美丽山居说宜茨

黄晓萍

楚雄市东华镇的特色在农耕文明。别名“骠川”的东华意为一马平川。似有一队黄骠马驮着四季丰收，为楚雄运送给养，民谚中就有“骠川熟，楚雄足”之说。其实，东华镇的辖区，大片在山区，它的真正地域特点，是为楚雄山区充当马前卒，不止有快马、骡子毛驴一起奋蹄，拖出坝子与山区的万种风情，布出地域风景种种华彩，淡定千年，明净如初。

宜茨处在哀牢山中头道峰，白衣河水将坝区与山区挽来左膀右臂，一边平坦，一边陡峭。过渡地带像些虎爪，捕捉坝子的时代风采和历史渊薮极深的山区，虎背一耸再耸，山地就一峰一峰，雄劲的霸气就留在千里哀牢，让断代分明，少拖泥带水。白衣河离宜茨30余公里，空荡荡仅有一处叫响水的小彝村圈在几丘田地中，童话似的。

宜茨无疑是山区。34个自然村仰仗丘峰一溜山谷，居住着348户农家。散落的村落没有一户占据农田，顺着缓坡错落林间，隐隐露出淡淡炊烟与山岚纠结，扯出丝绒一样的白网网，如是白云落下的轻描淡写，山居人都被“氧”起。每人占地一亩三分，精耕细作颇具汉地秩序，看来修为有年。

我与宜茨相依8个年头，自认为可以对它说三道四。此番，50余年后重返，情感与心灵都让我重新审视，有些儿招架不住的冲动，很想为800年前那位初立寨门的江南人说点什么。我是在2022年4月25日进宜茨的，单程离州府70公里，若无市镇领导们支持，很难一日看遍宜茨风物;若无他们细心安排，很难窥视它那分明彝乡，却处处汉家文明风范。这一天恰好是我们从重庆进哀牢山当知青伐木的日子，记得当年17岁的眼泪很不值钱;50余年后，人已古稀有余的眼泪比当年更丰沛，内容天壤云泥。

那一天天气格外清朗，彩云缠绕着大尖山的头，轻轻一抖就抖开宜茨山居万象，最霸气的是一片汉风楼阁。我们当年曾见过此阁，它供应着我们的口食，是个粮所，疑是地主庄园收归集体做了粮仓，概不知此楼默默无语在说“子曰，学而时习之”，在最不宜文昌之地凛冽耕读为本。当年，体会最深的是这地方人的语言与我们无隔，一旦翻过山去，语言听不懂在其次，他们见川人发的汉语彝腔，说出来最有时代感的倒装句是“毛主席共产党我领导”。正值“文革”高峰时段，弄不好成个反动典型，我们百口莫辩，只好禁口。宜茨的纯正汉语汉人说，彝人也说，根脉得从明朝洪武年间说起。

历史上，屯田戍边唐朝就有，真正把这一制度系统化是明朝。大移民给屯田戍边带来先进技術和文化，且有政策保障，政府津贴举家而来。就楚雄而言，正值“改土归流”，在楚雄坝区设8里，山区设八哨，全市移民主政，形成不少“汉家小土地”，他们都有经济基础（每户发给银子10两，钞10锭）;他们所经之处有军队护送，浩浩荡荡煞是威风。明朝重武轻文，落脚宜茨那位杨姓土官没有抢到好山头，满身书卷气的杨公，倒相中此地无杂居者：幽幽长串平坦地，浅浅一沟清溪水，环环数座小丘如七星北斗状，锁得住气脉，是个值得开垦的处女地。何况，杨公带来的南京籍军士多能人，杨、顾、姚三大主将多文士，都有条件打理出风韵别具的山居。

土官是世袭制。到万历年初第十任杨氏土官积极与政府配合，稼穑裕民食，包谷、洋芋都优于左右屯田者，有点经济基础打理乡居。他们，无论官和民，都没重振自家门楼，一律随俗彝家住土掌房，倒是在人居中脉修了一座文昌宫。中华人物九州同仰第一人是孔子，为其立祠普天同兴：孔庙、文庙、文昌宫、夫子庙、夫子祠遍布城乡，一个楚雄州何处无孔圣人？然，千里彝山我十亭走过九亭，万物崇拜天人合一的八哨，为孔子立庙的仅此一处。

宜茨文昌宫有些儿南京夫子庙的影子。三进四合五天井，门楣、隔板、窗棂、天花板、基座、台阶、檐帘子，全是浑圆饱满的木雕石刻;人物、故事、训教等等都云卷云舒;屋脊、瓦挡、翘吻、仰天朝拜的生肖和瑞兽，既有艺术想象，又不缺情感呼唤，精致之极。最值得一提是文昌大殿前那两棵桂花树，据说此树与文昌宫同龄，上挂两块“云南古树”牌牌，身份进了档案的。桂花树与文庙是对老搭档，“蟾宫折桂”是儒家对读书人的期许，若无此愿，“半部论语治天下”谁来执掌？我并不怀疑此桂800秋。武定狮山正续禅寺内有株牡丹，据说为建文皇帝所植，而今还活得很耐烦。桂花树的根系比牡丹发达，且是乔木，怎么不可以高寿八百。

这两棵桂花树很有王者气概，主杆和支杆都牛气冲天。细观，枝杆原是鸟巢，留下的窝层摞层，像民居中的吊脚楼或者跃层。鸟巢有枝有土，腐质后拱出桂树芽，长着长着又能让鸟们筑新巢。如此这般努力经年，那桂树就精灵似的承天恩地赐威风凛凛，它花开一季幽远的清透，让山花都羞涩。

文昌宫曾经是书院。虽没培养出方志人物去蟾宫折桂，倒养育了宜茨人耕读为本的良好传统，无论哪年朝代，山区教育宜茨普及度都可圈可点。改革开放之后，山垭口建了一所完小，六七岁的童儿背着行李口粮住校自炊自食，生的熟的荤的素的一锅熬，培养出来的山区知识青年，仅顾姓一脉就有十余个大学生。那点学费是老母亲一背马草得一毛两毛攒下的，他们不努力对得起老母亲戴蔑帽背蓑衣割马草吗？

我们登上魁星阁，四面皆是春耕时节的山地。一派很有盼头的土地，呼唤着正统农耕和规划种植的丰收，久远而古朴的传统，与当代的机耕科技一样不缺。享受政策恩赐，老农老妇们在田埂上以茶代酒，与土地干杯，他们脸上挂着微笑，从容有序地劳作，感动着我们几位外来人。

文昌宫无任何渲染，不着一文一字一神一像，空旷的本色背着一块“州级文物保护单位”牌子，隐喻含蓄。大殿有几支残烛照流年，宜茨独有的魅力就在袅袅沉香中了。

我们一行十余人，在那大殿前桂花树间留了张集体照。难得有此热闹的文昌宫让我们集体兴奋，个个张口大声喧叫着“茄子”！

责任编辑：李学智