只消闲处遇平生

王柯心

苏子诗云：“人间宠辱休惊，只消闲处遇平生。”梁实秋先生认为：“人在有闲的时候，才最像是一个人。”古往今来，“闲”是不少人心目中理想的生活方式。那么，何为闲？

闲，不是终日游荡、游手好闲，也并非众乐成城、举世狂欢。它是“采菊东篱下，悠然见南山”的松弛状态，是“一蓑烟雨任平生”的洒脱旷达，更是由闲而静、深度思考的可贵契机。

闲者，放松躯体，丰盈内心，追求精神上的清欢。在这个快节奏的社会，人们步履匆匆，为工作与生活奔忙，往往身心俱疲而精神贫瘠。我们何不偶尔让自己闲下来，享受一番“无案牍之劳形”的惬意呢？在明媚的春日赏一场盛大的花事，在燥热的暑天品一盏醇香的清茗，在黄昏时分静静观看夕阳西下，在寂寥深夜细细品读一本旧书……闲是生活的减法，是我们舍弃世俗的喧嚣之后，得到的最单纯的欢喜。它带我们领略春花秋月，放松疲惫的身体，拂去心灵的浮尘，让我们在人生的旅途上行稳致远。

闲者，宁静内心，放飞思绪，哪怕世界风雨如晦，依旧为自己的思想守住一隅净土。著名作家林清玄曾描述，自己在书房里的大部分时间是什么也不做的，只是一个人静静地让想象力飞奔———“有时想想一首背诵过的诗，有时回到童年家前的小河流，有时品味着一位朋友自远地带来给我的一瓶好酒，有时透过纱窗望着遥远的点点星光想自己的前生……”正是这种闲趣促其深思，为其带来了奔涌的灵感，于是便有一篇篇美文倾泻纸上。古时，文人往往在仕途不顺、被贬赋闲之际才能写出流传千古的名篇。白居易被贬浔阳，写下《琵琶行》；李白賜金放还，写下《行路难》；苏轼谪居黄州，写下《赤壁赋》……如此看来，人们有了闲暇，才能放下繁杂的俗事，让自己深入地思考。

闲者，落拓旷达，随遇而安，把平淡的日子过得活色生香。才华横溢如苏轼，却被贬到偏远荒凉之地，一身抱负无处施展。然而，他把凄苦的生活过成了充满闲情逸致的人间理想。眼中所见，是“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩”的明媚景色；耳中所闻，是“余音袅袅，不绝如缕”的悠悠箫声，口中所品，是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”的清香野菜；心中所悟，是“此心安处是吾乡”的随缘自足。对于苏轼而言，闲，就是即便身处困顿，亦不忘抬头看看那檐角的星、柳梢的月。正如余光中先生在《假如我有九条命》中所诠释的那样：“最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来。”

闲，是身心的放松，是宁静的思考，是豁达的胸襟。毛姆曾说：“生活的意义在于生活本身，而不在于你如何去描写。”我愿以从容的姿态在人生旅途上吟啸徐行，以闲适的心境在平淡生活中发现美好。

教师点评

不断加快的生活节奏似乎是一种无法阻挡的趋势，每个人都被裹挟其中。然而，“忙”并不是生活的唯一状态，“闲”同样值得我们关注。作者准确地界定了“闲”的含义，之后从三个层面娓娓道来，旁征博引，思接古今。恰当的引用不是引号的叠加，而是水到渠成的自然表露，正如这篇文章，恰到好处的引用如同汩汩清泉滋润读者的心灵，作者丰富的积淀也在文字中得以彰显。（何丽津）5C49615E-33DD-4F5F-A3FC-DF23295FDB88