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疏密有度

2022-06-17白兰

收藏家 2022年5期

一、中国古代梳篦的概念及类别

1.梳篦概念

关于梳篦的起源，历来说法不一。宋代高承在《事物纪原》中记载：“赫胥氏造梳，以木为之，二十四齿，取疏通之意。”①赫胥氏即上古的炎帝，虽然这只是一种传说，但据考古发现梳篦在六千年前已经出现在华夏大地。

在《说文解字》中有“栉，梳篦之总名也”②的记载，清代朴学大师段玉裁对此的解注为“疏者为梳，密者为比”，其意是说“栉”为梳和篦的总称，齿分布疏朗的是梳，齿密的为比，即篦。《释名·释首饰》中记载：“梳言其齿疏也，数者臼篦。数，密也。”颜师古在《急就篇》中记载：“栉之大而粗，所以理鬓者谓梳，言其齿稀疏也;小而细，所以去虮虱者谓之比，言其齿比密也。”从记载中我们可以看出，古代梳篦总称为栉，区分的方法是齿的稀疏程度，疏者为梳，密者为篦。经学者考证，从东汉到隋唐时期，“梳”“篦”作为词汇基本上完成了取代了“栉”的过程，成为日常生活中的理发用具的称谓。

《说文解字》中对梳的解释为“梳，理发也。从木，疏省声。”段玉裁对此的解注为：“器曰梳，用之理发，因以臼梳。”在《列女传·仁智传》中有：“冠缨不足带有余者，头乱不得梳，饥不得食也。”此处的梳，为梳理头发之意。其后“梳”日渐口语化，成为广泛使用的术语。

两汉之前，“篦”以“比”之词代称，古文献中多以“比”称之。“篦”这一词始见于东汉的文献《淮南子·修务训》：“禹沐浴霆雨栉扶风。”高诱注解为“以疾风为梳篦也”，此处梳篦连用共解“栉”。从唐代之后，梳篦逐渐连用成为理发器具的主体称谓，作为一种理发器具，梳主要用于理发，篦则用于去除头上的污垢和寄生虫。

2.梳篦种类

梳篦种类繁多，从材质上看，有骨、木、象牙、犀角、玳瑁、石、金属等多种。从功能上分，有日常梳头之梳篦，有装饰用梳篦，也有兼二者之用的梳篦。

最早的梳篦应当就是人的五指，原始的五齿梳就是模仿手指而成的兽骨梳。现在所见秦汉之前的梳篦均是通过考古发掘实现的，多是陪葬品。如杨晶研究发现在山西侯马晋墓葬中出土的“骨饰”应为梳背和梳身通过榫卯结构拼合成的梳具（图1），上端两侧各雕刻一展翅的燕子，中间为两蛇缠绕，用红彩绘出羽纹和鳞纹，梳身高5.7厘米，呈鱼尾形。这种造型的梳篦在那时非常普遍，贵族所用的多为骨质，造型优美且富有变化，不仅是一种实用器，同时也是身份的象征。

两汉时期，文献中梳篦的种类日渐丰富，高文惠《与妇书》中有“今致玳瑁梳一枚”。车灌在《修复山陵故事》中记载：“梓宫用象牙梳五枚，后梓宫用象牙梳六枚，玳瑁梳六枚。”《太平御览·东宫旧事》中：“太子纳妃，有玳瑁梳三枚。”这三段材料中，分别出现了玳瑁、象牙两类梳具，且梳具被用于各种场合。隋唐时期，各种材质的梳篦纷纷出现，特别是木梳更是大行其道，出现了“千丈黄杨木，空为一个梳”的感叹。唐太宗的随葬品中有“柞木梳一、黑角篦一、草根刷子一”，这里出现了柞木、犀牛角。而诸如玳瑁等前代所用较为普遍材质则向精致化发展。刘恂《岭表录异》有“陷黑玳瑁花，以为梳篦杯器之属，状甚明媚。”说明当时玳瑁的梳篦制作已经相当精细。到明代，梳篦已经完全取代“栉”的概念，且随着商品经济的发展，出现了很多以梳篦为生的行业。如时人陈铎的《梳篦铺》中描述：“象牙玳瑁与纹犀，琢切成胚，黄杨紫枣总相宜，都一例，齿齿要匀齐。清浊老幼分稀密，向清晨栉裹修饰。拂鬓尘，除发腻。诸人不弃，无分到僧尼。”从这首词中，我们可以看出，当时梳篦铺中主要有象牙、玳瑁、犀角、黄杨、枣木等不同材质的梳篦。“琢切成胚”“齿齿要匀齐”说明所售梳篦制作的精细，而“诸人不弃，无分到僧尼”则说明当时社会对梳篦的需求。明代不仅梳篦铺大行其道，而且还出现了专门的篦头人，即“栉工”。

二、清代宫廷梳篦的来源

清宫所用梳具，主要以象牙和黄杨木为主，兼有其他材质，后期随着舶来品的盛行，塑料的梳篦也在清宫中出现。清宫中的象牙梳篦主要来自广东和云南，而黄杨木的梳具则以江南地区为主。

1.进贡

中国国内的贡物制度在清代进入了一个新的发展阶段。相较于前代，清代国内贡物种类繁多，既有行省土贡、官员例贡等，也有迎銮、陛见、谢恩等非例行进贡。“各省督抚、将军、府尹及盐政、关差、织造等历年呈进缎绸食品等项，系预备祭祀、供鲜并皇上御用内廷所需，以及颁赏外藩之用。”③这些进贡的食品绸缎等物品大都是各管辖区内特产。

清代，江南地区和广东是梳篦的主要生产地区，因而这些地区官员进献宫廷的礼单上常有梳篦的身影，譬如：

乾隆二十五年十一月二十日，兩淮盐政高恒进：黄杨木梳五十盒，文竹宫篦五十盒，牙竹抿剔五十盒，明角牙刷五十盒，交养心殿。④

乾隆二十六年十一月初十日，杭州织造西宁进：十锦梳篦十八匣，刷牙十八匣，交养心殿。⑤

乾隆三十三年十一月十五日，长芦盐政高诚进：牙刷抿篦十匣，黃杨木梳十匣，十锦宫篦十匣，胭脂十匣，宫粉十匣，交养心殿。⑥

乾隆三十八年十一月十八日，两淮盐政李质颖进：十锦梳篦十匣，彩漆象牙梳十匣，宫粉十匣，胭脂十匣，交养心殿内。⑦

乾隆三十六年十一月初九日，署云南巡抚诺穆亲进：象牙梳一百副。⑧

进贡梳篦官员，主要是两淮盐政、长芦盐政、杭州织造、苏州织造等江南地区的官员，也有少数诸如云南巡抚、广西巡抚等。江南地区有着悠久的梳篦制造传统，梳篦业发达，因此当地官员采办梳篦这种辖区内的特产进贡是很自然的。而诸如江南三织造、各盐政、税关等宫廷派出机构的官员，购买宫廷日常生活必需的梳篦进献，也是作为皇帝家臣应尽的义务。诸如云南巡抚等官员，因辖区内出产象牙，因此贡单中会有一些梳篦象牙制成品等。官员进献的梳篦，皇帝并非全部收下。在档案中我们可以看到，也有封驳的梳篦出现。之所以出现这种情况，主要是宫廷梳篦的数量很多，已足够使用。如乾隆二十六年十月十日，驳出河道总督张师载进的十锦梳篦十匣。⑨乾隆四十六年八月初一日，驳出贵州巡抚李本进贡的牙梳二匣（四十套）。⑩94F0A381-21DF-4785-BBDB-0F33F1B792B4

2，造办处改作和配外包装

造办处是康熙时期设立的宫廷御用器物制造机构。杨伯达《清代造办处的“恭造式样”》一文中认为：“康熙朝皇家美术和工艺美术均由武英殿造办处和养心殿造办处分别承担，后武英殿的工艺作坊划归养心殿造办处管理，养心殿造办处成为康熙朝最为重要的内廷工艺作坊。”11其后养心殿造办处作为清代宫廷最重要的工艺作坊一直延续下来。造办处承担了宫廷大量日用器物的生产和制作。从档案记载来看，造办处并不直接生产梳篦，多从事一些梳篦的改作或制作外包装等。

如雍正七年九月初六日，“圆明园来帖内称，郎中海望传做：梳子、篦子、抿子、刷牙等九件，内有应雕刻者雕刻寿意，应镶嵌者镶嵌寿意，以备怡亲王福金千秋用，记此。”12在梳篦上雕刻或镶嵌庆祝寿意的图案，这种由造办处工匠改作的梳篦在宫廷中也多有见到。

清宫的梳篦几乎都是由地方进贡的，因此造办处最主要的工作是将其与其他相应的物品进行搭配包装。如雍正元年十二月十七日，“怡亲王交：小银箱一件。王谕：配合装象牙盒一件，退光漆盒一件，玻璃罐一件，牙梳三件，遵此。”13再如乾隆三十五年十二月十一日，“库掌四德五德来说太监胡世杰交：洋漆小梳二件。传旨：着配有镜子紫檀木盒盛装，钦此。于十五日，库掌四德五德将洋漆梳二件，配得有镜子合牌盒样，持进交太监胡世杰呈览。于三十六年正月二十九日，库掌四德五德将现做嵌玉璧紫檀木盒五件内做得二件，各盛漆梳一件，持进交太监胡世杰呈览。”14从档案中，我们可以看出造办处的工匠将不同类型的梳篦进行分类，与各自相应的器具搭配包装。在故宫博物馆所藏的妆奁匣文物中，我们可以看到其中就有专门放置梳篦的位置。

总的来看，清宫梳篦基本上都是由地方进献，特别是以江南地区和两广地区为主。这些地方官员辖区内生产梳篦的手工业发达，制作的梳篦产品工艺精良，深受宫廷的喜爱。造办处则主要是根据皇帝的旨意，对所用梳具进行分类包装，使其符合宫廷日常使用需要。

三、清代宫廷发式与所用梳具

清代的审美文化是以满族统治者的审美文化为主导的，使得清代的艺术呈现出强烈的礼教秩序感和少数民族风情。体现在发式上，就表现出民族传统，独特的装饰之美。清前期，满族妇女梳髻，通常将发掠至顶部，分成两把，在头顶梳成一个扁平型发髻，然后插上扁方、玉簪等饰物，再将脑后的余发处理成燕尾状，垂搭于颈背。因型得名，俗称“一字头”或“两把头”。到嘉庆时，妇女梳发髻时，会在髻内衬上一个铁丝制成的框架，将发髻垫高，呈双角形，俗称“架子头”。咸丰年间，受汉族妇女高髻的影响，满式发髻越变越高从“一字头”“架子头”发展成为“高如牌楼”的假髻，这种假髻被称为“大拉翅”。15许地山在《近三百年来中国的女装》中考订，“清末的大拉翅，大概咸丰之前是没有的，这种高髻的发展可以说是从汉族的如意缕演变的，形成的程序，是从矮而高，从小而大。”

清宫所用梳篦的变化与发式演变息息相关。在故宫博物院所藏的生活用具文物类别中，有专门的梳篦一类。这些梳篦是清代宫廷的遗存下来的文物。从文物上看，有些有明显的使用痕迹，也有一些崭新的从未使用过的梳篦。清宫的梳篦有单一件存在的，但更多的是组合出现。在《宫女谈往录》中记载了给慈禧太后梳头的“梳头刘”的往事。在宫女何荣儿看来，给慈禧太后梳头是一种莫大的荣耀，这是连李莲英都不能有的。“这是一个非常得宠的老太监，温和、驯顺、斯文、有礼貌，伺候人不骄不躁，恰到好处，让被伺候的人感觉到很舒服。”每天早晨，当宫女打开慈禧太后宫门的帘子时，“梳头刘”顶着黄云龙包袱走进去，里面裹着各式各样的梳头工具，有梳子、篦子、簪子等，给慈禧磕完头后，“梳头刘”就开始给慈禧梳头，整个步骤舒缓有序，从梳头算起，慈禧太后一天的生活正式开始了。16据苑洪琪研究，在给慈禧梳头时，象牙梳和黄杨木梳轮换使用，按头部不同的部位分别选用大小、疏密不同的梳子，通过梳子对头部进行有节奏的梳理。17从记载来看，梳头刘的黄云龙包袱里面裹着各式各样的梳头工具，有梳子、篦子、簪子等，可见这些多是成套出现的，材质多为象牙或黄杨木。下面结合文物具体来看：

梳具一：象牙描金彩梳篦（图2）。该梳具盒长29.2，宽20.7，高3.7厘米。此梳具由广东地区制作，内共有25件梳具，分别为梳子9把、竹篦2把、剔篦2把、胭脂棍2根、扁针2根、大小刷子8把。其中长方形梳子的梳齿有60个之多，另有月牙形梳、篦形梳等。竹篦的篦挡为牙质，篦架为木制;2把剔篦一为长方形木柄，一为象牙柄，一端均衔接7齿。此梳具上大多描金彩绘凤纹、云蝠、菊花、蓮花、石榴、桃、寒梅、八宝、山水、楼阁、鱼舟等图案。整套梳具选材上乘，制作精良，功能多样，反映了慈禧太后与后妃们当时梳妆具的考究。

梳具二：黄杨木描金彩梳篦（图3）。该套梳具匣长29.2，宽20.7，高3.7厘米。这是清晚期清宫所用的梳具组合，内共有各类梳具件，包括梳子9件、篦子2件、抿子2件、长刷2件、扁针2件、胭脂棍2件、眉刷2件、方刷2件、短刷2件。梳子为黄杨木材质，刷为象牙材质，上装饰花卉纹。

上面这两套梳篦组合中，梳篦分别为象牙和黄杨木两种材质，在清宫遗存的梳篦组合，基本上都与这两件类似。这些梳篦组合包括日常梳头所用的大梳子，固定发式所用的小梳子，篦头所用的各种篦子，用于抿发的抿子，描眉用的眉刷，涂抹胭脂所用的胭脂棍，清理梳篦所用的各种刷子等。从梳具的组合上看，不仅仅用于梳头，还是一整套化妆的工具组合。清代宫廷后妃的发式从“一字头”到“大拉翅”的变化中，相应的梳妆用具也有所变化。早期的发式中需用的固定梳具相对较少，而清晚期的“大拉翅”需要更多的梳子、簪子等固定假发，因而用到的梳具物品更多。相较于后妃所用的梳篦，皇帝所用的梳篦去掉了胭脂棍，增加了牙刀、牙镊、牙针、圆刷、分头针等。其中牙刀用于皇帝梳头时压顶部头发和髻发，扁针用法如分头针，牙针用于皇帝就寝前固定盘于头顶的头发，牙镊则是皇帝在带假发时的用具，还有专门梳理胡须的小梳子等。1894F0A381-21DF-4785-BBDB-0F33F1B792B4

纵向来看，清宫所用梳篦的变化是与不同时期宫廷发式变化同步的。早期所用的梳篦较少，装饰也相对较为简单，到清后期梳篦的种类增多，装饰也更为繁复。横向来看，根据男女性别不同的需要，在梳篦组合上也有区别，女性梳具中有一些化妆用具，而男性梳篦中则基本上都与梳头相关。这两种不同我们从故宫博物院所藏的梳具文物中都可以清晰地看到，這就是文物反映出的历史。

清宫所用梳篦不论是从材质的选择，制作的工艺还是装饰纹样上都是当时最为精美的。除了宫廷常见的黄杨木、象牙，等材质外，晚清宫廷还出现了一些近代化学材质的梳具（图4），这是前代未曾有的。在制作工艺上，吸取了江南地区优秀的传统制作梳篦工艺，并根据清宫发式变化的需要进行改进，做到了与时俱进。在装饰图案上，既继承了传统梳篦的装饰图案，又有一些专属皇家的纹饰或装饰图案。在装饰图案上，可以看出宫廷与民间的区别更为明显，这也成为我们认识清宫梳篦的重要参考依据。

四、结语

清宫梳篦在继承中国古代梳篦优秀传统的基础上，又根据满族自身的头饰特点发展出清代独特的梳篦文化。清宫的梳篦都来自于江南及两广地区，这些地区是中国古代梳篦制作中心区域，有着成熟的技术和悠久的传统。这些地区大批量的生产、进贡梳篦以供应宫廷生活之需。宫廷则根据自身的需要选择性的接收，并指导地方改进样式等以满足发式变化的需要。清代宫廷所用梳篦，不仅见证了清代宫廷日常生活的变化，也是清代审美情趣不断变化的重要物质载体，是清代风俗文化发展一个细微的风向标。

白兰北京市文物交流中心

注释：

①[宋]高承《事物纪原》卷8“什物器用”条，中华书局，1989。

②[汉]许慎《说文解字》，中华书局，1963。

③中国第一历史档案馆藏《奏销档666～109：奏为各处呈进方物现拟缓进等事折，附各处呈进方物及现拟缓进方物清单，咸丰五年八月二十九日》。

④⑤⑥⑦⑧《乾隆二十五年十一月二十日，两淮盐政高恒進单》，载《清宫瓷器档案全集》卷6，第320页。

⑨中国第一历史档案馆、香港中文大学文物馆合编《清宫内务府造办处档案总汇》（以下简称《总汇》），人民出版社，2005，793页。

⑩《总汇》第45册，第350页。

11杨伯达《清代造办处的“恭造式样”》，《上海工艺美术》2007年第4期。

12《总汇》第3册，第645页。

13《总汇》第1册，第87页。

14《总汇》第33册，第804页。