求美好生活的愿望，这愿望也滋养着人民的灵魂。

江山代有人才出，各领风骚数十年。元末明初，禺同山出现了带领人们追求美好生活的英雄自久。

禺同山靠近姚安壩子东山一带，出身贫寒的自久，幼有勇力，乐于助人，渐长则屡为民解忧，深得民爱戴，被推为首领。自久带领筑坝成淜，旱涝保收，民有储粮。元末明初。明军进讨云南。因万里征战，后勤供应不济，几十万大军陷于“好生实行、四补无粮”的境地，只得就地打粮。禺同山一带成为“打粮”重点，姚州知州田本、州判王俊、吏目杨信实等，也借“打粮”之机中饱私囊，引起人民反抗。洪武十六年（1383年）自久起义，活动的地点就是禺同山山脉的寨子山、营盘山、大块子、庙山营一带。营盘山、庙山营两个最高地可以眺望大姚、姚安县城。

自久率领彝族人民反抗明军，远近人民纷纷响应，声势浩大响应自久起义的军民西至品甸（今祥云）、东达定远（牟定）。不久，义军攻克姚州城，杀田本、王俊、杨信实等贪官污吏，威震滇西。自久乘胜北上，攻克白盐井（今石羊镇），俘获提举熊以政。土司高保、高惠逃奔大理，向洱海卫都督冯诚求救。明朝镇守云南的平西侯沐英“奏以土官高保为姚安府同知，高惠为姚州同知”“以洱海卫冯都督进讨，高保为先锋”。大兵压境，自久寡不敌众，于白盐井役被俘。自久被俘后，作为朝廷饮犯被押解京城，经明太祖朱元璋亲自审问，自久表示愿意归顺，并为朝廷效劳，明太祖遂授以燕山卫指挥之职，参与镇守北疆，子孙世袭其职。隆庆年间（1567～1572年）的《楚雄府志》仍有自久的子孙“至今世袭”的记载。

禺同山一带人民为了纪念自久，避免跟随自久的后人被追剿，将禺同山改为紫丘山（自久山），将乌鲁改名为紫丘海（自久海），“紫丘”即“自久”之音变。

禺同山又多了一个名字紫丘山。

五

金马碧鸡成了美好生活的象征，一个时期成了大理国山川的代名词，在大姚一带流传着“吞金马咽碧鸡之心”的江山美人的故事。

宋元时期大理总管段功为梁王效力，率军征战，立下汗马功劳，梁王把公主阿盖嫁给了段功，段功作为女婿，住在梁王府里，梁王怀疑自己的女婿有“吞金马咽碧鸡之心”，段功的妻子高氏预感到丈夫的危险处境，从大理写了一首词给段功劝他放弃追求金马碧鸡的功名：风卷残云，九霄冉冉逐，龙池无偶，水云一片绿，寂寞依屏帏，春雨纷纷促，蜀锦半床闲，鸳鸯独自宿，珊瑚枕冷，泪滴针穿目！好难禁，将军一去无度，身与影立，影与身独，盼将军，只恐乐极生悲冤鬼哭！

段功收信读后领悟，告辞梁王回大理，半年后因思念梁公主阿盖又返鄯阐。梁王见段功又回来送了一黄金做的金马，绿玉做的碧鸡给段功，段功不知是计收下了。梁王对女儿公主阿盖说段功有“吞金马碧鸡之心”，密令女儿公主阿盖用绿孔雀胆毒死她的丈夫段功，公主深爱段功，没有听从父亲梁王的计谋毒死丈夫，梁王便亲自派人将自己女婿杀死于通济桥。公主阿盖为此写了一首绝命诗：吾家住在梁门深，一片闲云到滇海，心悬明月照青天，青天不语今三载，黄嵩历乱苍山秋，误我一生踏锦被，吐哩叶哩段啊叔，施宗施秀同奴歹，云片波潾不见人，起死灵草颜色改，骆驼独座细思量，西山松林风潇洒！

随后为爱情绝食而亡。

金马碧鸡是挥之不去的一个文学情结，诗坛留下了许多隽永的诗句，元人郭进诚作《碧鸡山诗》：“碧凤一飞去，空遗碧鸡名。寥寥千载下，徒仰山仪形。夕霞丽冠羽，朝阳纷彩翎。流响不复作，松泉自韶腆。”明人金秉清作《龙马蹄石》。“神驹从此骋驰驱，印蹄分明掣电蹄。一勒嘶风云外去，淡烟芳草落花溪”。在影视界也追求着金马碧鸡设了金鸡奖、金马奖，金马碧鸡文化飞出海外。

六

为解开金马碧鸡之谜，2019年、2020年7月黄懿陆、杨海涛、昂自明等一批史志、民俗、文化、地理专家学者先后两次到金马碧鸡出现的禺同山进行了实地考察论证，经气象、地理、史志、文化、民俗等专家学者的综合考察论证对2000多年前禺同山上出现的金马碧鸡现象有了一个科学合理的解释。出现金马碧鸡现象是地理气候天象综合因素的结果，2000多年前的那一天早晨禺同山上，太阳刚刚升起，彩霞满天，左边片巨大的彩霞伴随着太阳的升起幻化为一匹金色的巨马在空中奔腾，右边的巨大彩霞變幻为一只绿色的鸡在空中飞舞，加之禺同山地里有银矿在太阳照射下也向处放射出银光，太阳光、银光，像马像鸡一样的彩霞在禺同山上被风吹动在蜻蛉河上空变幻无穷，形成金马碧鸡彩霞胜境，在科学不发达的封建时代，这一奇特景观被认为是一奇特天象是神的旨意，惊动了朝廷上下。在史书和民间流传至今。

七

2020年高速公路通到了金马碧鸡发源地蜻蛉河畔禺同山脚，一生钟爱金马碧鸡文化的著名书法家赵翼荣从昆明坐车两个小时赶到大姚看到了自己书写的大姚金马坊、碧鸡坊的城门牌坊时说，金马碧鸡是2000多年前人们追求美好生活的一个愿望，能为金马碧鸡书写牌坊名是我作为一名文化人的荣耀！我终于实现同时为昆明大姚两地建的金马坊、碧鸡坊书写金马碧鸡匾名的心愿，也希望金马碧鸡文化继续为两地带来福祉，愿昆明大姚两地像金马碧鸡一样相映生辉、金碧辉煌！

责任编辑：李学智