浅谈教育的本质

何天妹

陶行知先生的《教育的本质》，体现出先生对我国教育的热爱，从中也感受他的教育理念之先进。作为一名教师的我，应该向先生学习，在教育的道路上不断学习、研究并实践。

唐代文学家韩愈：“师者，所以传道，授业，解惑也。”明确地道出教师的职责。教师的本质就是教书育人，那真的只是表面上的含义吗？仅仅通过教书本上的内容来培养一个人吗？“培养什么人，如何培养人，以及为谁培养人。” 这是习近平总书记强调的重中之重。

上个世纪一直都处于应试教育，看重分数，看着升学率，所以教师真的只注重教书，教知识，智育的发展，而忽略体育、德育等方面的发展。所以出现“死读书、读死书、读书死”的现象，导致培养有问题的学生，如：动手能力差，心理素质差等。甚至一些学霸因为存在心理问题，铸成大错。

国家推行“三全育人”，是要将思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各个环节贯穿教育教学全过程。

陶先生书中提到“生活即教育，没有生活做中心的教育是死教育”，我理解为教育不能局限于书本知识，要跟生活结合起来，要尊重书本之外的生活，能引导学生在实际的活动中学到真本领。授人以鱼，不如授人以渔。

在小學英语教学中常提到“创设情景”。在农村小学中，英语教学最缺的就是环境，我们不能仅抛出“How much is it？”或”How much are they？”，接着就是一味的教读，然后直接告知应答：“Its …yuan”或“Theyre …yuan。这般操作很死板，学生可能难以理解，甚至怎么区别以上几个句子。但如果老师从一开始设定一个购物的情景，进行角色扮演，再这个语境中，我们运用这些句子交流，利用一些实物再进行单复数的区分。这样就做到陶先生的“教学做合一”。

教育，不仅仅是教授知识，也要注重思想道德教育。

陶先生书中提到“德育注重自治”，即是“学生自治”，他定义为：“不是打消规则，乃是大家立法守法;不是放任，不是和学校宣布独立，乃是练习自治的道理”。学生在学校中不段自我完善，不断思想觉悟。

一名学生的成就跟智商并没必然的关系，品行才是决定他成败的关键。

在语文教学中，我们不仅仅利用文本讲述一些英雄事迹，或是从课文中教授学生一些写作上的方法，在“三全育人”的指导下，我们要把这些英雄的精神渗透到学生身上，端正他们的品行，像王二小那般忠于国家忠于党;像雷锋那般无私奉献;像李大钊那般有信念，这些精神指引他们走上正确的道路。

现在的学生就是将来的公民，所以现在培养品行端正的学生，就是将来奉公守法的公民，甚至有更高情操的公民。我国疫情之下，一批批恪尽职守医护人员;脱贫攻坚战，一批批舍己为人的先进楷模。在国家需要他们时，敢于担当，善于作为。

振兴我们的中国梦，不仅是一代的事情，而是千秋万代的奋斗的目标。

我们如何去培养学生，陶先生提到“打破一切障碍，使师生的感情，可以化为一体，使用大家力量”。不管是教师的“教”，还是学生的“学”，其实两者都是奔着同一个目标。当今的教育，教师和学生的关系不再是纵向的，应是横向的平等关系，像朋友，相互尊重、相互依赖，教学相长。

教师应当具备“五心”：爱心、严心、耐心、细心、净心。爱心，即要尊重学生，用自身的人格魅力去征服学生，避免一味的说教。严心即是对做得不好的学生该用严格态度是还是得严格，不要误用爱心变放纵。耐心即学生的转变是需要时间的，不是一朝一夕的事情，要花时间去引导。细心就是要有一颗善于发现学生异样的心，这同时对学生心理危机干预起到重要作用。净心即使对待学生忌暴躁，要心平气和。F113ADAF-CFF6-4D10-A660-AD1C5065D574